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文：石坚 来源:正见网
近期，一位大陆拥有百万粉丝的网红之死点燃了网络。这位网名叫姜小柔的年轻姑娘，以拍摄所谓的灵异探险、破除迷信的视频为业。但在视频中，她的表现相当出格，为了证实没有鬼神，没有善恶报应，她诅咒自己、发毒誓、扎小人、睡墓地、砸毁观音像……就在她按照网友的要求给一位车祸去世的女性打电话的第6天，悲剧发生了。在广西返粤的途中，她遭遇了严重的车祸，最终因抢救无效而死亡。
这不由得让人想起了文革之时，狂热的人们冲到寺庙中，砸毁佛像，烧掉经书…..
敬天信神一直是中华民族的传统，一方面出自于人们善良的本性；另一方面，不敬神造成的严重后果已经深深的刻进了中国人的记忆深处。在历史的记载中，有无数因不敬神而遭到恶报的例子，甚至贵为一国之君也不能例外。
《史记•商本纪》记载：帝武乙无道，为偶人，谓之天神。与之博，令人为行。天神不胜，乃僇辱之。为革囊，盛血，卬而射之，命曰射天。武乙猎于河渭之闲，暴雷，武乙震死。这位商帝武乙，狂驳无道，把人偶叫做“天神”并和它下棋。他命令手下替人偶下棋。人偶输了，帝武乙就侮辱天神。帝武乙又做了一个皮囊，里面盛满了血，把它挂起来射，叫作“射天”。后来在他狩猎之时，竟然被一个雷劈死了。
商朝最后一个国君商纣王，他“殄废先王明德，侮蔑神祇不祀，昏暴商邑百姓”（《史记》），“完美”的继承了帝武乙的反神基因。而他不但自己下场悲惨，甚至连祖宗的江山也给丢了。
春秋战国之时，宋国也出了这么一位荒唐的国君。《史记》载：宋王偃，盛血以革囊，悬而射之，命曰射天。这个宋王偃，不知是不是因为听了帝武乙的故事，心血来潮也想模仿。当时的诸侯都叫他为“桀宋”也，残暴的程度可见一斑，而他也没能逃过身死国灭的下场。
这些反神、辱神的人下场都如此相似，这真的只是巧合吗？再看南北朝时期，北魏太武帝拓跋焘在大臣崔浩的怂恿下，开始了灭佛的运动，他下令焚烧佛像及佛经，拆毁寺院，活埋僧侣。在他44岁时，被宦官杀死，他两个儿子（太子和恭宗）也相继死于宦官之手。
崔浩是灭佛事件的主要推手，他的结局如何呢？公元 450年，他因编修国史得罪鲜卑贵族，不但自己被处以极刑，连他的三家姻亲都因受他牵连而被灭族。
到了南北朝末期，北周武帝宇文邕佛道齐灭，他扬言不怕下地狱，毁佛道经书、塑像，令和尚道士还俗，却在北伐突厥之时暴病而亡，年仅35岁。
唐朝大兴佛道，在修炼和信仰上是一个高峰，但到了唐武宗李炎登基后，却再一次开启了灭佛运动。会昌五年（845年），他下令大毁佛寺，大量佛经被焚毁，佛像被烧熔铸钱，并强令26万多僧尼还俗。不久武宗病死，年仅32岁。
后周世宗柴荣，同样犯下了灭佛的滔天罪业。柴荣继位的第二年，就下诏大毁佛寺、佛像，近百万僧尼被逼还俗。镇州大悲寺有一尊铜制大观音菩萨极为灵验，去砸佛像的人都因折断手腕而死，无人再敢毁坏。柴荣得知后，竟然亲自用大斧子去砍菩萨胸部，狂妄傲慢可见一般。后来柴荣大兵取幽州，行至病龙台，当晚就胸生恶疮，不久就因胸疮溃烂而死。距离他灭佛也仅仅过去了4年。
为了让人记住教训，历史安排了这么多位君王亲自为世人演绎了这一场场反神遭报的戏码，为的就是提醒世人，千万不要做出反神、排神、侮辱神之事。这不仅仅会折损今世之福德，更可怕的是死后，那将是生命根本无法承受的罪业。
历史的教训一直规范着中国人的思想和道德观念，柴荣以后至到近代，中国再无一位皇帝做出毁神灭佛的荒唐事，直至逆天反神的魔鬼中共应劫而生。中共窃据中华后，破坏传统，大肆宣扬无神论、进化论，迷惑世人，倒转乾坤。在中共的宣传里：善恶有报是假的，神佛是落后的古人的幻想，修炼和信神是空虚失意的人们的一种自我安慰，而宗教的目的都是为了洗脑教徒以争夺世间的权利。人们要革命，要仇恨，要斗争，要“闷声发大财”。
人们从小接受的是这样的教育，长大了将会变成一个什么样的人呢？百万网红之死，表面上看是死于自己的无知、狂妄的言行导致的果报。实际中共才是“杀死”网红的罪魁祸首。因为它毁灭了人的精神，人的善念，人的灵魂，更重要的是，它毁掉了中华民族的道德和根脉。
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人们开始将各类灾祸当作偶然，而不是和过去一样反躬自省，提升道德。善恶有报成了一个不能被提起的禁语，成了对人的恶意诅咒。姜小柔是可怜的，与千千万万被中共欺骗的人一样，成了中共无神论宣传下的冤魂。因此，看清中共，脱离中共，提升道德，就成了今天的中国人保护自己，维系民族未来的当务之急。
