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RSS/FEED订阅越南人是怎样变成白眼狼的
作者：冯学荣
问：历史爱好者经常说，越南人是白眼狼，中国人帮助越南人革命，帮了他们那么多，到头来越南人恩将仇报。
答：这种说法在一定程度上，也是可以成立的。但是，历史爱好者需要追问的是，越南人是不是天生就是白眼狼？如果不是，那么越南人是怎样变成白眼狼的？追问这一点，其实非常有趣，可以让我们懂得许多道理。
问：好，今天我们就用最浅显、最简单易懂的语言，把这件事捋一捋。
答：好的。
问：我们知道，清末中法战争之后，越南就沦为了法国殖民地，二战期间，越南被日本占领，日本投降之后，法国人又回来了，请问法国人为什么回来？
答：因为二战之后的法国人认为，法国和越南在历史上签署的殖民地条约，都是有效的，只不过是在二战期间被德国、日本等国家打断了，现在恢复了常态，条约应该继续履行，所以，法国人坚持认为，他们在越南的殖民统治，是应该恢复的，所以二战之后，法国人决定“重返越南”，试图延续在越南的殖民统治。
图：中法战争油画
问：可是今时不同往日，二战之后的越南有胡志明，他们不再甘心当亡国奴，他们拿起武器，抵抗法国人，为越南的独立而战。
答：是的。这个时候的越南，已经不是二战之前的越南了，这个时候，胡志明领导越南子弟，对法国人奋起反抗，而且，这次胡志明并不是孤军作战，而是有一个大哥哥、一个大姐姐在背后撑腰的，大哥哥就是中国，大姐姐就是苏联。
胡志明
问：据说中国还派了许多军事顾问去越南助战？
答：是的。陈赓就是一个代表。
图：陈赓
问：据说还不仅仅是“顾问”那么简单，而是直接参与了战役的指挥。
答：对的。我们知道1954年春夏之交，越南人和法国人打了一场“奠边府战役”，在这场战役里，越南人打败了法国人，其实这场战役就是陈赓、韦国清和武元甲共同指挥的，其中，陈赓和韦国清，都是中国派过去的高级将领。
图：韦国清
问：越南人拍的故事片电影《奠边府》，全剧都不见陈赓的影子。
答：是。越南人一直在文化和历史等方面“去中国化”，所以，越南人拍摄的历史题材的电影，都会有意地隐去中国援助方的角色。
问：法国人和越南人打仗的时候，美国人给法国人输送了源源不断的军事援助，这是为什么？
答：事情是这样的，法国人说，我们要“重返越南”、“恢复法兰西的荣光”，法国人是为恢复殖民地而战，美国人说，哈罗我的法国朋友，你在打胡志明，我来帮你，你缺枪缺炮缺钱什么的，我们美国人给你，法国人说，哈罗我的美国朋友，我是在为维护殖民地而战，你们美国人不是一向反对殖民统治的吗？美国人说，靠，我才不是为了帮你恢复殖民地，我是为了遏制苏联在东南亚的扩张。
问：法国人接受了？
答：法国人接受了美国人的援助。法国人说，我管你是否支持我恢复殖民地，总之，我和胡志明打仗，你援助我，我就要，你只管给，我就只管拿。
问：不拿白不拿。
答：对。不拿白不拿。
问：于是我们看历史，发现一个很有趣的现象，法国人打胡志明，美国人援助法国人，但是，同一场战争，法国人和美国人虽然在同一条船上，但是，他们的目的，其实不一样。
答：对的，历史就是这样有趣，当年美国人援助法国人打胡志明，法国人是为了恢复在越南的殖民统治，而美国人则是为了遏制苏联在东南亚的扩张。
问：美国人当时认为，胡志明是苏联的代理人，帮助法国佬打胡志明，就是遏制苏联意识形态在东南亚的扩张，而至于法国人恢不恢复殖民统治，关我屁事，我才懒得管。
答：是的。这就是美国人的想法。但是，以胡志明为首的越南人，不这样想，因为从越南人的角度看来，美国人和法国人一样，都是要阻止越南人独立的恶棍。
问：越南人分不清楚法国人和美国人战略目的的分歧。
答：分不清。也不想分清。当时以胡志明为首的越南人，既恨法国人，也恨美国人。
问：当时中国人援助越南人，不但派出高级将领直接指挥，而且还给越南送去粮食、武器、弹药、各种后勤补给。
答：对的。甚至高炮部队，都是中国派过去的，换一身越南人民军的服装，其实是中国兵，而且，有伤亡，所以，中国人帮助越南人打赢法国人，功劳非常大，当时说是“鲜血凝固成的友谊”，是一点都不夸张的。
问：可以说，没有中国人的帮助，胡志明是打不赢法国人的。
答：是的。所以在当时，最起码奠边府战役前后，越南人是非常感激中国人的。
图：图：奠边府战役
问：也就是说，最初越南人对中国人，是知道感恩的。
答：最初他们是知道感恩的，越南人其实也是人，大家都是人，我们不必妖魔化越南人，越南人其实和我们大体一样，都是有血有肉的凡人，都是有感恩之心的，你读一读《陈赓日记》就知道，越南人当时对中国人，一开始还是挺感恩的。
问：那么后来为什么，恩情变成了仇恨？
答：关键就在于一件事：日内瓦会议。这件事，是一个重要的分水岭。
图：日内瓦会议
问：1954年夏天，中、苏、美、法、英等国家，在瑞士日内瓦，开了一场会议，讨论越南问题。
答：是的。法国人在奠边府战役中战败，也不想再打了，于是，寻求和平撤出。
问：这次日内瓦会议的最主要的成果是什么？
答：最主要的，就是各方同意，以北纬17度线为界，将越南分为两半，北越实行社会主义，南越实行资本主义。
问：中国也是与会方之一，中国为什么会同意这个？为什么中国不支持胡志明继续打下去、统一越南？
答：中国是有苦衷的，中国的第一个苦衷就是，其实打完奠边府战役之后，中国没有办法支持胡志明往南打了，因为中国当时既没有制空权，也没有制海权，由北往南打下去，战线太长，法国人在美国人的帮助下，很容易把越南人民军拦腰截断，因此从军事上，不能再打了。中国的第二个苦衷是，当时是1954年，朝鲜战争打完才一年，当时中国在国际上，处处受包围，因此，中国想借助日内瓦会议的机会，释放一个友好的姿态，以换取国际关系的缓和，具体来讲，是想打破一些封锁和一些禁运，并且扩大国际上的经贸往来，等等这些。
问：也就是说，中国在日内瓦会议上，客观上有困难，主观上有私心。
答：是的。既有困难，也有私心。可是试问，这个世界上，哪个国家没有私心？
问：那么，以北纬17度线为界，将越南一分为二，胡志明是否同意？
答：胡志明当然不同意，但是，中国的代表，找了胡志明，做他的思想工作，跟他做了详细的解释，后来，胡志明也就勉强接受了。
问：胡志明为什么不同意呢？
答：因为胡志明认为，当时中国作为越南的大哥，不应该半途妥协，而应该一鼓作气、继续帮助越南由北向南、以迅雷不及掩耳之势，打到西贡去，统一全越南。
问：那么胡志明的幕僚呢，他们是否同意？
答：意见很大。你比如说武元甲、范文同、黎笋、文进勇之类的这些越南大员，都是非常不满的，对中国意见很大，都说中国在日内瓦会议上“出卖”了越南。
问：可是胡志明直至他1969年逝世，他和中国的关系仍然保持良好，这又是为什么？
答：几个原因。第一，法国人走了之后，美国人又杀了进来，为了继续争取中国的援助，胡志明暂时把所有的不满，都深埋于心底，所以他表面上，仍然保持对中国友好，所以直到他死，他都没有和中国翻脸。第二、胡志明在越南所有的领导人里面，算是修养最好的一个，而且本身又和中国革命先辈保持着很深厚的个人友谊，所以，北纬17度线导致越南分两半这件事，胡志明相对能够较好地理解和接受。
问：但是胡志明一死，事情就发生变化了。
答：对的，1969年胡志明病逝，他的部下武元甲、范文同、黎笋、文进勇这些人，开始接管越南，但是，直至1975年越南人赶走美国人之前，这个时候，越南仍然需要中国的帮助，所以暂时没有和中国翻脸，一旦赶走了美国人之后，事情就迅速发生了变化。
问：这里还有一个重大事件，从1972年开始，中国和美国开始洽谈建交的问题。
答：对的，这件事对越南人刺激也很大，从越南人的眼中看来，他们认为中国大哥再一次“出卖”了他们。
问：日内瓦会议“出卖”了越南一次，中美关系正常化，又“出卖”一次。
答：对，越南人是这样理解的。他们说，当年奠边府战役我们打赢了，本来可以顺势南下，一举解放全越南，当时是中国人按住我们，阻止我们统一越南，看，这次中国人又和美国人眉来眼去了，这样的“大哥”，真的是“靠不住”。
问：越南人觉得很受伤。
答：对。武元甲、范文同、黎笋、文进勇他们那些人，当时就是这样想的。
问：越南人长期跑到北京来，要钱，要枪，要物资，狮子大开口，他们是什么心态？
答：两个心态，第一个心态，因为习惯了中国的援助，大哥一直都给我，那么你给我就是应该的，第二个心态，他们认为中国在日内瓦会议、中美关系等各方面，对越南有所亏欠，所以他们狮子大开口，“理直气壮”，一点都不客气。
问：这正是中国古训“升米恩，斗米仇”的一个典型事例。
答：正是。中国人帮助越南人打赢奠边府战役，可是越南人觉得不够，他们要中国人继续帮助他们统一越南，中国人说做不到，有困难，于是越南人就记恨中国人了，就像你帮助一个亲戚，借给他十万元，他日后说，上次你借给我十万，其实还不够，这次我要你借我一百万。你借不借？不借，你就是坏人。
问：还不如一开始就不帮他。
答：对的。就是这样。
问：1976年之后，中国对越南的援助开始减少，那是为什么？
答：两个原因。第一个原因，老一辈和胡志明有交情的革命家，去世了，人亡必然政息，或多或少，这是必然的，第二个原因，中国认为美国人都打跑了，你越南应该自力更生，不要总是来北京找我要这要那，而且当时中国百废待兴，经济也是非常的困难，种种原因，所以1976年之后，中国对越南的援助，确实是逐步减少了。
问：于是越南就一边倒向了苏联。
答：很大程度上是这样，于是越南人就觉得中国这个“大哥变了”，以前不但在日内瓦会议“背叛”了我越南小弟，而且现在你也不再援助我了，忍心看着我穷、忍心看着我挨饿，你也不管了，真是狠心啊，这样一想，仇恨就产生了。
问：本来中国就不欠越南的，当年帮助他打败法国人，他得寸进尺，认为你应该继续帮助他统一越南，你不帮，他就怨恨你，后来打美国也一样，中国给越南送钱、送枪、送粮食、送物资，打完美国人，后来就不送了，于是越南人觉得“大哥变了”，认为“感情受到了伤害”，由感恩变成了仇恨，真是古语说得好，升米恩，斗米仇，你给穷人一升米，够他一家吃饱一顿饭，穷人非常感激你，但是如果你给穷人一斗米，够他全家吃一个礼拜，这样就惯坏他了，以后他就认为你帮助他是应该的，所以你必须继续帮下去，哪天你不帮了，于是对方就马上怨恨你，这就是所谓的“升米恩，斗米仇”，古人真是总结得好。
答：问题是，这不是越南人的问题，而是整个人类的人性问题，任何民族都是这样的，任何人都是这样的，你要么不帮他，要帮你就要永远帮，一直帮下去，如果哪一天你不帮了，或者帮的不够，他就开始怨恨你。人性就是这样。
问：所以说，我们从越南和中国的历史恩怨，可以感悟到许多人生的大道理。
答：是的。你要不要帮助亲戚朋友，这是一个问题，如果你不帮，那么你和亲戚朋友的关系，就会很冷淡，大家都认为你这个人啊，一毛不拔，见死不救，没什么人情味，于是都不跟你来往。可是你要帮吧，那么帮一次，就会有下次，以后他就养成了惯性，一有困难就找你，一有困难就找你，而且是每个人都来找你，你就必须不断地帮下去，哪一天你突然不帮了，你的亲戚朋友，就会怨恨你，升米恩，斗米仇，所以，无论你帮，还是不帮，翻脸都是迟早的事。
问：这也正是人类社会富人的一个普遍困境，就是你一旦有钱了，人人都来找你借钱，你不借嘛，就是“禽兽不如”，你借嘛，那就得永远借下去，没完没了的，未来一旦有一次不借了，对方就会怨恨你。这好像是一个无解的悖论。
答：是的，怎么破这个局呢？做法有两种，第一种就是，一开始就不借，你不和我来往？我才不怕。第二种就是，只借一次，提前声明，我只借给你这一次，没有下一次。这样，也许就能避免对方像越南人一样，最终沦为一只白眼狼。
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文章来源：“读书人冯学荣”微信公众号
