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我们佩服德国人的严谨与认真,其实中国有一个朝代比他们还卓越

2017年06月24日 12:22 PDF版 分享转发

中国历史上一个朝代的人们认真和严谨的程度超越德国,这个朝代是秦朝。(网络合成图)
历史上一个朝代的人们认真和严谨的程度超越,这个朝代是秦朝。(网络合成图)

记者/主持人:转载

做事严谨与做事认真是人性上的两大优点。每个国家与每个民族都能从其中找到一些做事严谨与做事认真的人。但是难以做到的是整个国家和整个民族都能做事严谨与做事认真,而德国却恰恰是。数百年来就是凭借这两个优点为自己赢得了强大与荣耀,得到了世界各国的欣赏与尊重。

柏林洪堡大学社会学家马塞尔·哈森曾指出:“严谨的民族性格也是法律规范出来的。”我们要知道从19世纪开始,德国遗留下来了几千部法律。德国有一个笑话:德国人是靠法律活着的,没有法律就不知道如何活下去。德国人对已颁布的法律法规、已签订的合同契约、已答允的约会和诺言,及已建立起来的友谊和关系,都会无条件和自觉地遵守执行。

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关于德国人的严谨与认真,著名学者季羡林先生在回忆录《留德十年》里讲了一个经典的故事:1944年冬,的法西斯第三帝国面临灭亡,但是希特勒拒绝承认失败,继续做垂死挣扎。希特勒甚至将大部分政府公务人员派往前线抗敌卫国,做最后一搏。就在此时,整个德国经济崩溃、物资奇缺,老百姓的生活陷入严重困境。对普通平民来说,食品短缺就已经是人命关天的事。更糟糕的是,由于德国地处欧洲中部,冬季非常寒冷,家里如果没有足够的燃料的话,根本无法挨过漫长的冬天。在这种情况下,各地政府只得允许让老百姓上山砍树。你能想像国家崩溃前夕的德国人是如何砍树的吗?如果你看惯了中国高速公路上货车侧翻,附近居民哄抢物资的景象和新闻,你是无论如何都想象不出来一个当生命受到威胁的民族,一个已经失去警察和军队监管约束的民族该如何去砍伐树木!当时,德国是先由政府部门的林业人员在林海雪原里拉网式地搜索,找到老弱病残的劣质树木,做上记号,再告诫民众:如果砍伐没有做记号的树,将要受到处罚。德国林业部门的这个告诫可能在很多人眼里简直就是一个笑话,政府都快完了,人都快活不下去了,谁还管这些呀!但是德国人民没有哄抢,而是有秩序的进行砍伐。令人不可思议的是,直到第二次世界大战彻底结束,全德国竟然没有发生过一起居民违章砍伐无记号树木的事,每一个德国人都忠实地执行了这个没有任何强制约束力的规定。

拥有这样优点的国家与民族,有什么样的事情是他们干不成的?有什么样的困难是他们不能战胜的?有什么样的奇迹是他们不能创造的?德国的发展相对英法来说起步较晚,但是德国能后来居上。德国经历一战失败,屈辱苟合,但是又能快速自我修复紧接着发动二战,再次用铁与血蹂躏欧洲。德国经历了两次大战的失败,举国上下满目苍夷,百废待举,但是他们依然凭借着严谨与认真的做事精神,重新让自己站在了世界强国的队列,重新让自己获得了世界各国的谅解与尊重!德国人的优点固然让人钦佩,但是我们也无需过于自卑。因为在两千多年前的中国大西北,有一个叫秦的诸侯国并不输于德国,秦人做事的严谨与认真甚至比德国人更卓越。

商鞅变法开启了秦国的化道路,秦律对秦人的重要性就犹如德国人自己开的那个玩笑一样:“德国人是靠法律活着的,没有法律就不知道如何活下去。”德国人如此,秦人是更如此。秦国奖励耕战,倡导“以吏为师”,这些都是大家耳熟能详的概念与内容。今天渊渊不打算从这条老路切入来说明秦国人在法制体系下做事的严谨与认真。因为湖北省云梦县睡虎地秦墓出土的秦简,可以让我们更详细的了解秦国人民是怎样在秦法的指导下在生活工作的方方面以严谨认真的态度抒写着历史。

睡虎地秦墓竹简共1155枚,残片80枚,经专家分类整理后形成了十部分内容,包括:《秦律十八种》《效律》《秦律杂抄》《法律答问》《封诊式》《编年记》《语书》《为吏之道》、甲种与乙种《日书》。其中《语书》《效律》《封诊式》《日书》为原书标题,其他标题均为专家整理后拟定的名字。这十部分内容肯定不是秦国所有的法律,但是就这十部分内容已经囊括了秦国人民日常生活与工作的大部分事项。

以《秦律十八种》的部分内容举例,其中的田律是关于农田水利、山林保护方面的法律。厩苑律是关于畜牧饲养牛马、禁苑林囿的法律。仓律是国家粮食仓储、保管、发放的法律。金布律是关于货币流通、市场交易的法律。关市律是管理关和市的法律。均工是关于手工业生产管理的法律。徭律是关于徭役征发的法律。军爵律是关于军功爵的法律。置吏律是关于设置及任用官吏的法律。传食律是关于驿站传饭食供给的法律。属邦是管理及邦国职务的法律。谈及至此,你能想象以上所举出的“冰山一角”是一个两千多年前以游牧起家,华戎杂存、民风彪悍的民族所制定出来的吗?他的法律考虑到了为管理少数民族而专门立法。他的法律甚至精细到了驿站饭食供给这种小事上。这真是厉害了我的哥!

除了《秦律十八种》外,睡虎地出土的秦律还有对兵器、铠甲、皮革等军备物资进行管理的《效律》,有相当于我们现在司法解释及诉讼程序说明的《法律问答》,更有供官吏学习如何做官的《为吏之道》,书的性质等同于《一个演员的自我修养》。出土的所有秦律内容加在一起,也只是整个秦国中的一部分,而非全部。但管中窥豹,可见一斑。秦国及秦国人民的方方面面都与法制进行了捆绑。秦国在这套精细发达的法制体系驱动下,想不强大都难。秦国人民在这套法制体系的教育与指导下,岂能做事不严谨不认真。从商鞅变法到秦国统一全国的一百三十年多年间,秦国及秦国人民的身上已经深深的铸下了法制的烙印,不可磨灭。对待事情必须严谨与认真的精神已经完全融入了秦人的血液与基因,代代相传!

德国人有关于伐树的经典故事,下面讲一下秦国人做事严谨与认真的两则小故事:

(一)秦孝公去世,秦惠王登基后,公子虔等人告发商鞅谋反,秦惠王下令逮捕商鞅。商鞅逃亡至边关,找了一家客栈准备入住,稍作休息。但客栈主人不知他是商君,见他未带,坚决不允许他入住。客栈老板告诉商鞅,根据秦国新法,客栈老板如果容留没有带身份证的人住店,客栈老板要被判罪,商鞅完全没想到自己会作茧自缚,逃命途中居然连一个客栈都住不到。我想这是在中国开房需要用身份证进行登记的最早记录了吧。可能有朋友会说,商鞅完全可以告知老板自己就是商君,毕竟老百姓还没这么快知道商君已被全国通缉。但核心问题还是出在没带身份证。因为那个时候没有电视,除了首都人民和部分人士,秦国绝大部分的百姓都不知道商君长啥样。如果你拿不出身份证明还宣称自己是商君,可能商鞅面临的是不再是拒绝住店,而是要被以“假冒”等罪名扭送至派出所了。关于这一点,作为制定法律的商鞅是再明白不过了。

(二)《秦律十八种·田律》中规定了:春天二月,不准到山林中砍伐木材,不准堵塞水道;不到夏季,不准烧草作为肥料,不准采刚发芽的植物,或捉取幼兽、卵,不准毒杀鱼鳖,不准设置捕捉鸟兽的陷阱和纲罟,到七月才解除禁令;幼兽繁殖时节不准带着狗去狩猎;百姓的狗进入禁苑和捕兽的,不准打死;在专门设置的警戒地区打死的狗要完整上缴官府,其它地方打死的,可以吃掉狗肉而上缴狗皮。你看这些法律条款完全是依据春生、夏长、秋收、冬藏等自然规律制定,是多么的科学合理,完全不亚于德国人伐树的告诫标准。《秦律十八种·厩苑律》规定:在每年四月、七月、十月、正月评比耕牛,满一年,在正月举行大考核,成绩优秀的,赏酒一壶,干肉十条,免除一次劳役;成绩低劣的要进行申斥并进行处罚,如果是用牛耕田,牛的腰围减瘦了,每减瘦一寸要笞打主事者十下。看到秦国对牛腰围的考核,让我想到了享誉全球的“德国制造”。在德国人的嘴里基本没有“也许”、“可能”、“大概”、“差不多”等词。他们同秦人一样,要求的是细节完美,追求的是精益求精。

秦国人和德国人除了同样具备做事的严谨与认真,对法律的敬畏和信仰以外,他们还都擅长军事作战。秦国以一敌六,多次打败六国合纵,最终席卷天下吞并六国。德国二战时期带着意大利这个拖油瓶力敌世界第一流的强国美英苏法,虽最终惨遭失败,但是德国创造的先进战略战术、发明的新式武器装备、制造的经典战役战斗,过硬的整体单兵素质,初期吊打英法苏的成绩,连各个对手都不得不肯定德国人实在难以对付。最有意思的是,德国和秦国都盛产军事天才。德国有克劳塞维茨、施利芬、曼施坦因、隆美尔、古德里安;秦国有白起、王翦、司马错、蒙恬、王龁、蒙骜。他们都为世界军事史写下了属于自己的华丽篇章。

大秦的法律体系在那个时期是超越时代,领先世界的。但是大秦的法律肯定也有不足之处,特别是到了秦二世时期,秦朝整个法制体系产生了严重的扭曲和变异,所以造成了亡国。即使如此,我们不能否定大秦法制的先进性与优越性。我们更应该学习秦人在法制体系下所具备的做事态度与工匠精神。我们试想一下,如果我们当今的中国人继承了秦人做事的严谨与认真,我们的医疗问题、教育问题、食品问题、建筑问题等都还会是难以解决的问题吗?如果我们像秦人一样在每一个工作岗位和每一个行业领域中都有着要求细节完美,追求精益求精的工匠精神,我们中华腾飞的梦想必定可以实现!

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