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长平:欧阳娜娜为央视献唱是言论自由吗?共军攻台你还唱吗?

2020年10月06日 10:06 PDF版 分享转发

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一个去美国高唱美国国歌,可能让人觉得怪怪的,但是不会让很多台湾人感到刺痛。其中最重要的区别就在于,北京政府宣称对台湾拥有主权,一再表示不承诺放弃使用武力“解放台湾”,随时可能进入战争状态。很难想象,太平洋战争爆发前夕,一个美国流行歌手到日本天皇的庆典上献唱。不管怎样想,在十多亿中国人看来,她的献唱就是对这些军事威胁的支持,这是一个无可争议的事实。

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2000年,台湾艺人张惠妹因为在陈水扁的总统就职典礼献唱中华民国国歌,被中共全面封禁。反过来,中国艺人会因为在北京举办的国家庆典献唱而被台湾全面封禁吗?还好台北政府从来不需要为此操心。

但是,他们现在越来越需要操心的是:台湾艺人去北京举办的国家庆典献唱怎么办?最新的例子是欧阳娜娜、张韶涵等台湾艺人登上“国庆”晚会,高歌中共爱国歌曲。台湾陆委会先说要对其罚款,随后表示“不会任意使用公权力”,被《环时》嘲笑“放完狠话又怂了”、“会叫的狗不咬人”。

一个民选政府在对待国民的政治选择和上,的确需要慎之又慎。何况对台湾来说,两蒋时代的专制阴影仍挥之不去。但是,这仍没回答很多台湾人的疑问:欧阳娜娜的“国庆”献唱,以及诸多台湾艺人在中国大陆“反对台独”,属于他们的言论自由吗?等同于在自由社会的政治表达吗?

一个台湾艺人去美国高唱美国国歌,可能让人觉得怪怪的,但是不会让很多台湾人感到刺痛。其中最重要的区别就在于,北京政府宣称对台湾拥有主权,一再表示不承诺放弃使用武力“解放台湾”,随时可能进入战争状态。很难想象,太平洋战争爆发前夕,一个美国流行歌手到日本天皇的庆典上献唱。不管欧阳娜娜怎样想,在十多亿中国人看来,她的献唱就是对这些军事威胁的支持,这是一个无可争议的事实。可能这些台湾艺人并不相信真的会发生战争,但是他们的献唱和表态,支持了中国政府和网民打击持不同政治立场的同行。

跟在台湾表达中国认同属于政治选择不同的是,在中国并不存在这样的选择自由。中国政府和媒体也从来没认为台湾艺人在这问题上拥有自由,而是必须爱党爱国。他们不仅没有表达不同政治立场的自由,而且也没有沉默的自由。每年都有无数网民检查台湾艺人的社交媒体。今年也有网帖对“祝福国庆节快乐的中国台湾艺人”一一点名,千万别误以为这些文章的作者在这种“大是大非”的政治议题上有言论自由、纯属个人行为。

被专制利用成扼杀自由的武器

不仅台湾、香港艺人,更多的文艺工作者、作家、学者都面临同样的问题:他们在专制社会被允许、被利用的政治表态,等同于他们在自由社会的观点表达吗?

上周我在这里讨论中国科幻小说作家刘慈欣的专制主义思想,以及他对中共打压新疆维吾尔人和其他少数民族的支持与他的作品呈现的政治观念之间的关系,有读者提问说:荷李活需要审查剧本吗?难道有专制主义倾向的电影就不能拍摄吗?

我那篇文章批评了Netflix公司在刘慈欣反复公开表达过这些思想的前提下,还撒谎说“我们不认同他(有关新疆问题的)言论,而那些言论和他的小说以及我们的这部电视剧并没有任何关系”。不过,在作家的言论自由和专制政权的爱国主义宣传问题上,仍然需要更多的解释。

反乌托邦也是电影的一大流派。这些电影也可能描绘,在人类未来社会,极权专制控制和灭杀了自由意志。但是,跟刘慈欣作品《流浪地球》不一样的是,这些电影要么警醒当下,要么纯属想象游戏。《流浪地球》真正的创举,也是最令人不安的地方在于,他打破了乌托邦与反乌托邦的传统分类。看上去,它的主题是爱与希望,而且人类依靠强大的求生意志最终拯救了地球。但是,影片由始至终都在提示:这一切都可以在专制社会发生。也正因为如此,它成为专制政权的主旋律宣传大片。

和欧阳娜娜一样,刘慈欣在中国也没有自由的政治选择。被允许和被利用的政治表达不是言论自由,而且可能成为扼杀自由的武器。

来源:苹果日报

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