中国古代的星空和希腊有什么不同?
来源:国家地理
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星官vs星座
现在我们熟悉的星座源自于古希腊,古希腊人把星座和神话相结合,把夜空中的同一个区域的星星,分类成一个个的星座,而这些星座则则是用希腊神话故事中的人物或动物命名的,目前天文上的星座也是从古希腊流传下来的,整个天空一共有88个星座。
每个古文明大都有一套对天上星星的想法,中国古代也一样。但是和古希腊不同的是,中国古代把夜空分成许多的「星官」,整个天空一共有306个星官,而中国古代的星官就相当于现代的星座。星官和星座有些类似,它们在天空中的大小都不一,里面的星星数量也不一定。
中国人很早就有天人合一想法,天上发生的事,就会影响到地面上的人,所以天上的星官就对应到地上的人事物,例如星空中有皇帝、天子、庶子和朝廷中的文官武将,而且还有地名、五谷作物和许多工具。
现代星座中星星的命名,通常依照德国天文学家拜耳所发明的一个法则,一个希腊字母再加上所在星座的名称,星座中最亮的星为α星,接着是β星、γ星,然后依照希腊字母类推,例如轩辕十四是狮子座(Leo)最亮的一颗星,所以它就是α Leo。不过中国古代对星的命名又不一样,不是按照星官中恒星的明暗,而是依照恒星在星官中的排列顺序,以轩辕十四为例,它是星官轩辕里最亮的一颗星,不过它在轩辕中是排在第十四的位置,所以称为轩辕十四。
三垣四象二十八宿
306个星官依照所在位置分成几个区域:四兽、中官和外官。四兽也就是四象,指的是东方青龙、北方玄武、西方白虎和南方朱雀四神兽,每个象又由7个宿所组成,所以四象一共有二十八宿,这二十八宿包括:
角、亢、氐、房、心、尾、箕(东方青龙),角、亢、氐、房、心、尾、箕(东方青龙),奎、娄、胃、昴、毕、觜、参 (西方白虎),奎、娄、胃、昴、毕、觜、参 (西方白虎)。
这二十八宿主要分布在太阳、月亮和行星在天空中移动的轨道上,月亮的月相盈亏周期是29.5天,这和二十八宿相当,所以月亮每天大约在天空中移动一个宿,二十八宿就像是月亮每晚留宿的宿舍。每个宿里面的星官数量不一定,有的多达20个星官,最少的只有2个,二十八宿中一共有207个星官。
春分入夜后(22:00),北京所看见的星空,这个时候的南边看到的是朱雀(井、鬼、柳、星、张、翼、轸),东边和西边的地平线上分别是苍龙(角、亢)和白虎(毕、参)的一部分,而玄武则位在北边的地平线下。
与上一张图到的是同样的星空,不过标示的是西方的星座名称。
中官分布在二十八宿以的北方的地方,它共有三垣,三垣指的是紫微垣、太微垣和天市垣,三垣里一共有76个星官。紫微垣位在北极附近,北极以外的的星星都绕着这个区域转,以此为中心,紫微垣相当于天上的紫禁城,也就是皇帝、皇后、太子和庶子居住的地方。太微垣是政府的所在,大臣和贵族居住在太微垣。天市垣是一般平民百姓的居住地,也是天上的市集。四兽和中官是中国北方能看见的星空范围,所以三垣、四象和二十八宿是比较常听到的部分,也是比较熟悉的。
二十八宿以南的范围称为外官,这个区域在中国北方比较不容易看到,有些甚至无法看见,这个范围的星官是明朝时才加进来的,一共有23星官,主要是参考西方的星座才新加的星官,而且这些星官的名字也和西方星座的名字相似。例如,南十字附近的星官就叫十字架,南三角座附近的星官称为三角形,星官水委的「委」有弯曲和尾的意思,水委就位在蜿蜒的波江座最尾端。
风水与四象
风水上有提到「左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武」,这句话中提到的四兽与五行是有关联的。我们常听到房子的坐向要坐北朝南,也就是房子要背对着北方,而门要朝着南边的方向,这样的坐向可以挡住寒冷的北风,又可以让温暖的阳光从门口照进来,这对中国北方的人来说是最理想的方位。如果坐北朝南(背向北方,面向南方)的话,左边和右边分别就是东方和西方,这两个方向分别象征青龙和白虎,也就是左青龙和右白虎,那么前方(南边)就是朱雀,而后方(北边)就是玄武了。以上描述的是地面上四兽的方位,每年春分的前后,太阳西下之后,就可以看到星空中「左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武」的排列(如图一所示)。
那这和五行又有什么关系呢?五行中东方代表的是木,颜色是绿;北方代表的是水,颜色是黑;西方代表的是金,颜色是白;南方代表的是火,颜色是红;而中间代表的是土,颜色是黄。你可能发现东北西南代表的颜色和四兽的颜色是相符合的,青龙、白虎和朱雀的颜色当然是绿、白和红,而玄武则代表着黑色,例如玄武岩就是黑色的岩石。
古代的中国人和希腊人看到的明明都是同一片星空,可是发展出来的结果却是那么的不同,一个讲究的是天人合一,另一个看到的是众神的爱恨情仇,这是不是很有趣呢?
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