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Italiano祖上积德免瘟疫，积善之人「积阴德」改变命运
积善之人「积阴德」改变命运……（示意图）（图片：pixabay）
格言说：相从心生，命由心造。这是真实不虚的。
孔子在注释《易经》的时候说「积阴德」。
积善之人，所得善报自己受用不完，余庆会遗留给子孙；反之，积不善之人的余恶也会殃及后代。
三世积德 独免瘟疫
明朝人缙云在未取得功名之时，元旦早起，出门遇见很多大鬼，形体面貌狰狞，于是大声呵斥问因，众鬼回答说：「我等疫鬼，每年来到人间散布疫情而已。」
缙云说：「我家也有吗？」
鬼说：「没有。」
缙云说：「为何得以避免？」
鬼曰：「您家三世积德，看见人有恶行则阻止，有善行则表赞，子孙应当显耀门户，我们怎么敢进入？」
说完就不见了。
这一年瘟疫盛行，缙云家独无恙。
积阴德是「给人」，但不为人所知…..
到底什么是『阴德』？阴德是指暗中做好事、暗中帮助别人，整个过程不告诉任何人。而且做这些好事是出于自己的内心很想去做，没有利益关系、没有目的性、不求他人回报。这才叫做积阴德！倘若做了好事到处跟别人说，并且有目的，这充其量可以叫『阳德』。
阴德是指不被人知道，不是为了自己而做的善事，就是你做了善事好事别人不知道，就叫阴德，这样得的福报才大。也有说是：阴德指在人世间所做的而在阴间可以记功的好事，也指暗中做的好事。
因此，关于阴德总结如下：阴德是隐藏的德行，与阳善的公开行善是相反的。《了凡四训》解说阴德是做好事而不为人们所知道，上天会加以赐福；而阳善则是做好事让人们知道，得到群众的称赞而享有盛名。
修善最重要的是，出于真诚而无所求，这是真善。
行善为人所知是阳善，为善不为人知就是阴德。阴德就是无所求的成就好事；阴德就是面对他人的冷漠、奚落、歧视，心不罣碍；阴德就如《赵氏孤儿》里舍身救赵武的公孙杵臼，以及牺牲亲生儿子的程婴，他们扶忠除奸不求回馈的阴德，令人称扬。
古人的「怜蛾不点灯，为鼠常留饭」是积阴德；分粥赈饥是积阴德；筑桥铺路、凿井引水、点灯施茶、捐棺义葬、急难救助是积阴德；功成不居、不称己善、不扬人过更是阴德；
见人危急，勇于搭救；甚至随手捡起地上垃圾，使人不致滑倒，也是阴德；乃至于给人喜悦的面容，令郁闷者一笑解千愁；在自己的工作岗位上发心、用心，让领导者安心、同事们欢心，都是积阴德。
积阴德是「给人」，但不为人所知，是「为人」但不为人所明，……
阴德就如播种，只要播土下种，就不怕将来没有收成的机会。
「祸福无门，唯人自招」，一个人命运的好坏，与您平常自心的善恶与积德结缘有关。
修善积德，就是为自己创造善因善缘、获福灭罪的机会；祸稔恶盈，就是为自己造作恶因恶缘、轮回受苦的因缘。
古训言：「立荣名不如种隐德。」创造好的荣誉、高的地位、不如培植阴德。如袁了凡的改变命运，不就是由积阴德而来的吗？所以在很多情况下，要改变命运，就看你如何积阴德了。
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