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「关于“西藏”和“Tibet”的探讨」
薛伟
西藏两字最初岀现在明朝，当时西藏处於藏巴王朝时期，可能因此有了西藏的说法，清朝时循蒙古人的说法称图伯特、土伯特等，後来改称西藏，而西藏所指范围随有满清蚕食西藏领土而宿小，最後变成现在的西藏自治区，最近中国政府又要求英文中以Xizang替代Tibet，这可能也影响了相关的讨论。
第一部分
为什么要讨论“西藏”和“Tibet”?这两个名称看起来只是同一地方的不同说法,但名称往往牵涉历史、地理、文化、民族认同甚至政治层面的讨论。我们可以先不急着判断对错,而是了解这些名称在不同历史阶段、不同语言中的使用,以及使用者想表达的意思。
第二部分:“西藏”这个名称,在清代文献中已经可以见到,但它并不是自古以来唯一的叫法。在更早的历史文献中,还出现过其他称呼。名称的变化与当时的政治关系、行政区划和语言环境都有关系。
第三部分:关于“Tibet”这个名称的来源和使用范围,学界并没有单一定论。不同历史时期,“Tibet”所指涉的地理范围也并不完全相同。因此,在讨论时需要先说明我们所指的到底是哪一个范围和定义。
第四部分:关于名称是否带有意识形态色彩。有人认为使用“西藏”带有大汉族主义意味。但仅仅因为名称属于中文体系,并不能直接证明它必然具有某种政治性质。这两个问题可以同时成立:藏人当然有权利使用自己的语言和名称来自我认同;另一方面,在中文社会中,西藏这个名称也已经长期使用,不必因此自动被解读为否定藏人的自我认同。
第五部分:关于称呼的实际使用考量。对于中文读者来说,西藏已经是清楚、自然、习惯的名称。如果没有充分的历史、语言或文化理由,仅仅因为名称来自中文,就要改用其他名称,未必能提升理解,反而可能造成困扰。更重要的做法或许是把名称背后的历史与地理含义说清楚,在尊重不同群体文化认同的同时,用清楚的语言交代所指语:名称可以不同,历史也可以有不同的解释,但是对历史的讨论,最终还是应该回到事实、证据和彼此能够理解的理性对话上来。
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来源：北京之春
