文：有德
数月以来，与行星相关的大凶天象相继出现，火星（荧惑）、水星（辰星）、金星（太白）于五月、七月和九月接连干犯鬼宿，水星还留守鬼宿。这三大行星在半年之内相继干犯鬼宿，实属罕见。本文结合荧惑占、荧惑干犯中外官占、荧惑入列宿占、辰星占、辰星干犯中外官占、辰星入列宿占和太白占、太白干犯中外官占、太白入列宿占，简要分析解读这些天象。三星犯鬼的天象解读与此前彗星天象解读大体结果一致，即相同的天意再次通过日月和五星天象重复表达，起到了交叉印证、强调和叠加的作用。对天象感兴趣的读者，也可根据天象占辞和人间大事，自行对比解读。
一、 荧惑犯鬼，月犯鬼（2025年5月4日）
5月3日、4日，荧惑犯鬼宿。4月26日，火星（Mars）进入鬼宿。5月1日至2日，火星犯鬼宿二（西北星）。5月3日至6日，火星犯积尸（鬼宿中星）。5月7日，火星运行到鬼宿三和鬼宿四之间，同时干犯两星。5月8日至5月12日，火星渐渐离鬼宿三和鬼宿四而去，但仍干犯两星。5月12日后，火星离开鬼宿。4月26日至5月12日，荧惑守鬼宿约16天，自西入，自东出。
中国星座的鬼宿中的星官积尸（也称鬼宿中星），即现代天文中的鬼宿星团M44（Praesepe），也叫蜂巢星团（Beehive Cluster），如图。它是巨蟹座的一个疏散星团，不是一颗恒星。荧惑犯守鬼与荧惑犯守心同样是大天象，也很凶险，所以《开元占经》中记载的内容颇多。
《乙巳占》：
102 荧惑犯舆鬼，皇后忧失势，其执法者戮。
103 荧惑入鬼，有兵丧，金玉用，有大赦。及留守之，物贵，天下大疫。其留二十日已上，兵大起，多战死者，为宗庙神明事，若民多痢疾，若有女丧，期十日。
104 荧惑入鬼，大贼在大人之侧。
荧惑守鬼东北，男子兵相杀。守东南，万民多死。守西北，为戎兵反逆兵事。守西南，人君恶之，秦汉有反臣兵事，以赦令解之。土同
106 荧惑出入鬼，守成勾巳，尊者失宗庙，期六十日，若百八十日。
107 荧惑经鬼中，犯乘积尸，兵在西北，有没军死将。又留守之，天子有丧，期以十二月。从西来入守之，下贱多死，有土功事，有德令。
《开元占经》：荧惑犯舆鬼二
《黄帝占》曰：“荧惑犯舆鬼，皇后忧失势。”《帝览嬉》曰：“荧惑犯舆鬼，为国有忧，大臣诛。”甘氏曰：“荧惑犯舆鬼，执法者戮。”《荆州占》曰：“荧惑犯舆鬼，忠臣戮死，皆不出一年中。”甘氏曰：“荧惑入舆鬼，犯积尸，天下兵大起，战流血，有没军死将。”《黄帝占》曰：“荧惑入舆鬼，有兵丧，金玉用，有大赦；及留守之，物贵，天下大疾疫；其留二十日以上，兵大起，多战死者，为宗庙神明事，若民多疴疾，若有女丧，期十月。”《春秋纬》曰：“荧惑入舆鬼，主以内乱，淫泆。”《孝经章句》曰：“荧惑入舆鬼，主坐之。”石氏曰：“荧惑入舆鬼中，旬主后死；七日，相死，四月、主死。荧惑入舆鬼，斧鑕用，其星视动颉颉然，是谓王府国家不安。故则物不欲聚也；皆以入日命其国。”巫咸曰：“荧惑入舆鬼，将相有诛者。”刘向《洪范》曰：“荧惑入舆鬼，大贼在大人之侧。”《海中占》曰：“荧惑入舆鬼中央星，可四五日，大人当之。”郗萌曰：“荧惑入舆鬼，为大人卒事，以命终也。荧惑守柳，入舆鬼，人相食。”《荆州占》曰：“荧惑入舆鬼，为乱臣在内，有屠城。”陈卓曰：“荧惑入舆鬼，有金钱令。”齐伯曰：“荧惑入鬼中，大臣有诛，兵大起，白骨满野。”郗萌曰：“荧惑留舆鬼，臣下不明。”《南官候》曰：“荧惑留舆鬼，君臣疾病，逆行，失火；女主用财大奢，过度。”郗萌曰：“……荧惑舍舆鬼西北，妇人多妊子而死者。舍中央，小儿多死；一曰万民多病头，目痛；舍东北，长年多死；一曰必有流水。舍东南，老人多死。”齐伯曰：“荧惑出入留舍舆鬼，五十日不去，国伤水，邑空。”《黄帝占》曰：“荧惑守舆鬼，女主病；留十日不去，国伤水，邑空。”《黄帝占》曰：“荧惑守舆鬼，女主病；留十日，诸侯王夫人当之；留二十日，太子夫人当之；东去，病在孔窍不利；南去，在头；西去，平凡在手足；北去，病在阴。荧惑守舆鬼东南七日，少年病；守十日，老人病。荧惑守舆鬼中央，大人忧。”石氏曰：“荧惑守舆鬼，贵相戮。荧惑守舆鬼，大人有祭祀之事。”巫咸曰：“荧惑守舆鬼，有兵兵罢，多水灾，万物五谷不成。荧惑守舆鬼，人君贵人忧，鈇钺用。”郗萌曰：“荧惑守舆鬼，去复还居之，大国君不吉。”《海中占》曰：“荧惑守舆鬼，出其南，水；其北、旱。”巫咸曰：守北水，守南旱。郗萌曰：“荧惑守舆鬼，执法吏有过罪者；一曰主死，民多疾丧，棺木麻布贵；一曰牛马贵。……”《荆州占》曰：“荧惑守舆鬼东北星，棺木贵；守东南星，五谷贵；守西南星，金钱贵，守西北星，铁器、鱼盐皆百倍。”《玉历》曰：“荧惑守舆鬼，秦有疾病，金玉贵。”石氏曰：“荧惑守舆鬼，必大赦，期六十日；入鬼巳去，复还守之，大赦。荧惑出西方，若东方，出入舆鬼，守成勾巳，尊者失宗庙，期六十日，若百八十日。”《春秋纬》曰：“荧惑逆行，守舆鬼，成舆鬼，成勾巳，王者恶之，兵起，财帛金钱散，将军有战死者；若有火灾，期不出年。”郗萌曰：“荧惑入舆鬼，去复还守之，期不出三年中。荧惑入若守舆鬼，为多忧，财空出，乱，臣在内，若大臣谋，有乾钺乘质者，君人忧，金玉用，民多疾，从南入，为男；北人，为女；西入，为老；东入，为丁壮。”《河图》曰：“荧惑入舆鬼，犯守之，天下白徒聚，土功兴。”《荆州占》曰：“荧惑干犯守舆鬼，随所守物，王者发之，不出七十日；天下有大丧，阳为人君；阴为皇后，左为太子；右为贵臣。”《荆州占》曰：“荧惑经舆鬼中，犯乘积尸者，兵在西北，有没军死将；久留守之，天子有丧；其以十二月主守之，下贱多死，有土功事，有德令。”
应验与预测：“死将”许其亮亡。“久留守之，天子有丧”，同彗星占，白鸟下台或重病死亡。“皇后忧失势”指民族唱法失势，同彗星占。“君臣疾病”，白鸟和中共某些高官也难以幸免，也会得重病或瘟疫，甚至病死。
“天下大疫”，“民多疾丧，棺木麻布贵”，同彗星占，瘟疫横行，大规模死人，已应验。疾控中心发布数据显示，5月中国新增确诊病例超过44万例，全国新冠（中共病毒）阳性率攀升到22.8%，均为奥密克戎变异株。大陆医师当时预测，随着疫情持续升温，7月或进入爆发阶段。今夏，广东省又爆发基孔肯雅热疫情。
二、辰星犯守鬼（水星守鬼，2025年7月）
水星在中国古代天文学中又称为辰星。 《开元占经》记载（见下），辰星有七个别名，如：小、武星、天兔等。 《荆州占》记载水星亦称句星、鼎星等。《荆州占》曰：“辰星者，太阴之精，黑帝之子，立冬主北维，其国燕赵；于日壬癸；其位卿相。”水星代表北方，北方五行属水。辰星主水，为水之精华，四季主冬，天象中象征宰相。 水星为罚星，主刑罚，因此水星犯鬼的天象凶险，为天罚。
《开元占经》：辰星名主一
郗萌曰：“辰星七名：小、武星、天兔、安周、细爽星、能星、钩星。”《荆州占》曰：“辰星一曰句星；一曰鼎星；一曰小霜；一曰音黄；一曰岁咸，吴龙。”《天官星占》曰：“辰星、北方之位，黑帝之子，宰相之象。一名安调；一名细极；一名能星；一名钩星，一名伺星。辰主德，常行四种。”张楫《广雅释天篇》曰：“谓之灶星。”《鸿范五行传》曰：“辰星者，北方水精也；于五常为智，扬攉贪道；于五事为听，不惑是非，智亏、听失，逆冬令，则辰星为变怪，为水灾，为四时不和。”（班固《天文志》曰：逆冬令，伤水气，则罚见辰星。）《淮南子》曰：“北方水也，其帝颛顼，其佐玄冥，执权而治冬，其神为辰星，其兽玄武，其音羽，其日壬癸。”《荆州占》曰：“辰星者，太阴之精，黑帝之子，立冬主北维，其国燕赵；于日壬癸；其位卿相。”又曰：“人君之象；天子执政，主刑；刑失者，罚出辰星之易是也。”《合诚图》曰：“星主正常。”巫咸曰：“辰星主调和阴阳，节四时，效其万物。辰星修，顺之则喜，逆之则怒。”班固《天文志》曰：“辰星杀伐之气，斗之象也。”《五行志》曰：“辰星为蛮夷。”《荆州占》曰：“辰星主内谋，天下有急，一时忧出。辰星主刑罚，王者杀无辜，好暴逆，简宗庙，重徭役，逆天时，则辰星伏而不效。主恩宽，赦有罪，轻徭役、赋敛；赈贫穷，调阴阳，和四时，则星效于四仲，天下和平，灾害不生。”《荆州占》曰：“辰星主刑狱；法官及廷尉人君宰相之治，重刑罚，惰法令，杀无罪，戮不辜，弃正法，货赂上流；则辰星不效度，不时节，法官忧。”《荆州占》曰：“有军于野，辰星为偏将之象；无军于野，辰星为刑事之象。辰星主德，燕赵代以北，宰相之象。”石氏赞曰：“辰星效四时，和阴阳。”
今年水星犯鬼天象比较奇特，先后两次犯鬼（9天和10天，共约20天），同时守鬼约两月（56天）。图中，6月底至7月水星第一次犯鬼的轨迹，用白色箭头示意。8月份第二次犯鬼宿的运行轨迹，用蓝色箭头以示区分。黄色箭头示意的轨迹和黄色水星，代表此时水星没入阳光中，肉眼不可见。
如图，6月29日起，水星接近鬼宿一、鬼宿二，开始犯鬼。7月1日至2日穿过鬼宿一、二之间，进入鬼宿内。7月3日犯鬼宿中星（星官积尸），即现代天文中的巨蟹座鬼宿星团（M44）。7月3日傍晚，水星与“夜空珠宝盒”鬼宿星团相会，干犯，两者相距仅约1度。
7月4日，水星犯鬼宿四，也将迎来今年最大角度的东大距，因此在黄昏太阳下山后，它能够短暂现身西方低空（日落后30至60分钟内），其亮度达0.5等，如夜空中一颗闪烁的宝石。7月5日水星出鬼宿，持续向东和南移动。7月8日离开鬼宿后，它在鬼宿南侧做椭圆周运动，开始守鬼，直到22日，水星都可见。22日后，太阳经过鬼宿，水星淹没于太阳光辉中，不可见。在星图中，黄色箭头轨迹和黄色水星代表肉眼不可见。
7月17日至8月11日水星向西逆行。直至8月13日，太阳远离鬼宿，水星重新肉眼可见。此时水星再度接近鬼宿一，开始二次犯鬼。8月17日过鬼宿一，19日运行到鬼宿四，犯鬼宿四。之后数日内继续向东运行，一直到8月22、23日过黄道离开鬼宿。
《乙巳占》：73 辰星犯鬼，有兵。一曰犯天质兵起。
74 犯天尸，贵臣有罪。
75 犯四星，天子当之。
76 守鬼，大人有祭祀之事。
《开元占经》：辰星犯舆鬼二
《河图》曰：“辰星犯舆鬼，为国有忧，大臣诛。”石氏曰：“有兵；一曰犯天质，兵起。”郗萌曰：“犯舆鬼，乱臣在内。”《黄帝》曰：“犯舆鬼、质，执法者诛。”《南官侯》曰：“犯天尸，贵臣有罪；犯四星，天子当之。”郗萌曰：“入犯舆鬼，执法者有戮死，若兵起，将军有忧，人多死。”《甄曜度》曰：“入舆鬼，犯积尸，大臣有诛、斧鑕用，贵人有犯罪者，若戮死。”郗萌曰：“辰星入舆鬼，为大人卒，事以命终。”《荆州占》曰：“乱臣在内，有屠灭。”《天文志》曰：“为死丧，一曰大臣有死。”陈卓曰：“蛮夷之君有诛。”《春秋图》曰：“辰之鬼，天下有疫病。”郗萌曰：“守舆鬼，月食；若五谷不成。”《春秋图》曰：“守犯舆鬼，金钱发用，民多痛耳目。”石氏曰：“守舆鬼，有兵死者；一曰王者崩；一曰大人有祭祀之事。”《海中占》曰：“守舆鬼，出其南、水，出其北、旱。”郗萌曰：“守舆鬼三月，后夫人疾；二十日，太子夫人疾；十日，诸国王夫人病。守舆鬼，西南为秦汉、有反臣兵事；以赦令解之。守舆鬼、质星，鈇钺用。守舆鬼，有丧；右为主人，左为客；一云五月大水，蝗虫。”《海中占》曰：“守入鬼，大人忧。”郗萌曰：“入若守舆鬼，为主忧、财宝出；若大臣有谋。秉贤者，君贵人忧，金玉用，民疾；南入、为男；北入、为女；西入、为老；东入，为壮；棺木贵。”《荆州占》曰：“千犯守舆鬼，随所守，王者发（疑为错字，应为“当”）之；不出七十日，天下有丧；阳，为人君；阴，为皇后；左、为太子；右、为贵臣。”
（历史案例）
《天文志》曰：孝顺汉安二年七月甲申、辰星犯舆鬼，明年八月，顺帝崩，孝冲即位，明年正月崩。
应验与预测：“犯四星，天子当之” ，水星犯鬼宿四，灾祸天子当之，邪恶党魁重病、失权或身亡。
“辰星犯舆鬼，为国有忧，大臣诛”，8月26日后，海外中文媒体和自媒体广传另一前军委主席范长龙被带走调查，该天象已开始应验。
“犯天尸，贵臣有罪”，8月18日邪恶的内蒙古女王王莉霞被拿下，应辰星犯鬼之劫，其家人和党羽也一并应劫，被一网打尽。
“守舆鬼三月，后夫人疾；二十日，太子夫人疾；十日，诸国王夫人病。” 水星守鬼约两个月，民族唱法有疾。她近期在公众视野中消失四十多天，传言她除政治失势外，身体也出现了问题。此状况符合守舆鬼天象，下文所述的金星犯鬼天象亦显示女主病。而其他高官的妻子（太子、诸国王夫人）也可能患病。
“守舆鬼，月食”，应验。水星守鬼之后，9月7日夜至8日凌晨，中国大陆将发生全程肉眼可见的月全食。日月食都是凶险的大天象，9月8日的月全食，较月偏食更凶险，将另文解读。
“天下有疫病”，同彗星占，武汉肺炎瘟疫持续，大规模死人，近期青壮年也大批死亡，已应验。广东夏季爆发基孔肯雅热疫情，由蚊虫传播。这是新冠之外又一病毒，目前已经扩散到广西、云南、浙江、河北等其它8个省以及北京、天津、港澳台地区。广东部分城市重现三年前疫情封控景象，小区封控、大规模消毒灭蚊，荒诞场景重现，恍如隔世。
三、太白犯鬼（金星犯鬼、犯积尸，2025年9月1日）
中国古代金星有诸多名称，在古代天文学中又称太白。《石氏星占》中记载，太白亦称殷星、大正、明星等，有十几个名称，见下文。《荆州占》记载，金星出现在东方，叫做启明星，曰：“出东方，为启明。”
《石氏星占》还记载金星在天象上是大将之象。它主秋天，方位主西方，五行主金，主兵革，主杀，主天罚，正刑法。巫咸曰：“太白主兵革诛伐，正刑法。”金星象征变动，为兵为杀，是一颗罚星。金星犯鬼与荧惑、水星犯鬼同为大凶天象。
《开元占经》：太白名主一
3 石氏曰：“太白者，大而能白，故曰太白。一曰殷星；一曰大正；一曰营星；一曰明星；一曰观星；一曰太衣；一曰大威；一曰太皞；一曰终星；一曰大相；一曰大嚣；一曰爽星；一曰大皓；一曰序星。上公神出东方，为明星。”《荆州占》曰：“出东方，为启明。”郭璞曰：“太白晨见东方，为启明。”《尔雅》曰：“明星，谓之启明。”《诗》曰：“东有启明，西有长庚。”郑玄曰：“日既入，谓明星为长庚。”《荆州占》曰：“太白出东北，为观星；出东方若东南，为明星；出西方，为太白也。”吴龚《天官星占》曰：“太一位在西方，白帝之子，大将之象，一名天相；一名大臣；一名太皓。”石氏曰：“太白主秋，主西维，主金，主兵；于日庚辛；主杀，杀失者，罚出太白；太白之失行，是失秋政者也；以其舍命国。”甘氏曰：“太白主大将，主秦郑。”巫咸曰：“太白主兵革诛伐，正刑法。”《五行传》曰：“太白者，西方金精也。于五常为义，举动得宜；于五事为言，号令民从；义亏言失，逆秋令，则太白为变动、为兵、为杀。”班固《天文志》曰：“逆秋令、伤金气，罚见太白。”石氏曰：“太白司兵丧奸凶，不禁不祥，或出东方，或出西方。”《荆州占》曰：“太白出东方，色黄而明，旱；黄而不明，此常色也。太白出西方，其高而色正白，旱；若色青白，此其正色也；即变其常，以五色占。”
2025年8月28日金星自南入鬼（巨蟹座内），开始犯鬼宿一、二。8月30日，金星经过鬼宿一与鬼宿二之间。8月31日至9月1日期间，金星（Venus）入鬼宿，犯积尸（鬼宿中星，即鬼宿星团M44）。之后至9月2日，金星持续经过鬼宿内区域，再犯鬼宿四，如星图。9月4日后，金星离开鬼宿，过黄道（Ecliptic）从北出鬼宿，犯鬼宿8天，时间不长，未满20天。
《乙巳占》：93 太白犯鬼，质将戮。
94 入鬼，为罪斩大臣，兵起，主旱。一曰，乱臣在内，有屠城。
95 出入留舍鬼，五十日不下，民疫死而不救。
96 行守鬼，成勾巳，若环绕之，国有死王，大臣有戮者，王者不行，人民死者大半。
97 久守鬼，病在女主。其留二十日以上，有丧，期八月。
《开元占经》： 太白犯舆鬼二
甘氏曰：“太白犯舆鬼、质，将戮。”司马彪《天文志》曰：“孝安永初三年六月癸酉、太白入舆鬼，为将凶、后中郎将任尚坐贼侵，其年槛车徵弃市也。《荆州占》曰：“太白入舆鬼，将诛。”陈卓曰：“太白入舆鬼，兵革起。”石氏曰：“太白犯天尸，将军有忧，其主废。”齐伯曰：“太白犯入舆鬼，以罪斩大臣，若五十日不下，且有大丧。”石氏曰：“太白入舆鬼西北，妇人多兵死。”郗萌曰：“太白入舆鬼，为大人卒，事以命终。”《郗萌占》曰：“太白入舆鬼，岁恶，妇人多怀子而死者。”《荆州占》曰：“太白入舆鬼，乱臣在内，有屠城。”《南官候》曰：“太白入舆鬼、犯积尸，国有大丧；大兵起，将军有战，人多死，白骨满野，无有葬者；期二年。”郗萌曰：“太白舍舆鬼东北，天下多枭死者；一曰有兵。”郗萌曰：“太白舍舆鬼中央，左右群臣有伏剑，若吞药而死者。”郗萌曰：“太白出入留舍舆鬼，五十日不下，民大疾，死而不收。”《南官候》曰：“太白出入留舍舆鬼，五十日不下，国兵起，开库发卒。”石氏曰：“太白守舆鬼，有兵灾；若旱，多火灾，万物五谷不成。”郗萌曰：“太白守舆鬼傍，万民当之。”石氏曰：“太白守舆鬼，大人有祭祀之事。”《海中占》曰：“太白守舆鬼，出其南，水；出其北，旱。”《南官候》曰：“太白久守舆鬼，病在女主；其留二十日以上，有丧；期八月。”《玉历》曰：“太白行守舆鬼，成勾巳，若环绕之，国有死王，大臣有戮者；五十日不下，人民死者大半。”《郗萌占》曰：“太白入若守舆鬼，为主忧，财宝出，乱臣在内，若大臣谋，有乾钺弃质者，君贵人忧，金玉用，民多疾；南入为男，北入为女，西入为老人，东入为丁壮；棺木倍贵。”《荆州占》曰：“太白干犯守舆鬼，随所守，王者发之，不出七十日，其下国有大丧；阳为人君；阴为皇后；左为太子；右为贵臣。”郗萌曰：“太白舆鬼斗，不出其年，有反臣。”
（历史案例）
案司马彪《天文志》曰：孝桓延熹八年五月癸酉，六月壬戌，太白行入舆鬼，九年十一月，太原郡守刘瓒等坐杀无辜，荆州刺史李隗为贼所拘，皆叶市。永康元年十二月、大将军宝武、尚书令尹勋，黄门令山冰等皆枉死也。
案司马彪《天文志》曰：“孝质本初元年四月辛巳，太白入舆鬼、闰月一日、孝质帝为梁冀所鸩之验。
案檀道鸾《晋阳秋》曰：孝武太元二年四月戊戌，太白入舆鬼，四年二月，襄阳城陷，四月，魏兴城崩，五月，彭超攻陷盱眙城。
案《宋书天文志》曰：孝武孝建三年四月戊戌，太白犯舆鬼，明年夏，京邑疾疫。明帝泰始四年六月壬寅、太白又犯舆鬼、其年普天下大半疾疫也。
应验与预测：“为罪斩大臣”，“太白入舆鬼，将诛”： 近期由于高层内斗，还会有将领（上将甚至副国级）在政治斗争中失势，被以贪腐等名义拿下或自杀。近期海外又传闻另一前军委主席范长龙已被拿下。
“国有大丧”“其主废”： 同彗星占，白鸟被废，失势下台，或有高层重病死亡。
“妇人多兵死”：对民族唱法和无德的女官而言为大凶。8月已有邪恶腐败的内蒙古女王王莉霞及其家人和党羽，提前数日应了太白犯鬼之劫难，被一网打尽。
8月18日傍晚，内蒙古自治区党委副书记、政府主席王莉霞自巴彦淖尔盟抗灾一线返回呼和浩特途中，被中纪委带走接受审查。随后于22日被通报涉嫌严重违纪违法。此次审查也牵连了其亲属及相关商会人士，标志“霞党”覆灭。她因频繁更换奢华名贵服装而被称为“换装女王”，中共官场传言她是白鸟的另一情妇，具一定影响力的权臣，也可在天象解读中视为“小三”女主、边疆女王、罪斩的女大臣。
“病在女主”，民族唱法也有疾，她近期在公众视野中异常消失四十多天，除了政治斗争失势，传言其身体有疾，符合天象。民族唱法和小学生于8月31日，在天津一同出席2025年峰会欢迎宴会，虽然她一时回归公众视野，但金星犯鬼预示其结局凶险。
9月金星犯鬼宿8天，不满20天，仅考虑金星，似乎灾祸不大。但考虑到之前的荧惑犯鬼和水星犯鬼，三大行星相继犯鬼宿，再叠加9月的月全食之灾，就是大灾难了。此外读者还需注意，去年和年初的四彗连出，灾难时效为三年（“期三年”），尚未结束，三星犯鬼、月全食再加上之前的彗星，作用就甚为可观了，是史诗级灾难。
“人多死，白骨满野，无有葬者”，金星犯鬼，同彗星占，表明瘟疫持续，预计今年秋冬季，瘟疫又将爆发，大规模死人，青壮年也继续大批死亡。另外，今夏广东省爆发的由蚊子传播的基孔肯雅热疫情，恐持续不断向广东以外传播。三年疫情时的封控和大规模运动式消毒、灭蚊都可能重现江湖。
综上所述，之前的四彗连出和金水火三星犯鬼都显示，小学生无论如何到处乱窜，求神拜佛、去西藏找藏密高僧，妄想反扑、重新掌权都是徒劳的。在多重天数、天象叠加压制下，他无力翻盘，只能服服帖帖当傀儡。如果小学生依然贼心不死，仍想继续耍阴谋诡计、祸国殃民，那还会出现新的凶险天象警告之，并降下相应的天罚，最后他和他家人都可能小命难保。现今的最高当局幕后掌权者，如果也愚蠢如白鸟，违背上天赋予的正面使命、悖逆天意，那么等待他们的也同样是可怕的结局。
中国民众则要认清中共邪恶本质，了解法轮功真相，尽快委托义工或自己上退党网声明三退，声明退出加入的中共党、团、队，与中共做出彻底的切割，不再当中共一员，才能平安渡劫，才有可能避开之后的各种天灾人祸，时不待人。否则，再不觉醒，今后则会苦难深重，在瘟疫和各种天灾人祸中屡屡遭难，各地不分老幼地大批死人，最终兑现入党团队时自己举着拳头发的为党献身的毒誓，成为中共的殉葬品。
来源:正见网