脸书专页
翻墙交流电报群
RSS/FEED订阅
简体
正體
English
日語
한국어
Deutsch
Français
Русский
Español
Italiano李勤余：7名中国人涉嫌“职业乞讨”境外被捕 不只是丢人
作者：李勤余
这一回，澳大利亚当地慈善组织“救世军”（Salvation Army）2015年的一项研究显示，一部分职业乞丐的日收入高达400澳元（约合人民币1924元）。在利益的诱惑之下，这些中国职业乞丐自然愿意铤而走险。那些流落在墨尔本街头的职业乞丐，究竟是自愿前往，还是在某些组织的胁迫之下？目前，我们还缺乏权威的调查结果。因此，不妨在谴责、批评之余，探究一下乞丐们背后的“故事”。要知道，他们可都是平均年龄在65岁以上的老人。
由于缺乏最基本的谋生手段，部分职业乞丐在脱离“组织”后将无法生存。于是，他们在遭受残害后，又心甘情愿地依附于犯罪分子。这种恶性循环一旦形成，对职业乞丐的打击就难以取得预期的效果，遑论根治。
这两天，7名年龄超过65岁的中国人，被控在澳大利亚当假乞丐被捕一事，引发热议“丢脸丢到了国外”，这是不少网友的第一反应。网友们的心情可以理解，只是，把这些“出征”海外的乞讨者简单的归结为“不要脸”有些简单。那么，这些乞讨者到底能从中获得什么？他们的存在，对社会来说又意味着什么？
职业乞丐漂洋过海
据当地媒体报道，警方指控的7名中国人涉嫌“职业乞讨”，这些职业乞丐还不是偷渡来的，而是拿着持旅游签证到了澳大利亚墨尔本，这让市长萨莉·卡普“目瞪口呆”。
这些中国乞丐显然收获颇丰，一名警察表示，“我们缴获了相当数量的现金和外汇票据，这表明墨尔本善良市民捐出的很多钱基本都被换成了人民币”，这让人无法容忍。
媒体报道了“假乞丐”事件后，中国驻墨尔本总领馆表示，警方尚未向我馆正式确认被捕者中国公民身份，组织、操纵老年人进行乞讨的恶劣行径理应受到谴责，如所涉人员中确有中国公民，总领馆将要求警方依法公正处理。
此外，还有消息称，这几名来自中国的老年人被怀疑属于“职业乞讨者”，他们的行为“有组织”。
这已不是国内职业乞丐第一次远征海外，几年前马来西亚就曾出现中国的残疾乞丐。据马来西亚媒体报道，从2008年起，来自中国的职业行乞者便攻占了旅游景点和早夜市，让当地人感到苦不堪言。
为何他们愿意漂洋过海？选择马来西亚，是因为当地华人乐善好施，且生活成本较低。说白了，这是一笔稳赚不赔的买卖；澳大利亚经济发达，看到可怜的异国面孔，澳大利亚当地居民也容易动起恻隐之心。
以前经常能听到这样一种说法——某个乞丐的月收入能够上万甚至更多，日子过得非常之滋润。在国内，我们很少看到准确的统计数字。
但这一回，澳大利亚当地慈善组织“救世军”（Salvation Army）2015年的一项研究显示，一部分职业乞丐的日收入高达400澳元（约合人民币1924元）。在利益的诱惑之下，这些中国职业乞丐自然愿意铤而走险。
如果说，以往公众大多从道德层面上谴责职业乞丐的行径，那么一系列例子和数字已经在提醒我们，职业乞丐的存在应该受到重视。至少，从社会治理的角度上来说，不应再对此听之任之了。
职业乞丐带来的恶果，远比想象中严重
据澳大利亚媒体报道，当地人普遍担心，职业乞讨者会进一步破坏社区居民对无家可回者的印象。这种担心绝非杞人忧天。眼下，当在街道上偶遇乞讨者时，笔者都会下意识地产生疑惑——这是真乞丐，还是职业乞丐？
久而久之，职业乞丐将会损害的不仅是那些真正需要靠乞讨为生的底层群体，更是人与人之间最朴素的信任感。无论如何，拿他人的善心大做文章，都是一种挑战文明社会底线的行为。
但问题还不仅于此。由于有利可图，一些犯罪团伙将目光投向职业乞丐这一行当。据媒体报道，一些犯罪分子非常残暴，故意使老人和小孩致残，然后逼他们乞讨。
在街上行乞的残疾儿童
也就是说，在公众看不见的黑暗角落里，某些职业乞丐也可能只是求救无门的无辜受害者。而真正从中获利的，则是在幕后操控职业乞丐的犯罪分子。
令人担心的是，我们能在澳大利亚墨尔本等大城市中发现职业乞丐的踪迹，却很难追踪到背后的组织者和策划者。尤其是，这些犯罪分子往往会物色留守儿童、孤寡老人等难以发声自救的群体。这样一来，此类行径往往难以被察觉。
更糟糕的是，由于缺乏最基本的谋生手段，部分职业乞丐在脱离“组织”后将无法生存。于是，他们在遭受残害后，又心甘情愿地依附于犯罪分子。这种恶性循环一旦形成，对职业乞丐的打击就难以取得预期的效果，遑论根治。
回过头来看，那些流落在墨尔本街头的职业乞丐，究竟是自愿前往，还是在某些组织的胁迫之下？目前，我们还缺乏权威的调查结果。因此，不妨在谴责、批评之余，探究一下乞丐们背后的“故事”。要知道，他们可都是平均年龄在65岁以上的老人。
根据思想家罗尔斯的说法，使社会中“最不利者”的处境得到改善，是社会公正的体现。乞丐，无疑正是我们这个世界中的“最不利者”。如果还有乞丐因为各种原因遭受无端的苦难，损害的就是整个社会的公平与正义。无论如何，不能因为他们身处黑暗之中，就作视而不见状。
整治职业乞丐，在两难中寻求对策
行文至此，一定会有人问，我们该拿职业乞丐怎么办？其实，要整治职业乞丐，难就难在，如何在保障乞丐权益的同时，有力打击不法行为？
乞讨，是人类最后的生存底线。不管从法律层面还是从道德层面上来说，我们都很难找到完全禁止乞讨的理由。因此，无论我们会拿出怎样的治理办法，前提都是把乞丐当作“人”、当作与其他公民一样平等的公民。
所以，关键问题如果区分职业乞丐和一般乞丐？只要没有侵害到他人利益，没有使用欺骗性手段，乞丐应该在现代文明社会中得到最起码的宽容。
但或许还应继续进行区分，因为职业乞丐也未必是犯罪分子。就算其用“演技”骗取同情，但毕竟和犯罪组织对弱势群体的残害还是有着本质上的区别。
因此，要整治职业乞丐，就不得不面对一系列复杂和棘手的局面。仅靠城管或警方采取某种突击式运动，是无法从根本上解决问题的。
而要进行上述区分，又需要全社会方方面面的共同参与。查证身份、调查背景、及时救助······想要逐一完成以上环节，缺少任何一个有关部门的配合，都是不可想象的。
进而言之，有没有从根本上消除行乞现象的办法？很容易想到，没有了贫困，或许也就不会再有乞丐。但事情并不这么简单。比如，我们无法预防和阻止天灾的产生。一旦有人成为灾民，无家可归，出去乞讨就将成为无奈的选择。
由于各种原因，有的人会有不劳而获的想法，我们可以通过一些方法提高当地居民的劳动所得，但有时收效甚微。公众有理由鄙视和批评“懒汉”，却不能剥夺他的生存权。打击职业乞讨中的犯罪行为的同时，也要容忍真乞丐，这是我们必须面对的局面。
这是一种两难，但也是当代社会治理者应该跨越的障碍。就拿滞留在澳大利亚的中国乞讨者来说，如果是主动实施欺骗行为，就该依法处理；如果是遭受胁迫、无奈为之，则也应该得到积极救助。难归难，学会积极应对，也就意味着整个社会向着文明又近了一步。
来源：自媒体
