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踏上欧洲疆域,我对刘晓波精神遗产的新思考

2026年08月05日 7:26 PDF版 分享转发

踏上疆域,我对精神遗产的新思考

陈维明

我们继承刘晓波的精神遗产,是为了中国今後的变革。它是药方:和平理性非暴力

我到了德国,看到了一些情况,其实在欧洲的共产主义是完全不同的。就像和刘晓波的和平理性非暴力,对欧洲是有用的。尊者达赖喇嘛为什麽要推崇和平理性非暴力?对於中国,如果不用和平理性非暴力,它可以把整个西藏全部抹去,它跟欧洲共产党是完全不一样的。所以尊者只能领导他的人们和平理性非暴力,保持这个火种,保持这个民族不会被灭绝。

而作为我们汉族人,除了和平理性非暴力,可能还有另外一种方法。在国际社会上,我们看到了有模式,孟加拉模式提供了什麽?而我们的「六四」又提供了什麽?我们先要反思「六四」,如果当年「六四」不是这种和平理性非暴力,我们用武力而不是用暴力,如果通过民变造成军变,最後达到政变,中国革命可能就胜利了。所以说,我们如果仅仅坚持和平理性非暴力,在中国这个极权国家是不可能赢得民主和未来的。

在民变发生时,我们要向孟加拉人民学习,当警察扑向我们同胞的时候,我们的人民也可以去警察的家里,把他们杀死。在这种情况下,中国才有走向自由的那一天。因为中国的这个,和我在欧洲看到的不一样。

在欧洲没有「文化大革命」,所以他们那麽多的教堂得以保存。而中国的塔尔寺怎麽样?很多寺庙都被消灭掉了,中国现在的许多庙宇都是新建的。所以我们看到的这个药方,在欧洲可能成功,八九年倒塌,东西德统一,东德迎来了自由,因为他们的共产党最後没有屠杀,所以成功了。

中国的共产党完全不一样,所以我们要记住这一点。历史上,并没有一个可以在每一个国家每一个民族都能取得胜利的药方。所以我希望我们中华民族,可能除了和平理性非暴力,还需要其他的药方,来实现中国的民主,使中国有一天成为一个真正的民主国家。

来源:北京之春

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