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RSS/FEED订阅五律-晚节又一首·辛弃疾贺新郎感
按：发表在《北京之春》上的七律晚节四首，系我读杜甫诗句“晚节渐于诗律细”感发而成。 晚节於我双义，晚岁及晚岁志节，是以偶得佳句“旧日沉疴犹养志，衰年勃起硬精神”，随欲罢不能乃成四首。未料四首毕，诗兴余，即成又一首“五律”。 ——2025.7.7
去国幸勤耕，
浮沉早绝惊；
孤身知有道，
老眼看分明；
往复二三子，
东西纵横情；
参文思浩荡，
铸字六根清。
注：
1.辛弃疾•贺新郎·甚矣吾衰矣
邑中园亭，仆皆为赋此词。一日，独坐停云，水声山色，竞来相娱。意溪山欲援例者，遂作数语，庶几仿佛渊明思亲友之意云。
甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落，只今余几！白发空垂三千丈，一笑人间万事。问何物、能令公喜？我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似。
一尊搔首东窗里。想渊明《停云》诗就，此时风味。江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理。回首叫、云飞风起。不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。知我者，二三子。
2.颈联：
二三子：A.知我者，二三子：知我者，引自《论语》的典故：“二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。”此处来往相知者不过几人。
B.吾无隐乎尔，我没有隐瞒自己。
纵横：杜甫·戏为六绝句六首：庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。指文笔或言论豪放不拘。
3.尾联：
参文：参，研究，参透、参悟、参禅……。
六根清：六根清净，佛教用语。谓眼、耳、鼻、舌、身、意六种感官，都可以看、听一切及得到一切纯净觉受。泛指断绝尘世间的一切慾念。
附原作七律-晚节四首：
之一 之三
曾经反叛破迷津， 生来好事破难题，
漫夜长途文化人； 北去南归自径蹊；
旧日沉疴犹养志， 省悟聪明须数理，
衰年勃起硬精神； 博闻强记越东西；
陈辞三代羞为伍， 攘襟晚岁嘶风马，
领异孤身我励新； 奋袂迟年踏雪泥；
古恨今愁缘底事， 问学开荒真眼界，
铭心刻骨一求真。 专心闭户早知迷。
之二 之四
有国无家白了头， 老了清顔衰了身，
孤魂野客梦何投； 健哉气韵壮哉神；
东山种树悬梁夜， 悠悠厚谊悲琴尽，
北域成材逆水舟； 泛泛浇漓乐道贫；
教养文情声具茂， 寂寞天边他国困，
求知学术艺同优； 追思反侧异乡亲；
一生负志高来去， 良田晚岁何忧惧，
四海清歌任命由。 但恐无才具是真。
2025.7.8
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来源：北京之春
