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传中梵代表罗马再会面 台湾密切关注

2016年12月27日 0:28 PDF版 分享转发

杭州一天主教堂。(网络照片)
杭州一堂。(网络照片)

记者/主持人:唐仲宝

据多家媒体报道,中国的代表团日前在罗马会面。据天主教会内部熟悉谈判细节的人话说,这次会面有望解决双方在主教任命权问题的长期纠纷。梵蒂冈对此未予置评,方面也没有表态,台北当局表示,将持续密切关注其发展。

中梵之争

北京政权自1949年以来对于宗教一向采取敌视与防范态度,把天主教传教士斥为西方帝国主义列强的工具加以驱逐,要求天主教徒加入受到官方监管的“爱国”教会,并加以控制与打压。近年来,虽在国际社会关注的压力下,在若干宗教管理政策与法令上,有限度地调整与放宽,主要目的系对内营造宽松环境,以对外改善其国际形象,但事实上中国政府对宗教事务的介入与控制并未放松,宗教自由必须是在政府认可及划定的范围内运作。

目前在中国的大约900万至1200万名天主教徒中,分为跟随政府认可的教士的和只忠于罗马的“地下”教会两派。有三分之一甚至更多人加入的是地下教会,他们忠于教宗,抗拒政府的控制,有时会遭到迫害和监禁,一些地下教堂被强行拆毁。

在2013年3月教宗成为罗马教会的领袖后,他以改善中国与梵蒂冈的关系作为优先。方济各表示,众所周知,中国有官方的天主教爱国会,还有天主教地下教会。梵蒂冈与中国的工作组正在慢慢商讨中梵关系,“我们正在研究和对话”。

据报道,梵蒂冈一直希望重返中国。据报道,教皇方济各在2015年到访纽约时,曾欲与中国主席在联合国大会期间会面,以期为会谈铺路;今年4月,中梵双方就各派代表开始协商,也传出教宗有意原谅中国未经教宗同意就任命的8位主教。教廷过去视此举为大不敬,而对8位主教处以天主教最严重的“绝罚”(Excommunicatio)(即逐出教会)。

中国“地下教会”因坚持效忠教宗,多年来不断承受政府打压和牢狱之灾,若教宗要求他们与中国政府合作,不啻为严重打击。

在一些天主教教区,包括中国的地下教区,对于梵蒂冈同中国当局之间的协议存在顾虑。这种情况在更为甚之,香港当地的教区和神职人员与在中国内地的中外牧师保持着联系,而且通常都是地下联系。有些人担心,梵蒂冈可能对中国方面作出太多的让步,而且相关的协议并不会让中国天主教徒的日子更好过一些。

据英国《卫报》11月报道,现年84岁的香港前枢机主教陈日君警告说,如果教宗方济各与中国就大陆主教任命问题达成妥协,让北京介入天主教神职人员的任命,将是“投降”,这将 “背叛耶稣基督”。陈日君说,“可能教宗有点天真,他不了解中国。教宗以前了解(在拉丁美洲)遭迫害的共产党,但是他可能不知道共产党作为迫害者曾经杀害成千上万的人。”

现居美国的香港《动向》杂志主编张伟国对此评论说:“中共是世界上对宗教迫害最严厉的独裁政权,不管是毛时代,还是他的后任者。这一点,我相信陈日君枢机主教和中国大陆真正的天主教徒,他们的认识要比梵蒂冈清醒的多,因为他们在第一线。”

梵台关系

梵蒂冈是西方国家中唯一没有与中国建交的国家。台湾问题是中国和梵蒂冈建交的另一个棘手问题。而对于中国来说,与罗马教廷关系好转也可助其改善其国际形象,并最终使梵蒂冈和台湾断交。台湾问题是中国和梵蒂冈建交的另一个棘手问题。

台湾外交部表示,根据台湾方面了解,梵蒂冈基于传福音及解决推展天主教相关问题而必须与中国对话,但双方对话仅涉及教会事务,没有触及政治、外交关系。

尽管在就任命新主教的协议方面有进展,但在一系列其它问题上,梵蒂冈和中国方面依然分歧重重。

今年9月初台湾副总统陈建仁出访梵蒂冈,以总统蔡英文特使身分参加特雷莎修女(Mother Teresa)的封圣典礼。参访时他以代表团的身分向教宗方济各表达总统蔡英文、台湾政府、人民、天主教友的问候与祝贺,教皇也亲切回应。陈建仁在回台记者会上表示,台梵邦谊稳固。

1971年中华民国被迫退出联合国,梵蒂冈召回驻华大使葛锡迪总主教(Edward Cassidy),改为兼使,由代办主持馆务,初为公使代办,其后改由参事级代办驻台迄今。现任驻台代办为高德隆蒙席(Msgr. Sla?an ?osi?)。

台湾称梵蒂冈为“教廷”。台湾与梵蒂冈在1942年正式建立外交关系。也是目前唯一和台湾有正式外交关系的欧洲国家。圣诞节前,台湾位于非洲的邦交国圣多美普林西比与台湾断交。台湾与现存21个邦交国之间的动静正在引起世界的关注。

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