1. 【元代贵族在服装上广织龙纹】据《元史舆服志》记载，皇帝祭祀用衮服、蔽膝、玉簪、革带、绶环等有饰有各种龙纹，仅衮一件就有八条龙，领袖衣边的小龙还不计。晚唐五代以后，北方夷狄相继建立君主制政权并统治中原的君主制国家，都无例外地沿用了这一图案，到了元代更加突出。图为元世祖出猟（局部）。

2. @zhanglucy88：【印在日元上的人物，没有一个伟大领袖】日本财务省宣布，将在2024年上半期更新1000日元、5000日元、10000日元纸币。纸币上印刷的人物，将分别改为北里柴三郎，津田梅子，涩泽荣一。北里柴三郎是日本近代医学之父，津田梅子是是日本女子教育的先驱。涩泽荣一是日本近代资本主义之父。

3. Elephantia：广州仁康药房经理湛露明，五反期间即承受了亲戚的轮番检举。先是堂弟、药房会计湛松坚斥责其“坦白与所犯罪行，不及十分之一”；接着养女又威胁与他断绝关系：“我不再承认你是我养父，我再警告你，如果你不彻底坦白认罪，你就是自寻死路了。”那一时期《南方日报》的相关报道，先后有《吴绮婷与他的不法父亲脱离关系》《庞业抗坚决与不法哥哥作斗争》《检举走私犯——我的母亲高亚美》等名篇。大义灭亲一时成为时尚。

4. 王明远：这篇1948年5月11日《人民日报》的报道，标题是《南山后学习纠“左”指示，群众说：“这真合咱老农民的心”》，内容是关于中央纠正土改“左”的错误，制止随便没收农民财产和工商业资本的，报道说：工作组于夜晚召开村民大会，高声读了报上登载的中央局给太岳区党委“坚决纠正左倾冒险主义”的重要指示：“以后有了明白规定，不但不能斗中农，斗错的还得补偿。还有不管任何人的工商业都要保护。”

5. @changchengwai：堂舅周常根，1965年正月生，四川大学物理系1982/3/4级。在郑州工作期间，去北京参加天安门运动。六四屠杀中及之后不知经历了什么，精神失常。1995年辞职回新县老家，起初还有同学探望，后自闭不见任何人（故我从未见过他）。约2005年独居中离世。一个被八九六四改变的生命。会有人知道他的故事吗？

6. @hjjohnson17：30年前的今天，人民日报发表4.26社论，《旗帜鲜明地反对动乱》。任何反对政府的群体运动，都是错的，就是反党反社会主义！就算打出拥护共产党的旗号也是错的，那叫“掩盖真实政治目的”！

7. @sanzaosandra：八九年，香港全城直播了运动过程整整两个月，除了学生，北京市民送水送饭，百万人示威。526后，日以继夜以身挡军车，劝阻军人的男女老幼，是我心里最磨灭不了的影像。到六月三号深夜，几乎全城无眠，看着挡车、救人的市民和学生被无情扫射，无比心碎。当年亚洲电视记者在坚持到最后一刻，声音颤抖。

8. @严锋：在东京的夜行巴士汽车站遇到过一群日本战争孤儿，都是60来岁，一身东北大衫大裤，一口铁岭口音，好似刚从本山的小品走出来。他们是日本人战败时遗弃在东北，由当地中国百姓收养大，改革开放后才回到日本。大爷大娘看见我非常高兴，他们说在日本很苦，没有工作，不会日语……我问那为什么要留在日本？他们用纯正的铁岭口音回答：日本是咱们的祖国。恰恰是他们在说“日本是咱们的祖国”的时候，从头到脚，从里到外都透着地道的中国味。也就在那一刹那间，对于什么是中国，我有了更深的体会（1946年6月，在海外的日侨被遣返回国）。

9. 奉化市溪口镇雪窦寺，卒于1968年，现已重建。南宋时与杭州灵隐，天台国清，宁波天童寺齐名，被敕为五山十刹之一。明时被列为天下禅宗十刹之一。民国一度跻身五大佛教名山之一。

10. 雍和宫香炉边的喇嘛。

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