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Italiano国际人权律师：罔顾活摘器官证据 《纽约时报》计划攻击神韵
【希望之声2024年4月8日】（希望之声记者凌浩综合编译） 着名的国际人权律师大卫•麦塔斯（David Matas）4月5日在英文《大纪元》撰文说，《纽约时报》可能对神韵艺术团展开媒体攻击，但其报道的观点可能受到争议。《纽约时报》的一位前记者指出，她有证据证明中共在滥用器官移植，但《纽约时报》对于中共活摘法轮功修炼者器官的报道存在偏见。
麦塔斯的文章翻译如下：
《大纪元时报》于3月18日报道，据称《纽约时报》正计划对美国的一家舞蹈公司—神韵艺术团展开攻击。对这种攻击的担忧有多现实呢？
神韵总部位于纽约北部，主要表演传统的中国舞蹈，但也有一些现代作品。例如，其节目中有一支舞蹈讲述了在中国一家国营医院中一个基于精神信仰的法轮功修炼者被杀害并遭摘取器官的故事。
2006年，我与已故的戴维•基尔戈尔（David Kilgour）合作撰写了有关中国被关押的法轮功学员被杀害以供器官移植的初始报告。我们在2007年发行了第二版，在2009年以《血淋淋的收割：法轮功学员被活摘器官》（Bloody Harvest: The Killing of Falun Gong for the Organs）的书名出版了第三版。2014年，一位采访我们的记者伊桑•古特曼（Ethan Gutmann）撰写了他自己关于此主题的书，名为《屠杀：大规模杀戮、器官摘取和中共对待异见问题的秘密解决方案》（The Slaughter: Mass Killings, Organ Harvesting, and China’s Secret Solution to Its Dissident Problem）。
同年，我们三人共同创立了非政府组织“结束中国滥用器官移植国际联盟”（the International Coalition to End Transplant Abuse in China）。2016年，我们三人共同更新了各自的作品。
《纽约时报》曾经有一位名叫迪迪•克尔斯滕•塔特洛夫（Didi Kirsten Tatlow）的记者，她撰写了一系列关于中共滥用器官移植的文章。
由结束中国滥用器官移植国际联盟成立的一个独立人民法庭，即“中国法庭”，于2020年3月得出肯定的结论，法轮功学员是被活摘器官的受害者。总部位於伦敦的中国法庭由前南斯拉夫总统斯洛博丹•米洛舍维奇的国际刑事法庭起诉负责人乔治•奈斯爵士（Sir Geoffrey Nice QC）担任主席。
塔特洛夫女士向法庭提供了一份书面声明，其中一部分涉及中国滥用器官移植，其中还涉及《纽约时报》。
“在我的印象中，《纽约时报》——我当时的雇主——对我继续追踪这些故事并不高兴，一开始容忍了我的工作后，却让我无法继续，”塔特洛夫女士在她的声明中说道。
“2015年11月16日我的一篇报道被编辑得一团糟，由于最后一段不幸被删减，基本改变了文章的意思，在北京的一位资深同事试图归咎于我。在随后的更正中，也只改了两处编辑错误，而没有纠正报道错误……。更广泛地说，我与高级编辑进行了几次当面或通过电子邮件的交谈，但基本上我想继续这一调查线索的请求——这需要时间——都未被理睬。”
她继续说：“编辑们似乎认为中国的器官捐赠问题已经解决，因为政府承认他们曾使用过囚犯器官，并于2014年12月14日承诺不再这样做。我被告知这个故事‘没有什么新鲜的内容’。基于我与上述陈医生和童医生的谈话，当我试图将调查范围从死囚扩大到良心囚犯时，另一位编辑说，相信良心囚犯器官被摘取的人是“边缘倡导者”——也就是说，不理性的人。并提出了通常的论点，例如法轮功是不理性和不可靠的，等等。我很清楚，这个话题是不受欢迎的。我不能确定，但我怀疑我的这一系列文章导致了总部在2017年2月决定不晋升我，这与地区编辑的建议相反。我在2017年6月离开了这家报纸。”
在她提交的声明中，塔特洛夫女士详细阐述了她与陈医生和童医生的对话。
她写道，“2016年4月初，我参加了在北京医院举办的中国红十字会活动，当时一些中共高级卫生官员讲解了中国的器官捐赠情况，并纪念了器官捐赠者。4月5日是清明节，在早上的活动结束后，我和陈静瑜医生一起去吃午饭，他是无锡人民医院的肺移植外科医生，我之前曾写过他。陈医生带来了他在北京医院的一位姓童的朋友，他是肺外科医生（童医生说他以前做过肺移植手术，但当时他的医院已经停止进行该手术。）还有一位《环球时报》的中国记者和一位清华大学的研究生，他称是该校一个研究医学问题的学生组织的负责人。我们一共五个人。”
“在午餐期间，陈医生指责我在报道中给他带来了很多麻烦。最近，在华盛顿特区举行的一次重要心脏和肺移植会议上，组织者最初接受了他的一份海报，但后来拒绝了，理由是他的研究是基于死囚的。陈医生没有否认这一点，但表示这是我的错，是因为我的文章给他带来了‘麻烦’。我说，我与那张海报无关，如果他被拒绝是因为使用了像死囚这样的非自愿捐献者，那就是他的责任，而不是我。陈医生问：‘但我们应该怎么办？’我回答：‘不要提交2014年12月之前收集的发现’（即他说他停止使用非自愿捐献者之前）。他看着我，好像在说，‘那是不可能的’，但在这个话题上他没有进一步对我说什么。”
她接着说：“在这次谈话期间，童医生认真听着。他转向陈医生，以下是我立即事后记录的他们之间的简短对话的原话（午餐不是新闻事件）。童医生问：“囚犯不能用吗？” 陈医生：“不行，不能用。”童医生：“良心囚犯呢？”陈医生：“一个都不能用。”童医生低头看着桌子，然后什么都没说。陈医生也保持沉默。”
这段对话是用中文进行的，并在提交的声明中进行了翻译。这两位医生似乎并不知道记者懂中文。
塔特洛夫女士说，有无可置疑的证据证明中共活摘有信仰的良心囚犯器官，但《纽约时报》编辑部却将其视为“边缘倡导”，这样的说法令人不安。《纽约时报》编辑在与记者讨论这个问题时说“法轮功是不理性和不可靠的”，这样的说法从多个角度看都是错误的。
其中一个是，关于中共滥用器官移植的研究，大多数是由非法轮功学员做的，主要证据不是来自于法轮功团体。甚至来自于法轮功团体的证据大多也得到了外部的证实。我、戴维•基尔戈尔、伊桑•古特曼，以及中国法庭的七名成员中没有任何一个人是或曾是法轮功学员。
其次，法轮功是一个庞大的运动，在1999年被镇压之前，中国估计有一亿法轮功修炼者，自那以后法轮功已经在全球传播。法轮功是一个庞大的群体，除了他们所修炼的功法和一个基本的公开精神信仰外没有任何共同点。将这样一个群体称为“不理性和不可靠的”，这种说法本身就是不理性和不可靠的，也是一种偏见的表现。
同样令人担忧的是，塔特洛夫女士称《纽约时报》不希望她报告这种滥用器官移植，即使她有从个人经验中获得的硬证据，——《纽约时报》也知道她有：她所谈到的一位器官移植医生的承认。最重要的是，她将自己已经进行的关于中共滥用器官移植的报道归因于《纽约时报》总部未晋升她的原因，否定了地区编辑们的建议。
神韵艺术团虽然主要表演古典中国舞蹈，但也以舞蹈形式描绘了法轮功学员因其器官而被杀害的故事。在这种情况下，《大纪元时报》对《纽约时报》计划针对神韵的“一次攻击性”报道的担忧是否现实？看起来是的。
（原文链接：https://www.theepochtimes.com/opinion/the-new-york-times-planned-attack-on-shen-yun-5619800）
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