交流评论、关注点赞

  • Facebook Icon脸书专页
  • telegram Icon翻墙交流电报群
  • telegram Icon电报频道
  • RSS订阅禁闻RSS/FEED订阅

邝健铭浸大新书会 香港可靠民间力量发展瑞士模式

2016年11月27日 1:25 PDF版 分享转发

历史、政治学者邝健铭

香港历史、政治学者邝健铭,日前在香港浸会大学举办新著《双城对倒―模式与香港未来》新书会,邝健铭从新加坡和香港的历史背景、政治架构、面对的社会问题及发展做了详细的分析,他认为,香港相对于新加坡,较大,应学习民间活动空间较为自由的管制模式,而非新加坡的精英管治。

11月24日,受新加坡陆军9辆装甲车在未申报下透过货轮运输抵港、遭海关扣押事件的影响。11月25日,邝健铭的新书会吸引不少学生参加。曾于新加坡国立大学李光耀公共政策学院从事研究工作的邝健铭就香港与新加坡的管治模式,参考、法国、中国,以及如瑞士、卢森堡、北欧等国家进行分析。

15137607_1157479551017488_5561625480158575247_o

靠民间力量创新路 不要守株待兔

他认为,瑞士是一个邦联国家,每一个州都有较大自由活动空间,而每一个洲就好象一个国家,可酝酿一个比较自由发展的空间,令瑞士的创业指数、人类发展指数有相当好的成绩,香港对于新加坡有一个很重要的资产,就是社会民间力量强大,尽管这可能是香港“最后剩下的一个很重要的资产”,但比较适合瑞士的发展模式:“这个我觉得是比较适合香港的一个原因,作为香港未来发展的目标。”

Ad:美好不容错过,和家人朋友一起享受愉快时光,现在就订票

他认为,目前的香港,由于重重的政治阻力、甚至政党都有掣爪的情况下,对制度越来越难以寄望,因此,香港最后的资产、最重要的力量在民间,那就应该还原基本步,管治不能以政府为中心:“就好想公民党抛出了一个计划,就是站在社会、以民间为中心基础,民间是不是可以自己管理自己,扮演政府角色呢?是不是可以和官方合作,去做一些推动管治的方案,而不是坐在这里,叫政府去做这样做那样,这个就是善用香港社会力量优势的一种思路,重新定义管治,重新去走创出香港自己的一条路,管制自己未来的路。”

具体可以怎么做呢?他提到民间曾发起的“维修香港”计划可以参考,这计划甚至可以扩大到一个社区;台湾有一个公民搭建平台去审理议会、议案;美国也有类似的平台,就是善用民间卧虎藏龙的力量,提出民间智慧的政策方案,不要再被动的守株待兔、等待政府撰写政策纲领。

对于未来香港的民主发展,他强调,不能忽视因素,香港是一个国家之内的特区,但目前香港社会矛盾加剧、社会撕裂严重,北京政府若不放行香港开启政改之路,是否也会忧虑未来香港会继续动荡,他就引用香港国际关系学者沈旭晖著作来回应:“香港的民主发展可能不是国家目前重要的一环,国家安全才是最重要的一环。”

14303726_1185870128139594_1198727067_o-800x987

新港存四大差异 本土意识接受亦不同

邝健铭分析,香港和新加坡尽管曾经都是英帝国的一个城市,但到今天为止,香港和新加坡在政治地位、世界定位、人口结构及本土意识的接受上都存有差异。

他解释,政治地位的差异容易理解,新加坡是一个主权国家,香港是一个国家之内的行政区,但这个差异一直影响世界。新加坡总理李显龙曾比喻新加坡是一个舢板,还没成为一个邮轮。特首梁振英形容香港是一个万能插头,舢板有很大的自由活动空间,可以自由融入世界,但万能插头不行,没有自由意志,插什么,不插什么自己都可能控制:“但香港以前也是一个舢板,以前香港和新加坡都是英帝国的一个城市。”

他说,新加坡有多元种族 ,对本土意识的接受被视为国家发展的一个重要基础,但香港无论是官方甚至是知识分子:“就很容易说这是邪恶的、不道德、法西斯之类的东西,这个就是一个很重要的而差异。”

他认为,具体体现在对历史的书写上,原因是在当权者眼中,自己的世界观甚至是权力的分布、制度的安排等都需要历史去正当化, 意味着如果民间去书写一些非官方的历史书,就可能动摇历史的发展观甚至是权力的分配。现在香港中史课程的改革,为什么会有一堆政治味道,就是香港的历史会在官方的想像里、中史的框架里去教,但新加坡会独立成科。

香港和新加坡政府和民间对历史中的左翼的态度也刚相反,新加坡政府不断强调,当年政府果断的打压左翼是正确的,对国家的发展至为重要,但民间开始同情的左翼人士;但香港政府越来越倾向当年的左派,去年,香港警方已经在改写这段历史:“就是政治议程决定怎么书写历史的原因。”但民间就一直把当年左派发动的“六.七暴动”当作是心中的一个刺。

邝健铭表示,政治议程决定历史的书写,而历史的书写会“影响我们的世界观,影响我们的核心价值,乃至我们怎样看政治权利怎么安排,这个地方如果发展的不好,到底和我有什么关系”。

15027891_586546504803278_308668366039252548_n

他透露,他曾写过一本书,有参考中国学者的一本书作为参考,该名姓汪的学者的论点是:1989年六四事件后,中共政府见到意识形态出现真空,权力出现真空时,就是从新修订历史科的课程大纲,强调“毋忘国耻”,令到国民可以枪口一致对外,继续不断记住在近代历史里面外国列强怎么欺凌中国,外国列强包括西方国家和日本,因此,2012年时香港人可能觉得很奇怪,为什么反日时,中国人可能见到日本秋田犬都会打,其中一个背景因素,就是“毋忘国耻”这些东西在起作用。

他认为,正是因为这个案例,这个历史书写的剪裁,可营溯不同的世界观,若香港好像大陆一样去重新书写香港的历史,绝对不是一件好事:“那会怎么样呢?是在走什么样的一条路呢?是不是我们所乐见的一种世界观、发展方向,尤其是香港以前相对能够面向世界,如果用中国大陆那种民族主义视觉,开始就会好象万能插头一样,只能被动将世界视野缩窄到中国大陆,那是不是一件好事呢?对香港是不是一件好事呢?” 。

邝健铭还提到,其实中共领导人毛泽东,也曾提倡过湘独,主张湖南应脱离中国,宣布独立自治的政治运动。其实,外国势力对国家的发展其实好重要。他举例;1783年,美国独立战争已打完,但美国仍没成为一个正常的国家,原因当时英国还是一个帝国,也不愿把美国视为一个正常国家可进行正常的签署,海上的航海权亦还在英国手上,美国的生存空间被压制,结果出现了经济问题,最后出现联邦制度,最终建立了政府。

清朝末年清政府想建国,其中一个做法,就是利用外国的领事成立了大庆皇家海关去收关税,作为政府重要的收入来源,这是在打天平天国的年代。因此可见,中国在近代发展史上,外国的势力可以是好朋友。有一本书就是讲20年代初、五.四运动无政府主义时期,共产国际派代表做串联,才开始令苏联的社会主义世界观在中国传播,逐渐演变成现在的中共。这本书讲的,正是外国势力是怎么用黑天鹅的形式来影响中共。而新加坡也一直重视链接世界国家,也正是因为外国势力、世界的影响很大。

不过,邝健铭重申,新加坡的威权政治其实也要付出很多代价,包括知识分子忧虑,新加坡精英管制继续走下去,是不是会令到国家再也没有适应力去面对越来越多的世界压力,会不会经济体太依赖外力,若民间有政治阻力,会不会令新加坡能与这个世界有更好的联系。

他总结,前车可鉴,见到香港相对于新加坡,民间力量较大时,更加应该学习瑞士那种民间活动空间自由的管制模式,而不是新加坡那种强调少数人的精英管治。

喜欢、支持,请转发分享↓Follow Us 责任编辑:乔枫