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RSS/FEED订阅《纽约时报》反映出来的美国的一些深层的历史问题
作者：
李力平
2024年2月5日，纽约市的纽约时报大楼。（Samira Bouaou／英文大纪元）
来源：人民报，文章内容并不代表本网立场和观点。
《纽约时报》是一份总部设在纽约的美国报纸，创办于1851年，其影响力和读者群覆盖全球。该报一直标榜维护民主、自由，大量报导了中国的西藏问题、新疆问题、香港问题、台湾问题等等。好像它是在大力支持中国的民主，其实这并不是它的真正的目地。最近，《纽约时报》发表了一系列的文章，大肆的污蔑、攻击世界著名的「神韵」演出。「神韵」演出是在弘扬纯正的中国传统文化【小编推荐:中华文化是高级文化系统】，向世界各地的观众展现了充满希望和鼓舞人心的景象。同时，也揭露了当代中共政权的暴政的真实情况，以及中国民众的非暴力抵抗和对信仰的坚守。《纽约时报》的这些奇怪的表现其实反映出来了美国中的一些深层的历史问题。
国共内战期间美国坐看中国被共产赤化
国共内战时期，美国只要将二战后《租借法案》中零头的残余武器装备和物资用于援助国民党，中共即使接受了日本关东军的武器、苏联的援助和北朝鲜的后勤支持，也绝无可能让共军把战线从东北三省推进到关内十八省。即便中共获得了关东军的武器，这些也只是日本陆军步炮协同体系的缩水版，与二战欧洲战场上的美国的机械化和摩托化军团战斗力相比，差距显著。
不仅如此，美国不仅援助不足，还收回了原本提供给国民党缅甸远征军的重型武器，包括谢尔曼坦克、重型火炮和装甲车，目的在于防止国民党对中共进行攻击。相较之下，苏共对中共的援助和支持，从中共的建立到夺取政权，几乎像是对待自己的亲儿子一样的大力支持。
一九四八年元旦，蒋介石先生在日记中写下，美国愿意援华武器一万吨，国军最急需步枪子弹，只肯给两千余万发，严重不足。他不禁批评，「我需最急者，彼给我最少……彼马扼我之吭始终不放」。类似对美国的不满，在蒋先生的日记中随处可见。在日记中，蒋先生对于美国总统杜鲁门及两任国务卿马歇尔与艾奇逊，字里行间毫不掩饰厌恶，甚至曾用「马下尔」称呼马歇尔来泄愤，也多次形容美国对他极度侮辱，是「终身难忘之耻」。
美国中的少数人为何害怕强大民主的中国
美国中有少数政客、文人最不喜欢的就是孙中山先生提倡的弘扬中华传统文化【小编推荐:中华文化是高级文化系统】的「三民主义」的中国，也就是蒋介石领导的大陆中华民国。他们害怕一个生机勃勃、快速发展且独立自主的迅速强大的中国，成为美国西方文化【小编推荐:中华文化是高级文化系统】的挑战者。所以。二战后美国的一些少数政客，为了维护美国永久的老大的地位，以雅尔达协定、马歇尔调停和制裁三步曲，把中国大陆推落共产赤化火坑。 这决非美国杜鲁门总统的一时糊涂，而是这些美国政客们的深层的战略考量。他们认为一个腐败无能的，对外懦弱卖国、对内残暴的中共政府，可以帮助美国保持世界第一。只不过碍于表面上的「自由、民主」的价值观，不能和中共勾结的太明显，所以，这类美国政客才在表面上反中共，其实他们背地里所做的一切都是在给中共续命。
这类美国政客、文人同时也热衷于把腐败堕落的西方文化，包括性解放、同性恋【小编推荐:我所知道的地球历史与奥秘篇（十）：同性恋与吸毒】、吸毒等等，打著「自由、民主」的口号，通过电影、电视、报纸、广播等方式向全世界推广。这些东西都是与传统的中华文化相对立的。《纽约时报》大量的报导中国大陆内部问题，它真正的目地也并不是反共。它其实代表的是那类少数的美国势力，他们这些人希望看到的是中国的内乱、分裂，希望看到西藏、新疆、香港、台湾的独立。他们非常害怕看到中华传统文化【小编推荐:中华文化是高级文化系统】的复兴与在全世界的弘扬。这就是为什么《纽约时报》要恶毒的攻击、抹黑「神韵」演出的真正原因。中共是从内部来破坏中华五千年的神传文化【小编推荐:中华文化是高级文化系统】，《纽约时报》代表的这类美国势力则是里应外合，从外部来摧残、破坏中华神传文化。这些人都同样是邪灵恶魔在世间上的表现。因为中华神传文化是为世人回天铺路的，邪灵的目地就是不让人能得救、回天。 △
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(人民报首发）
