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RSS/FEED订阅中共治下学者的悲惨命运（七）比较文学先驱-吴宓之人生结局
著名西洋文学家、国学大师吴宓
记者/主持人：李明
来源:希望之声 （记者李明综合报导）吴宓，字雨僧、玉衡，陕西省泾阳县人。著名西洋文学家、国学大师、诗人。清华大学国学院创办人之一、中国比较文学的先驱，高等学校比较文学开设和研究第一人。在美国哈佛大学读书时，与陈寅恪、汤用彤并称“哈佛三杰”。
吴宓1907年就读于三原宏道书院。1917年赴美留学，先攻读新闻学，次年改读西洋文学，主修英国文学。1921年吴宓回国，即受聘于现在的南京大学文学院任教授，讲授世界文学史等，并且常以希腊罗马文化、基督教文化、印度佛学整理及中国儒家学说等比较印证，设“中西诗之比较”等课。
1925年，清华大学成立，吴宓任清华大学研究院主任，聘请当时学术界最负盛名的梁启超、王国维、陈寅恪、赵元任等四位学者为研究院导师，培养了许多优秀的国学人才。1930年，吴宓赴欧洲旅游，先后游历了英国、法国、意大利、瑞士、德国等多国，归国后，按照哈佛大学比较文学系的方案，在清华大学创办外文系，该系很快成为国内第一流系科，首开中国比较文学研究之先河。
他曾经任教于东南大学、东北大学教授、清华大学国学研究院主任、外文系教授；武汉大学外文系教授兼系主任；相辉学院、勉仁学院、四川省立教育学院教授。同时兼任北京大学、燕京大学、北平师范大学、云南大学、四川大学、华中大学、重庆大学教授。1950年起任西南师范学院外语系、历史系、汉语言文学系教授、院务委员、世界古代史教研室主任、重庆市文联常务委员，市文联古典文学研究会副主任、四川省政协委员等众多职位。
吴宓博古通今，学贯中西，讲授过英语、西洋小说、外国文学、欧美文学、古典文学、西洋文学批判、西洋文学名著、英国文学史、世界文学史、中西诗韵律比较、中国旧诗及旧小说研究、世界史、世界古代史等课程。他编写的作品有《世界通史》、《外国文学》、《外国文学名著选读》、《中国文学史大纲》、《汉字字形、字音沿革（发展变化）简表》、《简明英文文法》、《法文文法》、《拉丁文文法》等讲义和教材。在主持清华国学研究院期间，聘请王国维、梁启超、赵元任、陈寅恪等任教，造就了一批一流学者，如钱钟书、季羡林、徐中舒、高亨、吕叔湘、曹禺等。
1966年“文革”中，吴宓成为西南师院批斗的罪人，被以多种罪名蹲“牛棚”、劳改，受尽苦难。1966年夏天，吴宓与全院数十个“走资派”和“牛鬼蛇神”，被弄到网球场挂黑牌、戴高帽，“坐喷气式飞机”，在烈日下暴晒。他们还被挂着黑牌子游街，人格受到极大侮辱。有一次，吴宓在大礼堂单独接受批判。他始终埋着头，眯着眼，一声不吭。一位“红小将”气急败坏的冲上台，挥起皮带朝他头上一阵猛抽。他痛苦地用双手捂住头顶，说：“同学，别打了，已经流血了。”一次在高台示众，头晕眼花直打哆嗦，被推下来摔断左腿，还有断水断饭之折磨，腿伤稍好，即令打扫厕所。
受到批判的吴宓，再也听不到有人叫他老师。有一天，吴宓独自拄着拐杖，在街上散步，走累了，就坐在路边石凳上休息。有一位青年见吴宓还活着，高兴的喊了他一声“吴老师”。吴宓以为听错了，努力睁大昏花的眼睛问：“你在叫我吴老师？”青年回答：“是的。吴老师您今天上街散步？”吴宓不禁热泪盈眶。
在如此的逆境之中，吴宓仍坚持肯定中华文化的价值所在。在牛棚里，写下“我罪实质，是认为中国文化【小编推荐:中华文化是高级文化系统】极有价值，应当保存并发扬光大。”具有士人风骨的吴宓教授，最终也没有被改造成一个自卑、谦恭的顺从者。
批斗在不断的升级，劳改在不断的加重，帽子一再增加，他维护孔孟之道却从未改变。吴宓说“没有孔子，中国仍在混沌之中”，颂扬孔子“一日克己复礼，天下归仁焉”的思想，并慷慨激昂的说：‘克己复礼’是很高的道德标准，“宁愿杀头也不批孔”。他因此成为“现行反革命”。
吴宓以绝食抗争，几个红卫兵，把吴宓按在床上，他的鼻子被插上通往食道处的胶管，然后灌入一大碗厨房丢弃的泔水，里面饭菜混合，把他的胃填得鼓胀、秽臭不堪，熏得他脑酸泪流、痛苦难当。红小将告诉他，这叫做“鼻饲”。吴宓被关入黑暗水房久了，全身脏痒难受，向把守的红卫兵请求洗澡。一个红小将提一桶凉水，扒光他的衣服，把他从床上拉下来，一个挥动毛刷，一个浇凉水。吴宓被浇的浑身发抖，毛刷不停的在他身上乱刷，整桶凉水从他的头上淋下来，红小将说这是给他“提壶灌顶”。
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1978年1月14日，经过文革“洗礼”的文学大师—吴宓，终因突发老年性脑血管疾病，三天后撒手人寰，结束了他屈辱的人生。吴宓曾经在给美国知名学者白璧德教授的信中写道：“请原谅我对您再次讲述我们正生活在中国历史上衰亡的危机中。中国已腐败到极点，但个人的失望和不幸，相对于国家的灾难与普遍的黑暗而言微不足道。
