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RSS/FEED订阅女子当街殴母VS忠犬十年候主 感不尽孝者之“人之不人”
河北邢台任县当街9秒踹养母11脚的女子(Xinjingbao/youtube截图)
记者/主持人：李文涵
来源:希望之声 （记者李文涵综合报导）近来，我看了两则视频报道：
其一，《女子当街扇母亲耳光 路人看不下去一脚将其踹倒》，摄取了在四川宣汉下城壕街上，一女子与生母发生争执，竟当街扇其一耳光。现场围观的人上前劝阻也险些挨了耳光！尽管如此，挨揍的母亲依然维护着自己的女儿。此刻，或许女子感到母亲丢了自己的脸面，上前对母亲又是一巴掌。一位男子着实看不下去，遂出脚将其踹倒，围观的民众纷纷大喊：活该，打得好！也有人说：男子太鲁莽了，恐怕回家后女子会打母亲打的更狠！
其二，《9秒踹11脚！女子当街殴打养母，村民看不惯 出手“教育”》，拍摄的是河北邢台任县一女子当街暴打其养母，9秒连踹老人11脚。在场村民劝阻无效，还被怒怼“你要能管你管，管不了一边去”。于是，村民上前“教育”女子。村长称，事因老人卖地得13万元只给了女儿1万，女儿心里不平衡驱车讨要说法。民警将母女二人带到派出所处理。
两出悲剧让我想到了八公忠犬，并与其比照，有所感想。
忠犬八公（日语：忠犬ハチ公，1923年11月10日－1935年3月8日），为日本历史上一条具有传奇色彩的忠犬。其品种为秋田县大馆市的秋田犬。
日本小学二年级教科书之少年修身课教材中，有一个题目叫《不忘记恩》的小故事：
哈齐是一条可爱的小狗。它出生不久，就被一个陌生人带走了。它在那个人家像小孩一样，受到疼爱。
因此，它那弱小的身体也强壮起来。主人每天早晨上班时，它总是陪送到车站，傍晚下班回家时，它又去车站迎接。
不久主人去世了。哈齐也许不知道，它每天都在寻找主人。照例到那个车站，每当电车到站，它就注视人群中有没有它的主人。
岁月就这样流逝，一年、二年、三年过去了，甚至十年过去了，但仍然可以看到那已经长大、衰老的哈齐，每天在车站前寻找着它的主人。
这个短故事的道德含义：爱的别名就是感恩回报。一个孝顺的女儿应该说是不忘记恩，亦即她对母亲怀有像哈齐对主人那般真爱。“恩”这个词涵盖母亲所给予的一切恩情——包括襁褓时期母亲哺育照顾，孩提时期母亲所做的牺牲以及成年后母亲为她所做的全部。
东瀛如此，华夏亦然。中国历代社会提倡至孝。不仅有古语：“百善孝为先”，还有二十四孝经故事和《孝经》传世，足见社会之高度重视。
留名青史的古代孝子注重与人为善；不仅自己修身，而且还能感召他人。孝的精神与要义不仅包括能供养父母，使其衣食无忧，为其养老送终，更包括克制自己，顺从、尊重父母，使其精神和心灵感到愉快。而后者尤为重要，只有做到了才算至孝。正如《论语·为政》所记：“子夏问孝，子曰：‘色难’”。(“色难”：指侍奉父母要一直保持和颜悦色是很难的。 )
孝顺父母，是中华民族的传统美德。羊羔跪乳，乌鸦反哺，动物尚且如此，身为万物之灵的人类，报答父母的养育之恩更应该是本分。
“孝”是爱的哲学，是感恩回报的一种爱。在人世间生儿育女，你可以说那是父母繁衍后代的生物本能使然。但是，作为父母，养育照顾子女，通常十几年甚至更长时间，他们所付出的感情、心血和金钱应该得到回报。当父母年老体衰的时候，子女反过来照顾他们，是理所应当的。不仅如此，古人还给这种回报一个极好的名声——孝。归根结底，这种互惠互利的内在精神就是孝道。一个人倘若对生、养自己的父母连这点感情和回报都没有，那就是个彻头彻尾的自私自利者，古人把这种人列为禽兽，认为他（她）不配称做人。那么，不如八公的女子，到底是什么？
相关视频：忠犬八公的故事
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（视频如遭移除敬请见谅）
