薛伟六评西藏问题——从和平、民主与过渡三原则谈起
近来,关于西藏问题的讨论又多了起来。有人提出各种新的设想,希望成立某种机构,也有人谈到所谓的加深中间道路,期待能够找到一个解决办法的途径。当然,这些讨论都有其意义。但我始终觉得,首先需要追问的,恐怕不是“用什么机构来解决”,而是:我们到底把什么当成了问题?所谓的西藏问题,很容易让人误以为这只是一个局部的问题,只要找到合适的方案就能结束。但如果我们看得更大一些,会发现这其实牵涉到更根本的政治结构问题。如果中国能够走向民主,如果人民真能够决定自己的命运,如果不同民族能够在平等与尊重的基础上对话,那么许多看似无解的问题,也许会出现新的空间。这就是我当年提出和平、民主、过渡三个原则的出发点。
所谓民主,说到底就是“自己的事情自己决定”。西藏的未来首先属于西藏人民自己。汉人可以表达看法,可以理解、支持,但不能替他们做最终的决定。同样,汉人也应该明白:一个民族愿意与另一个民族共同生活,必须建立在双方自愿与彼此尊重的基础之上。正如结婚彼此需要双方同意,而离婚只要一方坚持。
另一个原则是和平。不论最终选择怎样的政治安排,都不应该以武力作为解决不同民族问题的手段。真正的和平不仅仅是没有枪声炮声,更重要的是让人们可以自由表达,彼此倾听,而不是因为民族身份或政治观点而受到迫害。
第三个原则是过渡。这一点在今天尤其值得思考。许多政治问题之所以长期存在,并不是因为世界上没有答案,而是因为双方都希望对方立刻接受自己的答案。西藏问题也是如此。如果在统一、自治或独立等根本议题上分歧很大,不妨先把这些问题放一放,先创造一个彼此都能够接受的政治环境,例如真正有意义的高度自治,让双方有时间经过几年、甚至更长时间的了解与相处,再去讨论那些最根本的政治选择。人与人之间如此,民族与民族之间也是如此。两个彼此不信任的人,如果一开始就要求对方作出终身承诺,往往很难成功。但如果能先成为朋友,慢慢加深了解,许多原本觉得无法接受的事情,也可能会发生变化。所以,这里所说的过渡,并不是无期限地拖延问题,而是给彼此一个建立信任、给历史留下空间的过程。
也正因为如此,今天再谈这三个原则,并不是过时的口号,而是提醒我们:与其不断为各种漂亮的名称争论不休,不如脚踏实地地思考如何让人民拥有真实的选择,让不同民族能够平等相处,让有分歧的问题有过渡、有对话、有时间慢慢培养理解与信任。如果有一天,中国人、西藏人不再把彼此视为对立面,而能够像朋友一样坐下来,那么许多今天看似尖锐不可调和的问题,也许就不会显得那么尖锐了。到那时,西藏究竟属于谁,或许已经不是最重要的问题。更重要的是:生活在那里的人们能不能自由地生活、能够自己决定自己的未来、彼此尊重。如果这些基本的事情能够做到,无论最后的政治形式如何,我们至少已经走在了一条更加和平、更加文明的道路上了。
阿姆斯壮在从月球返回地球时,写下了这样的诗句:
地球在那美丽的蓝空中浮动,又小又兰又美丽。看到地球这般的真貌,我们才深深领悟到:我们是同一条船上的乘客,我们彼此是兄弟……。
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来源:北京之春


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