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自我牺牲的英国小村庄 隔离黑死病 把善良传下去

2020年05月10日 11:28 PDF版 分享转发
曾遭黑死病蹂躏的伊亚姆村舍。(图片:Simon Norfolk for Wellcome Collection,CC BY 4.0)
曾遭蹂躏的伊亚姆村舍。(图片:Simon Norfolk for Wellcome Collection,CC BY 4.0)

希望之声2020年5月9日】(编译:王安吉)今天,游客漫步在中部德比郡美丽的峰区村庄伊亚姆(Eyam),一切都看似宁静美好。伊姆村大约有一千名村民,拥有全套的英式村庄的标配:酒吧、、徒步小径、绿茵、村舍、庄园以及一座田园牧诗般的教堂。但是350多年前,在黑死病的中,村民可怕的牺牲意味着街道上弥漫着垂死的哀号。

据BBC,致命的在13世纪至17世纪之间的欧洲大地上间歇性的爆发,夺走了约1.5亿人的生命。其中,以1664年至1666年的疫情尤其严重,它的最后一场大规模疫情爆发于。仅伦敦一地就有约10万人为之丧命,占到当时伦敦市总人口的四分之一。

在毁灭性的灾难中,伊亚姆村庄做出了上最自我牺牲的英勇壮举,也是让瘟疫止步,没有继续北上的主要原因之一。

1665年的夏天,一个伦敦商人把裹有跳蚤的布料样品寄给了村庄的裁缝亚历山大·哈德菲尔德(Alexander Hadfield),瘟疫就此在伊亚姆传播开来。

当时,瘟疫大多被限制在英格兰南部。村民们意识到瘟疫会向北方蔓延,使其他城镇和社区沦陷,这使他们感到恐惧,并意识到只有一种选择:隔离。在教区牧师威廉·蒙普森(William Mompesson)的指导下,他们决定隔离自己,用石头垒起一圈围墙边界,并发誓绝不会越过围墙……其中甚至包括了那些没有表现出任何染病迹象的人。

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村民们在边界的岩石上钻了个洞,在洞里留下被醋浸透过的硬币,他们认为醋是一种消毒剂。来自周围村庄的商人会收走钱,并留下成捆的肉,谷物和小饰品作为回报。

今天,游客仍然可以看到当年围墙的石头,这些平坦,粗糙的岩石距离村庄约半英里,已成为一处景点,数百年来,儿童将手指伸进去,使石孔洞的内侧面变得光滑。游客放置在洞里的银币闪闪发光,以示敬念黑死病瘟疫的受害者。

绕围墙一周的小路非常平坦,游客们可沿着它游览整个村庄。还有一条不错的上坡小道,步行一英里穿过一片宁静的松树和橡树林,便可以到达村南边的蒙佩森井(Mompesson’s Well)。当时,村民们也可以在这里提取食物和其它物品。

对于村民们在得知自己将被隔离的消息后究竟如何反应,如今仍有争议。虽然有些村民试图离开,但似乎大多数伊亚姆的村民都坚定地接受了他们的困境,并与上帝缔结了盟约,为了他人留了下来。

随着死亡的人数越来越多,伊亚姆村庄开始倒塌瓦解。道路被毁坏,花园变得杂草丛生,庄稼未被收割,村民不得不依靠邻近城镇的食品救济。死亡几乎就在每一个人的眼前,无法确定谁会成为瘟疫的下一个牺牲品。

到了1666年8月,黑死病的疫情却是毁灭性的:344个村民中已经死亡267个。没被感染的人被认为拥有特殊的能力,或许他们真心的祷告战胜了瘟疫。

14个月后,黑死病自发消失了,正如它降临的时候一样令人猝不及防。生活重返正常轨道,商贸活动也较快恢复了,这是因为铅矿开采是伊亚姆村庄的主要财富来源,其价值之大,不容忽视。

现今,伊亚姆村主要用作附近谢菲尔德(Sheffield)和(Manchester)的通勤村,虽然其四周仍是农场,绿色茵茵,几个世纪以来都毫无变化。庄严的17世纪的伊姆大厅(雅各宾时期所建庄园),依旧傲然屹立在村庄上。

然而,最引人注目的细节还是那一块块绿色的牌匾,如今用它来标记曾遭黑死病蹂躏的村舍,很多牌匾上还列出了在黑死病中丧生的各个家庭成员的名单。

这些牌匾在不断提醒那些住在北方的人:多亏了这些勇敢无私的人,他们以及他们的祖先才得以生存下来。

这就是信仰的力量,即便面对死亡,也要为他人着想,也要把善良传递下去。美德和伟大,无私和勇敢,曾经属于这里一位位普通的村民。英国伊亚姆村庄的精神,值得正处于疫情抗战中的我们每一个人深思和学习,从善改过,走过灾难。

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