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Italiano张翎燊：打破中共网格化维稳的好办法
作者：张翎燊
乌坎村地处中国广东省汕尾市，交通相对闭塞，人口只有1.5万，因此以往很少为人所知。然而，2011年和2016年的两次“乌坎事件”却将这个村庄推上了国际舆论的风口浪尖.
事件的来龙去脉大概是这样的：由于土地被村委会成员私下变卖，村民上访无果后开始聚集在派出所和政府大楼门前讨说法，而后其中多位村民被警方“秋后算账”，村民薛錦波在看守所离奇死亡，警方对死因的刻意隐瞒激起了广泛的民愤，乌坎村也由此得到国际媒体的广泛关注。为安抚民众，政府作出了部分妥协（承认“乌坎自治临时理事会”，重查薛錦波死因，归还部分土地），村民也停止抗争。不想五年后警方突然抓捕村长林祖恋，抗争硝烟再起，酿成了中国近年来规模最大的流血群体事件。
乌坎事件是当前中国国内民间抗暴的一个缩影，折射出中共政权在中国民间民心尽失，摇摇欲坠的现状，透过这些年来在乌坎发生的种种，和我们能得到一系列经验和教训，这对推动中国的民主化大有裨益
一、不能再对中共抱有幻想
我在网上看过BBC拍摄的乌坎村民集体到政府大楼门前抗议的景象，人数之多，场面之震撼确实让人吃惊。只是有一点却着实眨眼：游行的队伍居然举着血淋淋的五星旗抗议。
五星旗是什么意思？五星旗是中共制作的所谓“国旗”，或许乌坎村的村民不知道，在海外这面血淋淋的旗帜是亲共的象征，它在绝大多数海外华人心目中早已声名狼藉，只有中共特务和极少数亲共人士仍在使用。，代表着对中共一党专政的承认（最大的一颗五角星代表中国共产党），代表着对共产党以“阶级斗争”为核心的封建等级制度的认同（较小的四颗五角星分别代表所谓“工人阶级”、“农民阶级”、“城市小资产阶级”和“民族资产阶级”），代表着对中国人民六十余年来遭受的残酷压迫的无视甚至轻蔑（血红色的旗面是被百姓的鲜血染红的）！
如此一来，把五星旗举到政府大楼门前就意味着对中共政权的承认，想表达的意思也就是：我们拥护党的领导，但是有极少数腐败官员损害了我们的利益，也败坏了党的形象，所以我们要求政府为我们主持公道。到头来，村民依然不能抛弃对中共改过自新的幻想，他们还在幻想在中共体制下解决问题。
对中共改良的幻想不只是他们有过，1957年反右运动前夕的知识分子有过，1989年的大学生有过，1999年的法轮功学员有过，曾几何时，他们和乌坎村的村民一样，幻想着中共抛弃过往罄竹难书的罪孽改过自新，答应他们完全合理的要求。然而他们的结局总是惨烈的：1957年至1958年的反右运动使一百多万知识分子打成“右派”，遭受几十年的迫害；1989年中共当局血腥镇压民主涌动，用坦克从年轻的大学生身上轧过；1999年后无数法轮功学员在当局“反邪教”的旗帜下遭受非人的虐待，被迫出走海外。血的事实告诉我们，对此类要求改良的群体，中共已经研究出一套行之有效的应对策略：先是作出适当的妥协平息事态，之后马上翻脸，以更残酷、更暴虐的手段对付民众。
这次也不例外：前面为安抚民众，中共政府先是作出了部分妥协，五年后却突然变脸抓捕村长林祖恋，血洗乌坎村。
共产党能改良吗？
如果共产党能改良，今天就没有共产党了！
亲爱的乌坎村民们，该醒醒了！中国人民苦难的根源决不只是一两个腐败官员，而是反人类、反社会、反文明的共产专制制度，只有让这套体制彻底崩溃才能让人民真正幸福。
二、民间抗暴需要共振效应
事实上，类似乌坎事件这样的群体性事件在当下的中国并不鲜见，据统计，仅2012年一年中国的群体性事件就高达30万起，并且还在以每年30%的速度增长。
那为什么中共政权还没垮？
这里就要提到中共维稳的法宝：网格化维稳。网格化维稳指的是将广大的国土细分为一个接一个的网格，根据实际情况在每个网格内配备一定的维稳资源，一旦该地区发生群体性事件，政府掌握的维稳资源就能被迅速调动起来平息事态，如果网格内的维稳资源不足以平息事态的话就从要周边的网格调动资源，因为如果不及时镇压，任由事态发展，最终的结果就有可能是事件向外蔓延到全国各地，全国各路英豪一呼百应，中共统治土崩瓦解。
这也是乌坎村村民抗争失败的重要原因。毫无疑问，村民们是非常团结的，绝大多数的村民都不同程度地支持过抗争行动，可以说，网格内的维稳力量已经不能控制住事态的发展。但如果政府从网格外调动维稳资源，相较于原来几倍、十几倍甚至上百倍的维稳资源就会被投入到该地区，村民的抗争到头来注定要失败。
那么，网格化维稳难道就真的就固若金汤、毫无破绽？有没有可以破解的办法？
当然有！网格化维稳既然是人搞出来的，就一定有破解的办法。这个办法就是“共振”。共振本是物理学上的概念，是指一物理系统在特定频率下，比其他频率以更大的振幅做振动的情形，比如两个频率相同的音叉靠近，其中一个振动发声时，另一个也会发声。同样的，如果在乌坎事件发生的时候周边的一些网格(如佛山、广州、湛江等地)也有类似的抗争发生，瘫痪本来可以调动的维稳资源，那么政府就不能调动资源到乌坎，网格化维稳就会局部失效。不仅如此，同一时间多个地区的抗争还能引起国内国外更大的关注，发挥1+1>2的作用，从而影响更多的地区。如果能在同一时间内将各类维稳资源消耗殆尽，中共就撑不住了
三、争取国际社会支持异常关键
乌坎事件刚开始本不为公众所知，村民虽积极踊跃地参与抗争，却从未获得官方的任何让步。在村民薛錦波离奇死亡后事情开始被国际国内媒体关注，不出十日，官方就派人来谈判。显然，中共官方刚开始的思路是想封锁消息，悄无声息地把事情压下去，后面实在压不下去了，在国际舆论的压力下才与同意村民谈判。
论情，共产政权在国际上只剩下四个，国际社会在情感上本身会对共产国家的抗暴民众予以同情；论理，事件起于土地被村委会成员私下变卖，村民完全有理由收回来。因此，无论是论情还是论理，村民都会在国际舆论上占有先机，中共政府在初期对消息的封锁恰恰说明了这一点。
因此，村民完全可以反其道而行之，用尽一切办法将事情捅出去，让国际媒体知道，这样既有利于通过国际社会对中共政府的监督限制其作为，又有利于村民自身利益，何乐而不为吗？
需要指出的是，国际社会的支持只是中国民主化的催化剂而非中国民主化的充分条件，中国民主化的充分条件是国内民众公民意识的觉醒。搞民主运动就像是做菜，国内的活动人士可以看成是主食，国际社会的支持可以看成是调料，没有调料很难做出好菜，但是只有调料没有主食就会陷入无米下锅的境地。毕竟，中国的问题还是要中国人自己解决。
乌坎村的抗争是中国基层民主化进程的一个里程碑，它标志着了中国民众公民意识的彻底觉醒，标志着“中国人不适合民主”这一谎言的穿帮，虽然失败了，但它所留下的巨大影响必将成为将来中国人推翻共产专制的绝佳的精神力量。
