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RSS/FEED订阅宗教复兴? 复活节法国成人受洗人数创新高
【希望之声2026年4月8日】（希望之声记者唐仲宝综合报导） 在西方基督教国家，尤其是天主教国家，复活节是一个重要的宗教节日。教堂里人们参加复活节弥撒，新教徒接受洗礼等。在法国，近年来成人受洗人数的持续增长，社交媒体上也频繁出现年轻人额头上抹有“圣灰十字”的自拍照。这种景象让部分神职人员感到振奋，认为是宗教复兴，天主教正在重新吸引信徒。
据法新社报道，法国是世界上最大的天主教国家之一，法国 90%以上的教堂建筑属于罗马天主教。虔诚的天主教徒继承古老的传统，将复活节作为基督教日历中最神圣的一天。对他们来说，神圣周从复活节的前一周开始，一直延伸到耶稣被钉死在十字架上的耶稣受难节，然后最后再延伸到耶稣从死里复活的复活节。
近年来，在复活节到来之际，教堂里参加弥撒的人摩肩接踵，在某些关键时刻进入教堂的人数明显上升。今年的圣灰星期三，不少教区甚至出现了“爆满”现象；棕枝主日当天，一些教堂甚至不得不增加弥撒的场次来满足人流。这种景象让部分神职人员感到振奋，认为天主教正在重新吸引信徒。
每年复活节前的“圣灰星期三”，信徒会在额头画上象征忏悔的十字。过去，人们往往会在离开教堂后就将其擦去，而近年来，却有越来越的多年轻人将其保留，并将自拍照上传到Instagram或脸书（Facebook）上展示于人，社交媒体上于是也频繁出现额头上抹有“圣灰十字”的自拍照。
这不是一种暂时趋势，而是一种真正“源源不绝（dynamic）的活力，”负责法国慕道服务的里昂大主教奥利维（Olivier de Germay）说：“除了这些创新高数字本身已意义重大，更有一个天国盼望的信息正在传递。”
与此同时，法国成人受洗人数呈持续增长态势。这一趋势已经持续数年。相比之下，青少年受洗人数也有所上升，但增幅较小。
据法国主教团的数据，过去十年，复活节受洗成年人人数从2015年的3900人，增加到2024年的7135人，到2025年将增加到1万384 人；今年复活节有超过2万1千人受洗，其中成年人超过1.3万，同比增长近三成。
这些现象是否意味着天主教正在法国正在复兴？不少研究者认为，与其说是复兴，不如说是一种深层的转型。
“宗教的力量在于它们提供的真理体系，即比许多其他意义体系更强大，”宗教社会学家达尼埃尔·埃尔维约-莱热（Danièle Hervieu-Léger）说：“它比政治信念更强大。”
我们正处在一个身份被确认的时代，”达尼埃尔说：“当今的法国社会，天主教徒身份已不那么普遍，因此确认自己是天主教徒是一种将自己与其他人区分开的方式。对一些年轻人来说，这不仅是精神追求的结果，也是在一个高度世俗化的社会中坚持自己独特身份的一种方式，在这个社会中，天主教的文化存在正逐渐消失。”
历史学者指出，洗礼人数上升并不是一种大规模回归，而是一种“再定位”。天主教不再作为社会默认的文化框架存在，而是转变为一种可以被主动选择的精神资源。正因为它不再具有强制性，反而在某种程度上变得“更自由”，也更容易被重新接受。
然而社会学家认为，这种现象并不能简单理解为宗教复兴。法国社会依然高度世俗化，传统的宗教传承逐年减弱。最明显的变化体现在儿童受洗人数上：2000年，法国有38万名儿童受洗，而到2024年，这一数字已经降至15万，减少超过一半。
同时，上教理课的人数明显下降。因为教理课曾是天主教在法国进行代际传承的重要渠道。换句话说，虽然成年人“主动进入”宗教，但通过家庭和制度“自然延续”的路径却正在萎缩。
一些观察者认为，这与当代社会的不确定性密切相关。在气候变化、地缘冲突、经济压力等多重危机之下，越来越多人开始寻找稳定的意义来源。
法国基金会1月22日在“世界孤独日”前夕发表的一项研究显示，在人口超过10万的大城市中，这种感受更为强烈，超过四分之一的居民（28%）受到影响；相比之下，农村地区的这一比例为五分之一（21%）。
于是，宗教，尤其是以个人选择为基础的信仰实践，重新获得吸引力。
此外，宗教的表达方式也在变化。社交媒体降低了表达信仰的门槛，一些天主教内容的网红逐渐积累影响力，使宗教议题进入流行文化空间。同时，在多元社会中，其他宗教群体更为公开的信仰表达，也在一定程度上“去除了”谈论宗教的禁忌。
在这种背景下，天主教的形象正在发生转变。过去，它往往被视为保守、传统甚至“过时”的多数宗教；而如今，在一些人眼中，它反而成为一种具有个性和选择意味的“少数派身份”。这种转变，使其对部分年轻人产生新的吸引力。
全国成人慕道团代表希席尔翁（Cécile Eon）表示，面临世界局势动荡，复活的福音正是拯救人心的最佳礼物。
法国西郊楠泰尔主教（Bishop of Nanterre）认为，这种从“隐藏”到“展示”的变化，颇具象征意义。法国正从一个“多数天主教的国家，走向一个由具有重要影响力的天主教少数群体组成的法国”。在这个高度世俗化的国家里，天主教受人追捧不意味着回到七十年前的状态，而是一种新的阶段，在寻找意义的背景下，与其说这是天主教春天的回归，不如说是一种重塑。
法国天主教会目前正经历的，并非简单的“复兴”或“衰落”，而是一种结构性的转型。从一个曾经占据主导地位的宗教，转变为一个具有一定影响力但处于少数地位的信仰群体。
法国是世界上最大的天主教国家之一。根据2009年数据，法国人口超过6500万，其中64%自称为罗马天主教徒。然而，与1965年天主教自称的81%相比，这是一个很大的降幅。
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