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Italiano从穷小子到唐朝战神，他上马杀敌，下马写书，妻子苦守寒窑十八载盼其归
“白袍战将”薛仁贵 深得父子两代皇帝赞赏（图片：王双宽绘/希望之声合成）
（希望之声记者吴永健综合报导）英雄不问出处，富贵当思原由。话说大唐战神薛仁贵，谁能想到这个让大唐父子两代皇帝赞赏的将军，当年还只是个穷小子呢？不对，他文武双全，更演绎过一段“君子之交”的佳话。
薛仁贵（614-683年），名礼，字仁贵，绛州龙门县（今山西省河津市）人，祖籍河东郡汾阴县（今山西省运城市万荣县），出自河东薛氏南祖，唐太宗、唐高宗时期名将。
少年英雄
薛仁贵本是名将之后，他是北魏将领薛安都的六世孙，北周御伯中大夫薛衍的孙子。然而，在薛仁贵年少时，父亲早逝，家道中落，他不得不以耕田为生。虽然家境贫寒，但他从小就有远大的抱负，饱读诗书，苦练武功，等待有朝一日能够派上用武之地。
在穷困潦倒之时，他得到了邻居王茂生夫妇的救助，供给他三餐，还让他有了一份在当地富商柳员外家中做苦力的工作，王茂生不嫌弃清贫的薛仁贵，还与他结为异姓兄弟。
薛仁贵由于天生神力武功高强，对待他人宽厚仁慈，他的才华和人品打动了员外小姐柳氏的芳心。柳氏不顾父母的反对，愿意放弃原有的荣华富贵，与薛仁贵结为连理，跟随他安贫乐道地生活在寒窑中。
唐太宗贞观十九年(645年)，唐太宗下令远征高句丽，将军张士贵招募士兵。而此时薛仁贵正欲迁移祖宗坟墓，借此改运。他的妻子柳氏及时出面劝阻。《新唐书》卷111记载：妻柳曰：“夫有高世之材，要须遇时乃发。今天子自征辽东，求猛将，此难得之时，君盍图功名以自显？富贵还乡，葬未晚。” 薛仁贵应允，遂应募从军。
唐太宗时期
这时大唐已立国二十余年，太宗皇帝北平突厥，西灭高昌、土谷浑，只剩东方的高句丽一地未平。当时的高句丽由权臣渊盖苏文把持政权，对外他筑长城、联合突厥，对内奴役百姓，人民生活苦不堪言。不久后他刺杀荣留王，大权独揽，准备进犯大唐。
贞观十八年（644年），唐太宗决定御驾亲征高句丽，在出征前夕他做了一个梦，梦到他出战失利遭敌军追杀，危难之际却被一白袍小将救了……
《旧唐书》卷83记载：至安地，有郎将刘君昂为贼所围甚急，仁贵往救之，跃马径前，手斩贼将，悬其头于马鞍，贼皆慑伏，仁贵遂知名。仁贵自恃骁勇，欲立奇功，乃异其服色，着白衣，握戟，腰鞬张弓，大呼先入，所向无前，贼尽披靡却走。太宗遥望见之，遣驰问先锋白衣者为谁。
大意是说，贞观十九年六月（645年），大唐军队于安市城（今辽宁海城南），唐太与高句丽大军激战，唐军攻安地，郎将刘君昂为敌军围困，薛仁贵救援刘君昂，斩敌将首级，绑在马鞍上，震慑敌军，由此知名全军。
高句丽莫离支渊盖苏文手下将领高延寿的20万大军救援安市城，唐太宗派遣诸将进击。
薛仁贵自恃骁勇善骑射，欲立奇功，便穿上异于众人的白色衣甲，手持方天画戟，腰间别着两张弓，于万军中所向披靡。
所谓方天画戟 ，是一种古代兵器名称，因其戟杆上加彩绘装饰，又称画杆方天戟，是顶端作“井”字形的长戟。对使用者的要求极高。主要使用者有吕布、薛仁贵等人。
薛仁贵自此得到太宗赏识，升为游击将军、云泉府果毅，赐马二匹，绢40匹。
太宗征讨高句丽回朝后，称赞薛仁贵道：“朕旧将皆老，欲擢骁勇付阃外事，莫如卿者。朕不喜得辽东，喜得皦将。”
唐太宗有心重用薛仁贵，很快就将他升迁为中郎将，负责玄武门的守卫。
没想到这一守，就守到了唐高宗这一朝，薛仁贵也就成了唐朝一员老将。薛仁贵是承载着帝王无限期许的将领，背负着整个社稷安危的重任，他将要为守护大唐而战！
唐高宗时期
唐高宗永徽五年（654年）闰五月初三夜，天降大雨，山洪暴发，大水冲至玄武门，守卫将士尽皆逃散。薛仁贵愤怒道：“安有天子有急，辄敢惧死？”然后，薛仁贵冒死登门框向皇宫大呼，警示内宫，高宗因此得以避过灾难。
不久，大水淹没高宗寝宫，由于及时收到警示，在万年宫被洪水淹没前，高宗安全逃出。高宗感恩道：“赖得卿呼，方免沦溺，始知有忠臣也。” 赐给薛仁贵一匹御马。
在大唐西北边境，有九大姓氏联盟的“九姓铁勒”部落，原本与唐交好。龙朔元年（661年），新首领聚集十万大军，在天山反叛唐朝。
到了天山，大战在即。九姓铁勒先派出几十名勇士向唐军挑战。薛仁贵大展神威，挽强弓、射飞箭，嗖嗖嗖一连射出三箭，敌方三人应弦而倒。其余人见了，斗志全无，立即下马请降。为绝后患，薛仁贵一鼓作气，乘胜追击九姓铁勒败军，擒拿三名首领，大破铁勒部落，从此边境无忧。
《旧唐书》卷83载：“将军三箭定天山，战士长歌入汉关！” 薛仁贵三箭定天山，留下不朽传奇。
薛仁贵持续率领大唐军队东征西讨，几经起落，连续击败契丹、铁勒、吐蕃、吐谷浑，战功彪炳，冠绝当代。
为大唐广布恩德
显庆二年闰月（657年），右屯卫将军苏定方进军西突厥，征讨反叛的阿史那贺鲁。
薛仁贵上疏道：“臣闻兵出无名，事故不成，明其为贼，敌乃可伏。 今泥熟仗素干，不伏贺鲁，为贼所破，虏其妻子。汉兵有于贺鲁诸部落得泥熟等家口，将充贱者，宜括取送还，仍加赐赉。即是矜其枉破，使百姓知贺鲁是贼，知陛下德泽广及也。”
高宗赞同了他的观点，释放泥熟家人；泥熟等感恩，愿意跟随唐军效命。
薛仁贵此举果然高明，体现大唐既能表示对泥孰的同情和抚恤；又能让百姓看到贺鲁的残暴无道和大唐皇帝的仁德广布。
后来，泥孰成为唐朝册封的第一位突厥可汗，为大唐守护边疆。
在乾丰元年（666年）的唐朝灭高句丽的战争中，薛仁贵和大将军李勣一同出征，也就是后来流传甚广的“薛仁贵征东”事迹。
最令人感佩的，却是打了胜仗后薛仁贵的作为。他因军功被封为郡公，留守高句丽，在那里抚恤孤儿和老者，擢拔当地贤才，旌表忠孝义士。一时间，高句丽百姓无不欣然欢喜，真心接受唐朝的教化。占领一座城或许只需要智谋和武力就可以了，但是要收服一国人心，却是需要广博的仁爱和高尚的德行。
薛仁贵的学问造诣也许更令人惊叹，两唐书中的《经籍志》和《艺文志》，都记载了一部14卷的《周易新注本义》，作者一栏赫然写着薛仁贵的大名，展示他饱读诗书的另一面。
荣归故里
在民间小说中，薛仁贵回了老家山西，朝廷特别为他拨款修建王府，备极荣耀。此时前来王府送礼祝贺的文武大臣、乡亲仕绅络绎不绝，他们献上无数的珍贵财宝，但都被薛仁贵婉言谢绝了。
有一日王府侍从回报，有乡亲送上了“美酒两坛”，薛仁贵此时正在大宴宾客，正需美酒助兴，因此就命仆人当场开封饮用。打开后却闻不到任何酒香，众宾客们不禁好奇议论：这是啥呢？仆人蘸了点试饮，回报说，坛内装的是清水，并非美酒。
众人说：“何人如此大胆，居然戏弄王爷，请王爷重重地惩罚他！”
薛仁贵看了下礼单上送礼人的名字：王茂生！ 他沉思片刻，随后他差人请来了送礼人王茂生夫妻俩，并当众饮下了三大碗王茂生送来的清水，并向王茂生夫妻行礼致意。
薛仁贵说︰“感念义兄的教诲，让我不忘根本！我过去落难时，全靠义兄夫妇资助。如今这清水可比美酒香，礼轻情意重，这就叫‘君子之交淡如水’，今后我当与义兄共享富贵。”
此后薛仁贵请王茂生当了王府的总管，与他共享朝廷的赏赐。这“君子之交”的故事也成了一段佳话，流传于世。
薛仁贵驰骋疆场的同时，妻子柳氏则在“寒窑”里苦苦等待，她相信丈夫没有忘记她，有一天一定会回来。她挣扎以求生，婉拒母亲接她回娘家。
在一个飘著飞雪的冬日里，薛将军终于回来了，当年的穷少年果然应了妻子所言，成为了一位赫赫战功的大将军。柳氏的坚忍和忠贞，终于等来了这重新团聚的一天。薛仁贵夫妇，夫勇妻贤，青史留名，真是大唐一对令人敬佩的伉俪啊！
民间传说和戏曲中苦守寒窑十八年的王宝钏，她的原型被广泛认为是唐代大将薛仁贵之妻柳氏。2018年，神韵将这个故事通过舞剧《寒窑》展现在当今的舞台上。
作为戎马一生、赫赫战功的大将军，薛仁贵享年七十，也算是高寿的老者了，即使在生命的尾声，他也依然为了守护大唐上阵杀敌。时至今日，有关他的传说依然盛传不息！
（本篇文章和图片经希望之声编辑制作，转载请注明希望之声并包含原文标题及链接。）
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