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美国失业率为什么居高不下?

2020年04月19日 13:31 PDF版 分享转发

文:漫天霾

4月16日,劳工部公布数据,上周美国新增失业人数超过520万,这使得近期失业总人数达到了2200万人。鑑于居高不下的状况,美国总统特朗普在疫情通报会上宣布“重启美国计划,分三阶段重开美国经济生活”,具体由各州自行决定。

美国这次失业率飙升,固然与COVID-19病毒肆虐导致众多企业停产有关,但是如果把眼光拉长,会发现根本的原因并不在于此。

先看一组报导和数据:

3月27日,川普总统签署《冠状病毒援助、救济和经济安全法案》(CARES Act),法案包括了著名的人均2000“发钱计划”(注:最终通过的法案是年收入7.5万美元以下者每人可得1200美元免税收入等);并对因疫情没有工作而领取失业保障金的规定做了重大调整。包括“扩大领取范围”,使得1700万人符合申请失业保障金条件;“延长领取时间”,从最长26周延长至47周;以及最辣眼睛的“增加失业保障金金额”——

失业者在从州政府领取失业保障金的基础上,联邦政府每月额外补助2400美元。按此标准计算,弗吉尼亚州失业者每月可领取保障金3912美元,相当于年薪46944美元;而马萨诸塞州失业者每月最高可以领取失业保障金7336美元,相当于净年薪88032美元,还原为税前,可达95000美元!

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再看2019年美国人的收入情况,仍以弗吉尼亚和马萨诸塞为例。弗吉尼亚州男性年收入中位数为58987美元,女性46061美元;马萨诸塞为:男性66066美元,女性53841美元。

这些数据说明的问题显而易见:一个弗吉尼亚失业者领取的失业保障金和一个辛勤工作的、中等收入的女性的收入持平;而马萨诸塞失业者的“年薪”甚至超过了正常工作的人。如果一个失业者不用工作,却比辛勤工作的人收入还要高;或者即使低一点,但在47周之内仍然衣食无忧,谁还愿意去工作呢?

在克林特·伊斯特伍德的电影《百万美元宝贝》中,年轻的女拳手玛吉通过艰苦卓绝的训练终于成名,于是为母亲买了一套二手房,以使她有“一个体面的住处”。当她满心欢喜地将母亲带来时,得到的却不是感谢和赞许,而是不断的责难。她肥头大耳的母亲说了一段毁三观的话:“你不该这么做,如果政府发现了,会停掉我的福利。你有你的工作,但我离开福利活不下去。你为什么不直接给我钱?为什么必须给我买房子?”

这才是居高不下的根本原因——个人自由的式微和福利国家的兴起。

美国是一个以自由立国的国度,从五月花号远涉重洋踏进北美大陆那一刻起,崇尚自由、自我负责的精神就刻进了美国人的基因里。他们厌恶束缚,对政府充满怀疑和警惕,只要它不侵犯自己、不妨碍自己勤劳致富就足够,从不指望政府像个圣诞老人一样给他们带来任何惊喜。他们认为“财富即美德”,一个人不依靠出身和名望,而是通过自我奋斗变得富有,是上帝对他的勤劳和美德的犒赏,是最值得尊重的;而一个人的贫困,大多是因为懒惰,眼高手低地不愿接受更苦更累的工作。

在一个自由的市场上,哪里会有福利国家意义上的失业呢?每月5000块的工作没有了,就找4000的;3000块的工作丢了,就找2000的;如果连2000的都没有,那就找一份能糊口的工作。市场经济中,总有资源和生产要素未被利用,只要他肯降低报酬,或者变更他所希望的职位或者工作地点就行了。如果说真的有失业,必然是“主动失业”,他在等待更好的时机、更好的工作,而且他的积蓄应付得了他的等待。

在这种朴素的观念指引下,他们经历了勇武残酷的拓殖时期、横枪跃马的西进岁月、蒸蒸日上的镀金年代,迎来了科技发明日新月异,各路精英群星璀璨的美好时代。可以想见,在这种很少有政府管制、遍地是机会、一切靠自己的生机勃勃的岁月里,谁还顾得上失业啊,谁还有心情去失业啊?失业就意味着贫穷、甚至意味着饿死,而且在品格上会遭人鄙视。

正是这种自我奋斗,不依靠他人、更不依靠政府的自由精神、竞争机制和危机意识,让他们在短短一百多年后成为全世界生活得最富足的群体,远远超过了他们的欧洲祖先。

美国的建国先贤们为了赓续自由精神,期冀持久繁荣,设计了一套环环相扣的宪政和制衡机制,以防止自由被扩张的政府权力侵蚀。然而令人遗憾却又是必然的是,美国联邦政府从成立的那一天起,就是一个不断扩张的过程。这个扩张过程是权力的内在逻辑决定的,不断扩大的民主机制又起到了推波助澜的作用。

任何宪政制度和制衡机制都无法抗拒民主制度大多数人说了算这样富有侵略性和进攻性的力量。相比于狭义的生产者,领薪阶层总是占据人数上的绝对优势。在工人应当全部占有劳动果实、政府的任务就是保障充分就业这样瘟疫般的席卷全球的错误思潮的影响下,劳工阶层似乎忘记了先辈的奋斗精神和如今的富足来自何处,而是用一种“分配正义”的妄念取而代之。于是,一种反资本主义的心态不断呼吁一个全能政府出面干预,再加上工会这个受政府纵容的特权暴力组织的步步紧逼,一个处处干预经济生活、侵蚀自由根基的福利国家横空出世。

打着关心劳苦大众的崇高旗号,联邦政府通过蚕食州权、不断加税、出台最低工资法、敞开钱袋子发福利等等手段,实现了权力的急剧扩张和对经济生活细密的干预和控制。为了这种扩张和干预,联邦政府不惜一再违背联邦宪法,更不惜违背私有财产伦理制造信用扩张以保持较高的就业率。然而这就像抓住自己的头发试图离开地面一样,因内在的矛盾而成了恶性循环。

那些政客真的是在关心劳动者的利益吗,他们采取的手段能实现提升劳工福利的目的吗?不能。他们关心的是自己的选票,原因很简单:因为劳动者和企业主比起来,永远是绝对多数。

就这样,人数占优的劳工短视的呼吁和联邦政府扩张的欲望,二者一拍即合:劳工交出自由换取保障;联邦政府则成功地将自己打造成了一种全能的宗教,美国人离开它,就不知道该怎样生活。

他们似乎没有看到的是:福利国家必然侵犯财产权。因为国家不生产财富,财富来自于每一个人的创造。要给一部分人发福利,必然意味着从另一部分人的财富中攫取。一方面,不断地向不事生产、好逸恶劳的“巨婴”承诺和发放不切实际的福利,必然会增加和延长失业。劳动有负效用,人都有好逸恶劳的天性,既然有这样一个全职保姆式的全能政府,我何必去奋斗呢?另一方面,攫取的财富来自于社会上最富有创造力和进取心的人,他们正是这个国家最优秀的群体。一个国家,打击国民中最优秀的群体,这不是咄咄怪事吗?怎么可能保持持久繁荣?

财富的生产与分配的方式密切相关,如果打破市场自身形成的分配机制,势必会打击人的创造力和进取精神,人们就不一定去做他现在正在做的事。那些最有进取心的人由于财产权不保,就会无心创造,转而去消耗资本、挥霍财富。因此,“分配正义”的妄念是对财富的生产和积累具有毁灭性的信条,最终伤害的是所有人,使一个国家从生机勃勃走向死气沉沉。

而当一个人可以坐享其成,可以合法地从他人那里抢劫,又有何美德可言?帮助他人的道德感源自自由的心智,可是当博爱成为一种强制,美德又在何处安放?一个社会,就这样走向道德滑坡的深渊。一个以自由精神引领全球的民族,就这样堕落到了“有事找政府”这样的颓丧境地。

这样的境况,若是让那些建国先贤知道了,棺材板都压不住,一定会跳出来破口大骂:这帮倒行逆施的蠢货,是要毁掉美国吗?

可以说,福利制度是当今美国自由式微、道德滑坡,以及非法移民、族群冲突等重大社会问题的根源。福利制度像管涌一样,如不加封堵,最终必然决堤。美国之所以至今仍保持着繁荣和领先,是因为它根基深厚,百足之虫死而不僵。但是如果不进行自我纠错,衰落是必然的现象。再好的家当,也经不起这样折腾啊!

奉劝国人,千万不要羨慕那高额的失业救济,那是一条饮鸩止渴、自我毁灭的道路。要正确认识自己的利益所在,万万不可未富先骄。脚踏实地、自力更生、自我负责,不依靠虚妄的东西才是正途。天下哪里有免费的午餐?

还是那句话,一个以自由精神立国的灯塔国,要有灯塔国的样子,不要把全世界领入歧途!

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