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Italiano一隐士告诉北魏皇帝，自己生于晋武帝时代，对前朝旧事如数家珍，还能再活两百多年
200多岁的隐士， 对前朝旧事如数家珍（示意图，图片：希望之声合成）
（希望之声记者李文涵综合报导）中国古代有各类能人异士。《洛阳伽蓝记》中记载了一个叫赵逸的长寿隐士，居然能活到200多岁。并且他对前朝之事了如指掌。
《洛阳伽蓝记》是一部集历史、地理、佛教、文学于一身的名著，《四库全书》将其列入史部地理类，简称《伽蓝记》，为北魏人杨炫之所撰，成书于东魏孝静帝时。
北魏正光初年，有个叫赵逸的隐士来到京都，说是晋武帝时候的人（距当时大约250多年），有关晋朝时代的旧事，他大部分都记得。
当时崇义里有一座杜子休的宅院，地形显耀敞亮，门前面临官道。赵逸看见杜子休的宅院后叹息道：“这是晋朝当年的太康寺呀！”当时人们都不相信，问他怎么知道，他答道：“当年龙骧将军王浚平定吴国后，建立了这座寺，本来有三层佛塔，用砖砌的。”他指着子休的园子说：“这就是原来的地址。”
子休掘土检验他说的话，果然挖得几万块砖，并且有块石头上刻着铭文道：“晋太康六年，岁次乙巳，九月甲戌朔，八月辛巳，仪同三司襄阳侯王浚敬造”。当时园子里的果树和蔬菜长得丰茂旺盛，更有林木葱茏，人们便信服了赵逸的话，称他为圣人。
杜子休知道了自己宅院的来历后，就将这座宅院施舍出作为灵应寺，用挖出的砖来建造三层佛塔。好事者问赵逸，晋朝时的京都与现在对比到底怎么样，赵逸说：“晋朝时居民比现在少，王侯们的宅第与现在相似。”
然后他又说；“自从永嘉年以来，二百余年间，建国称王者共有十六个君主，我都游历过京都的附近，亲眼看见其中的事情。人们都尊贵远的而贱视近的，当今之人也是以为活着的就愚蠢，死了的才是聪明人，实在是被迷惑得太厉害了。”
有人问他为什么会是这样，赵逸说：“一个人活着的时候，尽管不过是中庸之辈而已，但在他死了以后，在他的碑文墓志里面，无不蒐罗尽天地之间的大德和活着的人所能办到的好事。这个人是君主，则说他能与尧舜抗衡；这个人是大臣，就说他与伊尹有同等的政绩；凡是管理臣民的行政官员，就说他像浮虎一样令人慕其清尘；凡是执法的官员，就说他有埋轮大志，令人称谢他的耿直。所谓活着时是大贼盗跖，死后就夸称为圣贤伯夷叔齐所有这些，统统是运用虚妄之言中伤正气，借助华丽辞令损害事实。”
当时舞文弄墨的文士听了这话都感到羞愧。有个武官步兵校尉李登问道：“太尉府前砖砌的佛塔，形式甚为古老，不知是何年建造的。”赵逸说：“那是东晋义熙十二年时，刘裕讨伐姚泓的军人建造的。”赵逸所说的，果然与塔中记载完全相同，步兵校尉敬服地拱手而退。
孝明帝元诩得知京都来了赵逸这么一个奇人，非常惊异，便派人问他，是不是吃了什么长生不老的药，才变得如此长寿。
赵逸说：“我不懂得什么善生之道，而是自然长寿。郭璞当年为我占卦说，我的寿长为五百年，现在开始还剩下一半。”
孝明帝闻报惊叹不已，给了他人力拉的车一辆，他周游市区，所到之处，大都能说出来历。三年之后，他隐遁而去，没人知道他在什么地方。
（本篇文章和图片经希望之声编辑制作，转载请注明希望之声并包含原文标题及链接。）
原文链接：一隐士告诉北魏皇帝，自己生于晋武帝时代，对前朝旧事如数家珍，还能再活两百多年
