1.@HuPing1：南宋诗人陆游临终前留下一首《示儿》诗：死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁。陆游死后七十年，“九州”倒是“同”了，但不是王师北定中原，而是北方的蛮夷灭掉了南宋。试问，家祭如何告乃翁？倘陆游死后有知，他是会为这样的“九州同”感到欣慰呢还是感到绝望，那不是很明显的吗？

2.郭嵩焘一生几次被骂汉奸，死后李鸿章上书朝廷，请赐谥号被拒。他则坚信自己的见识，曾用12个字归纳晚清外交：一味蠢，一味蛮，一味诈，一味怕。因为愚蠢而行蛮，行蛮不成则使诈，使诈失败则跪地求和。

3.Klxxa：话说前阵子才知道新年常听的“每条大街小巷，每个人的嘴里，见面第一句话，就是恭喜恭喜”那首歌不是庆祝新年的歌其实是庆祝抗日战争胜利的歌。确实歌词里面没有发大财、步步高升、好运当头这种词。

4.@tongbingxue：Grand prayer Festival in Guangji Temple，Beijing，1956，to commemorate the 2500th anniversary of Shakyamuni Buddha’s Nirvana.

5.@私享史：一口气读完了巫宁坤教授的《一滴泪》。巫先生这本自传的最大价值，在于它完整叙述了一位知识分子在“前三十年”里的心路历程和人生历程，一整，再整，三整。更重要的是，它展现了一种持续的“匹夫不可夺志”的知识分子气节，巫先生从未在历次运动和肃整中迷失自己作为人的存在，洗再多次的澡也没洗掉他的自由思想和独立人格。

6.是怎样强大的精神支撑着他一路走来？是文学的力量，是莎士比亚、是杜甫、是狄伦·托玛斯、是雨果、是沈从文，是古往今来一切不朽的伟大文学作品中所闪耀着的人性光辉赐予他坚强，让他在如北大荒那样艰苦的冰天雪地举步维艰之中，能吟诵起莎翁的名句。最终，他不仅人活下来了，他的精神也活下来了。书中最让我感动的两段，是即便在那样高压的环境下，即便已经受到了肃整甚至劳改，即便允许教授的文学作品非常有限，但只要有机会走上心爱的讲台，他仍然试图通过文学向学生传授独立思考的批判性思维方式。文学不仅照亮了黑暗中的一些学子，更照亮了他的一生。

7.@ihanzhan：如果还有人意淫长津湖大捷，不用废话，直接就用9兵团司令宋时轮给中央军委的这份检讨来打脸就行了。很简单的道理嘛，打了胜仗，还做个毛的检讨？难道检讨很好玩儿？你傻，宋司令可不傻。

8.【肩上扛着的是家庭，嘴里叼着的是自己，手里牵着的是未来。】2010年还是大学生的浙江人许康平在朝天门码头抓拍了一张照片，将重庆“棒棒”冉光辉送上了热搜。如今这个年近六旬的汉子，还在做棒棒：“至少要干到儿子大学毕业吧。”

9.@jiang_clay：64之后，挂在中共口头上的宣传话语，所谓“牺牲两千万烈士换来的江山”。想来这两千万死掉的人命里面，既有共产传销洗脑的受害者，也不乏受制于人不得不奔命的冤魂；也难怪有历史学者说本朝“得国不正”，其易鼎之后死人更甚，国祚必不长远。

10.@文史故影：1792年英国人绘制的的乾隆皇帝座像。

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