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一个普通中国人眼中的真实日本:干净与教育的力量

2018年07月19日 13:09 PDF版 分享转发

作者:佚名

街道一角

我们虽然在地理距离上,离日本很近,但在内心,却无限遥远。或许是因为两国的特殊历史和恩怨,不过实际上是我们的心理、生活环境与思想上的整体差异。

干净背后的力量

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日本不仅仅是大城市的主要街道干净,连小街小巷都特别干净。那年我们一行9人来到日本与同行交流。日本一家学术出版社的老板晚餐后带我们去他的出版社和书店,正好在东京大学大门的正对面,要穿过一条小巷。当时还是晚上9点半,里面也是特别精致和干净,更让人吃惊的是小巷里的安静,更准确应该叫寂静。里面的路很窄,只能通行一辆车,但却没有乱停放的情况。

我们去箱根的农村地区,住在当地的日式酒店,应该有国内4星的标准,酒店门口就是菜地和一条小溪,道路也是特别齐整,溪流很干净,连道路的标识系统都很齐全。在日本感觉不到中国的那种地区发展不均衡的现象:那就是城市像欧洲,乡村像非洲。

日本的干净绝对是全面的干净,全国的干净,不像我们仅仅是中心区、面子区的干净。在日本,你看不到有人砍树,他们国内的树是绝对不能砍的。我在日本就没有看见裸露的土地,全部要么是柏油路,要么就是草地。你在日本大城市最大的感受就是,空气中似乎没有灰尘,连他们的墙面和玻璃都是特别干净,汽车也很多,但是没有尾气,更见不到冒黑烟的车。

在东京三天,我们基本没有遇到塞车,我问导游为什么?导游说:在日本周一到周五,一般的人甚至是老板,几乎都不开私家车上班,而是坐地铁上班,因为能保证不会迟到。在街上的大多是营业用车。

日本的公共交通极其发达。日本的第一条新干线建成于1964年,到今天都运行得非常好,今天日本建成了覆盖全国的铁路新干线系统,效率非常高,他们的铁路运行得非常顺畅,极度准时,和地铁、公交也接驳得非常好,转车很方便。对比起来,放任私家车增长,交通建设缺乏规划,为了一点眼前的GDP,造出各种“大白象”工程,其实牺牲了中国的长期发展潜力。我想,日本的干净背后难道真就那么容易吗?为什么我们做不到?因为我们没有公德心,所以我们乱扔垃圾。为什么我们乱扔垃圾?因为我们的眼睛里能容忍脏,为什么我们的眼睛能容忍脏,因为我们的灵魂能容忍脏。

干净和贫富没有必然关系,却与人的素养有关。一个人可以穿一件打补丁的衣服,但仍可以干干净净的。干净代表一个习惯,一种素养。我记得广岛亚运会开幕式结束时,全世界的人发现,几十万退场后的座席区,居然没有发现一点垃圾!

再给你们讲一个日本朋友的故事,他在日本三菱重工工作,卖印刷机给大陆的印刷厂,他有一次带国内一位印刷厂的大老板去日本参观,这个老板也做得比较大,发展得很快,有点志得意满。参观时,日本朋友让这个老板进印刷厂前把鞋脱了。当这个老板从印刷厂出来,发现白色的袜子居然还是白色的,很干净。而且整个印刷厂全部是自动化生产,没有几个工人。这和国内印刷厂环境真有天壤之别。当这个老板回国后,到处都在讲这个故事,这件事给他带来极大的震撼。

我还带队参观了东京的一所初中,他们的学校也特别干净,我们进去需要换鞋,每个人有一个鞋柜,上面还预先写好了每个参观团团员的名字,大家换上干净的室内鞋后才能进行参观。出来后,我就在想:为什么干净这么简单的事,我们却做不好?

日式教育的智慧

我弟媳的姐姐一家在日本已经居住7年了,他们的孩子也在日本上,我们晚上在一起聚会,我就特意问他们:日本的教育和国内的教育有什么不同?姐姐告诉我:日本人特别重视幼儿期的教育,所以很多母亲生了孩子之后辞掉工作全职带孩子,为什么?因为他们认为孩子三岁前是幼苗期,特别重要(中国也有一句古话:三岁看大,七岁看老),一旦孩子的成长出现问题,那就特别难修正。

而且日本人认为:让男人工作更勤勉一些,强度更大一些,收入更高一些,让母亲回归家庭,等孩子3岁后再上班,对社会效率没有任何影响,但对下一代的成长却特别有利。他们培养孩子的一个原则就是:七分饱、七分暖。他们基本不让孩子吃得太饱,也不怕孩子穿得太少,秋天孩子穿个单衣在外面玩水他们也不怕孩子受凉,所以你在日本基本看不到小胖子。另外,孩子生小病一般也不像中国一样动不动打吊针,他们认为孩子有很强的自愈能力。

日本人均寿命是全世界第一,这也说明日本人卫生条件、医疗条件、生态环境、饮食习惯、体育运动都做的很好。日本的幼稚园特别干净,孩子一到幼稚园就要换鞋,不让鞋子上的尘土和细菌带进学校。日本的学校也特别重视校服,他们的校服也特别漂亮,式样很多,做工很好。我问他们为什么这么重视校服?他们的回答出乎意料:一个人穿上制服,就是要告诉他(她),永远不要忘记自己的身份。任何一个人穿制服干坏事内心总会有更强烈的不安。

我参观了东京的一家中学,和他们的校长、教务长、心理辅导老师座谈。日本的中学特别重视动手能力,家政、缝纫、空手道、体育、兴趣班应有尽有,而且每一个学校都有一位专职的心理辅导老师。当时我问了校长一个问题:你们是怎么培养日本学生对规则的遵守的?你们是怎么培养日本人视敬业为必然的?你们是怎么培养日本人自我要求的精神的?

正当我在问校长以上问题时,身边一位从中国来的同行马董事长给我递了一张纸条:正心、诚意、平身、齐家、治国、平天下!后来我出来后,问他什么意思,他说,你问题的答案就在这几句话里。但我另有想法。我想,就喜欢讲这些大而不当的大话,就好像向天空射箭,一定会命中目标,但是无用。讲大道理很容易,但要明白大道理后面的小道理,小道理后面更小的道理,并能实行的人,才是真的深刻和伟大。

明朝儒将王阳明的一句话我特别欣赏:“知就是行,行就是知,知而未行,其实未知。”很多道理我们好像是知道了,其实并没有真正懂得,因为我们没有实行它。而中国跟日本之间,就是知而行与知而不行的距离,结果发展出了截然不同的社会状态。

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