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评论 - 魏京生:五四运动的经验教训(之三)

2020年05月23日 4:22 PDF版 分享转发

震惊中外的五四运动(历史档案图)震惊中外的(历史档案图)

如今的很多朋友,喜欢把小粉红民族主义运动比作义和团,其实这两者很相似却不同。义和团的目标是宗教性的,或者说是传统的皇权主义的副产品。这和现代小粉红的狂热不是一回事儿。

现代的民族主义起源于外来思想,也是学习西方运动的产物。虽然现代的小说等文艺作品,喜欢把民族主义描写成是自古以来,但那只是现代宣传而已,并不是什么自古以来。因为自古以来中国人的民族、种族成分就很复杂,号召的政权,在基本站不住脚。蒙古人的元朝已经是极限了,清朝就比元朝更乖,几乎完全汉化。

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那么这种民族主义是怎么回事儿呢?看看第二次世界大战之前的,会让人明白很多事儿。大家不觉得那时候的日本人,和现在的民族主义小粉红就像照镜子一样吗?民族主义狂热到了要死要活的地步,而且完全不讲理。再回过头看看五四运动和文化大革命,那就是和民族主义一脉相承。

再联系到中国学习西方潮流,到了五四时代已经转变为学习日本,就可以知道两个狂热之间的传承关系了。举例说明,现在的小青年们恨不得自己有个白人的血统,在网络小说,特别是什么穿越小说里表现得比较明显。他们甚至把头发染成黄色,当不了真的,当一把假的也要过把瘾。

这种思想潮流在上世纪初的日本已经流行,甚至有人号召到欧洲去换换人种。这和现在种就不配民主自由,可谓是异曲同工。当然,共产党的御用文人们使用比较巧妙的说法,叫做亚洲特殊价值观,或者特色什么什么的,避免了种族主义的指责。

也是从日本传来的,在五四时代流行的民族自卑心理,在共产党的全盘西化政策下得到了加强。为了吹捧自己抄书对象的至高神圣地位,为了给自己照上一层不容置疑的光环,这些读书不求甚解的投机文人,为那个时代的思想界制造了民族文化自卑的心态。

回想一下从五四到文革,充满报章书刊的砸烂孔家店,传统文化【小编推荐:探寻复兴中华之路,必看章天亮博士《中华文明史》】就是吃人文化的叫嚣,就知道中国传统文化里的优秀成分为什么会荡然无存;现在中国人的道德为什么会荡然无存。这些读书不求甚解的投机文人,根本就不懂他们要全盘西化的西方道德,和中国传统道德本质上没什么区别。不过一个靠宗教维持;一个靠比较纯粹的思想价值观维持。

一个民族一个社会的道德体系,都是几千年来逐渐演化形成的,只能小幅度改良;而且不分人种民族,基本面都是相通的。一旦按照五四文人们的号召彻底砸烂,从头建设的是什么呢?就是回复到人本性的自私、贪婪、残酷和背信弃义。这正是现代中国社会的写照,是以毛泽东、邓小平为代表的五四青年学习西方走向歧途的结果。

读书不求甚解又急于得名得利的结果,必然是学习走向歧途。而这种所谓的热血青年选择的结果,必然是谁最会忽悠就选择谁。共产主义的苏联,就成为很多五四青年的目标。在正确学习西方和大忽悠选择之间的较量中,日本对中国的侵略和苏联对中国内战的干预,起到了改变历史轨迹的决定性作用。

当然,不能否认:以美国为首的西方民主国家政治上的的短视,加上所谓的没有永远的朋友,只有永远的利益的功利主义政策,丢掉了几次促使中国民主的机会,包括阻止中国共产化的机会。

不是中国人自己不努力,而是文人们把国家和民族带到了沟里。西方的朋友们只是在看热闹,以至于后来才有了冷战、朝鲜战争和越南的牺牲。看来种族主义确实害人不浅。

(文章只代表特约评论员个人的立场和观点)

来源:RFA, 文章内容并不代表本网立场和观点。

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