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【希望之声2023年6月24日】（编辑：王艺文） 在世界各地的不同文化中，关于同一重大事件有无数的预言。比如犹太教和基督教传统中的“最后的审判”，玛雅人和霍皮人都给我们留下了类似的神话。 唯一的区别是，他们不称其为“审判”，而是称其为“净化”。 根据这些神话，宇宙的演化是循环的，就像一个生命体，当所有的污垢和浮渣都被消除后，它就会变得健康和谐。
学者普遍认为，玛雅历法的第五个太阳纪正是我们现在生活的时代。2012年12月21日，是太阳与银河系的黄道 (Ecliptic) 及赤道 (Eqator) 形成交叉点，完全重合的日子。古玛雅人看到了一个类似宇宙孕育新纪元的循环，同时也象征着“终结”与“诞生”的连结。一个周期的结束，并不一定是代表世界将终极毁灭，而是会有一个新的周期取而代之。来自远古的信使霍皮人，也预言人类即将迎来第五世界，迎接黎明。
对于古代中国人来说，预言的背后是神想传达的信息。众神会通过一些人间的使者传达他们对过去或未来的愿景。 幻像不仅可以反映我们地球上发生的事件，还可以反映在其他空间发生或将要发生的事情，因为根据中国圣人的说法，我们世界上的重大事件是天象变化的反映。
沃卢斯帕 （古挪威语： Vǫluspá) 是是一首中世纪来自北欧（德国和斯堪的纳维亚半岛）的着名诗歌。 与其他史诗故事一样，其起源细节无法确认。 据信它是在维京时代写成的，当时基督教还没有到达北欧。 虽然它也可以是更古老年代留下来的。 这首诗讲述了北欧神话中宇宙的形成、毁灭和再生的故事。这个故事大约有 60 节，是由女先知 völva 讲述的。
北欧神话中对宇宙创造的描述，与中国古人对创造天地的巨神盘古的描述非常相似。 一开始，天地间存在着混乱，然后出现了众神，然后是人类，包括巨人、中等身材的人和矮人，直到巨人和矮人消失，只有现在的人类幸存，以及地球上的所有其他元素。 最后，对未来时刻的描述也正在形成：诸神黄昏，众神的终结。
根据预言，诸神将面临一场注定的灾难，一场正义与远古宇宙力量之间的多场战斗，最终将以彻底毁灭告终。 然而在此背景下，将会出现一位伟大的神力挽狂澜，对众生万物做出最终的审判。 稍后将会创建一个全新的世界，所有的好神，包括那些在战斗中死去的神，都会获得重生。 和平与幸福将盛行，那些幸存下来的幸运人类，也将开始新的未来。
这首诗有好几个版本，但都含糊不清，难以理解。 然而，尽管各个版本的细节有所不同，但它们在捕捉这首诗的基本涵义时都是一致的：这也许就是作者的意图。 这也是中国古代人对于写谶语的理解。 作者的本意并不是要让这首诗难以理解，而是希望预言不要透露太多的天机。
这首诗中提到的神受灾难的事，和救世大神的最后出现，让人联想起古代明朝的一个预言，就是《烧饼歌》和其中提到的“万王之王”。
明朝的军师刘伯温料事如神，他留下的《烧饼歌》，又叫《帝师问答歌》。当皇帝朱元璋问道：“对于那个时代的道，你有什么话要说吗？刘伯温一口气说了好一大段，把“万祖下界，千佛临凡”的天机盛况泄漏的明明白白：“上末后时年，万祖下界，千佛临凡，普天星斗，阿汉群真，满天菩萨，难脱此劫。乃是未来佛下方传道，天上天下诸佛诸祖，不遇金线之路，难躲此劫，削了果位，末后勒封八十一劫。”
末法时期的最后阶段“上末后时年”，未来佛弥勒佛下来了，传递宇宙大法。宇宙中的两大家，道家和佛家的万祖与千佛也跟着层层下走，，一切众生都会以人身来转世，来修炼佛主在人间所传的大法。能救“万祖”和“千佛”及“普天星斗，阿汉群真，满天菩萨”的，当然是“万王之王”。无论是谁，无论是天上还是地上的神灵，如果不找到金线之道，宇宙大法，都将无法逃脱这场浩劫，并被剥夺果位。
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