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谁曾是中共第二代领导人?谁才是真正的总设计师?

2021年05月26日 16:40 PDF版 分享转发

 邓小平调遣20万中共军队入侵越南(图片:希望之声合成)

调遣20万军队入侵越南(图片:希望之声合成)

希望之声2021年5月26日】(编辑:吴永健)(接上集

再见吧,妈妈

军号已吹响

钢枪已擦亮

行装已背好

部队要出发

你不要悄悄地流泪

你不要把儿牵挂

当我从战场上凯旋归来

再来看望亲爱的妈妈

这是李双江演唱的一首歌曲《再见吧,妈妈》,反映1979年2月,已是军委副主席和总参谋长的邓小平调遣20余万中共军队入侵越南的情景,后来也把他自己唱成了将军。

可惜的是,很多战士没能回来,长眠在越南北部的山头。可怜无数年轻生命就这样白白充当了邓大人的炮灰。那场所谓的“对越自卫反击战”逐渐奠定了掌握军权的邓小平的地位。

昆明军区临阵易帅,邓小平让武汉军区司令员杨得志与昆明军区司令员王必成对调职务。1979年1月7日中午,杨得志飞抵昆明上任,与王必成进行了工作交接。

国内,几大军区重新部署调防,看还有哪个军头不服的?

国外,也算是教训了一下越南?越共,你这小弟竟敢欺负柬共(红色高棉)小小弟,也不看看咱中共大佬的脸色?弹药粮草曾经都是大哥给的。

然而,保家卫国!好家伙,血拼下来的山头又丢回去了给人家。哎,早知如此又何必当初呢?

如果是这样,你不要悲哀,共和国的旗帜上有我们血染的风采。

遗憾的是只有血,没有风采。老邓这玩的究竟是什么鬼把戏?邓小平这么一折腾最终给自己弄个军委主席干上了。90年代之后,曾经是“同志加兄弟”的中共与越共又重归于好。可怜那些中越战争老兵多年来艰难的维权路漫漫……尤其是动用维稳的警察来对付这些老兵们。面对这些曾经拿起真家伙跟敌人在战场上拼命的人,他们心里是什么滋味呢?

被迫离开中共权力核心

原来,那年头的台面上是风光明媚,意气风发;台底下却是暗流涌动,摩拳擦掌。

美酒飘香啊歌声飞

朋友啊请你干一杯

请你干一杯

胜利的十月永难忘

杯中洒满幸福泪

来来

华国锋,这位继毛泽东之后的第二位中共领导人,做出了一个重要的决定,在1976年10月6日抓捕“四人帮”被称为“英明领袖”。而且,华国锋的画像曾经与毛泽东像并列悬挂,这首《祝酒歌》就是描述当时中国上下一片欢腾,人们纷纷举杯畅饮的喜悦。

殊不知,随着邓小平挑起的中越战争,调兵遣将,从华国锋手中夺得军权,逐渐排挤华国峰而大权独揽,还有中共大佬陈云等人的发难,华的毛泽东式的领袖崇拜逐渐失去了光环。1981年6月,华国锋被迫辞去中共中央主席、军委主席。

1941年,华国锋在山西省交城县关头村(图片:维基)
1941年,华国锋在山西省交城县关头村(图片:维基)

出生于1921年2月16日的华国锋,原名苏铸,字成九,山西交城人。他早年参加了抗日战争,并任中共交城县委书记等。中共篡政后担任湖南湘阴县、湘潭县县委书记,后升任湖南省委书记。在“文化大革命”期间快速晋升,先后任中共第九届、第十届中央委员,国务院副总理兼公安部部长,直至中共中央第一副主席兼国务院总理。毛泽东指定其为自己的接班人,并留下遗言“你办事,我放心”。

一个流传至今的说法称华国锋坚持"批邓"、阻挠和拖延邓小平复出。近年来披露的一些材料证明事实恰好相反。华国锋从稳定大局出发,对邓小平复出采取了"瓜熟蒂落,水到渠成"的措施。

相反,当年从大寨大队支部书记一直当到国务院副总理的陈永贵,在邓小平复出前夕,曾多次对华国锋说:“华主席,你可千万不能把邓小平解放出来,他要解放出来,人家会说我们是毛主席的叛徒,是背叛了毛主席事业的。再说,邓小平出来了,能把你放在眼里吗?”

众所周知,最后的结局正如人们所看到的那样,华国锋失势,“两个凡是”被否定,华国锋被迫离开中共权力核心。

直到2008年8月20日华国锋去世,新华网只是简短报导此消息。华国锋一直处于不被关注的境遇。

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华国锋两大秘闻

华国锋有两大秘闻。一个是,他曾被香港《开放》杂志文章指是毛泽东长子。2002年12月26日,华国锋曾和毛的女儿李敏、李讷等人一同到毛的“纪念堂”,为毛做冥寿,所献花圈挽带上还写着“忠实的儿子国锋敬挽”的字样。

另一个是,华国锋早已退出了中共。早在2001年,日本《朝日新闻》就曝光了华国锋已退党的消息。据外电报导,当时胡锦涛为此还特意主持召开会议。在会上,华国锋坚决表明自己的态度,甚至说:“现在的共产党,和过去的国民党有什么区别?”

华国锋在退党声明里说:当年中共打着“反腐败、反专制”的口号推翻了国民党政府。然而,中共执政50多年来,坚持一党独裁、压制人权、剥夺人民的自由、贪污腐败、滥用司法,比当年的国民党政府有过之而无不及。

谁才是真正的总设计师

此时,如果有人还在猜想,华国锋是被逼退的,还是自愿退下来的,或许就没有太多现实意义。但有一点可以佐证的是,他有自知之明,另外在结束“文革”的同时,也想到了需要有解放思想、拨乱反正的改革。不然的话,就不会有后来相对于“文革”时期的轻松环境。改革开放之初,流行的民谚“要吃米,找万里;要吃粮,找紫阳”,便是例证。中国改革开放中真正在河里“摸石头” 是赵紫阳、万里等这样一批人,一步一步摸索出一条路子,才能形成从农村改革到城市改革,乃至于后来完成市场化转型那样一种势不可挡的大潮流来。

1975年底调到四川担任省委第一书记的赵紫阳,比他的前任李井泉有一种比较灵活的做法,赵紫阳认为应该让农民自己做主,因地制宜,如果两茬种得好,为什么非种三茬不可?(“三三见九,不如二五得十。”)之前他在广东主管农业说过: “单干比不干好。” 后来研究四川农民的经验,先把“联产责任制”用在救命如救火的灾区,灾区大增产,再名正言顺把这种责任制介绍给非灾区。当然这一切的做法要等毛泽东死了才行。毛不死,谁想改革谁就是反革命。

1978年,安徽省凤阳县凤梨公社小岗村18名农民冒着极大的风险,立下了生死状,在土地承包责任书上按下了红手印,惊动了当年的安徽省委书记万里。之前,他强调的是归还自留地,鼓励农民经营正当副业,等于给“家庭联产承包责任制”开了绿灯。小岗村事件正是在这样的背景下发生的。

队长严宏昌执笔起草:“我们分田到户,每户户主签字盖章,如以后能干,保证完成每户的全年上缴和公粮,不再伸手向国家要钱要粮;如不成,我们干部坐牢杀头也甘心。大家社员也保证,把我们的小孩养活到十八岁。”这里所谓的干部是严宏昌以及副队长严俊昌、严立学。

在严宏昌的记忆里,小岗村民因为失去土地所有权而付出的直接代价是:“除1959年夏秋曾出现过旱情,其余年份均是风调雨顺。风调雨顺的1960年和1961年,当时已有34户、176口人的小岗生产队,就饿死69人,死绝6户,他跟着父母逃到了外地,回来才知道,小岗最后只剩下了10户、39人。”

万里深入农村微服私访,他目睹农民的贫困,忍不住热泪长流。他肯定了包干到户,把这种改革情况报到了中央。到了1981年,中共才同意了农民们的做法。这时凤阳县的大包干责任制,在进一步完善中迅速发展。其做法也很快被周围的村子学习,并从江淮两岸推广到全国。小岗村成为中国农村改革的时代典型。

同样地,城市改革起步于纯粹的“地摊经济”,我们现在所看到的浙江义乌的国际小商品城是非常着名的,可是在1978年—1979年,中国经济已经跌到了谷底,城市里没有私人经济,要想做一点小买卖,这种行为叫资本主义,属于犯罪,因此只有国营经济。后来南京的媒体人李军采访过义乌小商品城最早的几个创始人,他们说就靠找个地方摆个小摊,比如用卖鸡蛋的钱买回点柴米油盐,养活一家人。当地官员开始不同意,最后也于心不忍,允许摆摊以后,人们一年年地摆下去,就摆出了世界最大的义乌国际小商品城。

赵紫阳在调往四川任职之前,曾经在广东工作过一段时期。更早前是在河南省南阳地区工作。

1962年,赵紫阳(左二)在广州(网络图片)
1962年,赵紫阳(左二)在广州(网络图片)

70年代末,赵紫阳在四川进行农业改革的同时,也在探索工业改革,实施扩大企业自主权,使其真正成为主体而释放出活力,赵的“四川经验”就成为中国经济改革的样板。

因此,如果说二十世纪八十年代中国的改革开放有一个总设计师的话,这位总设计师只能是赵紫阳,而绝不是邓小平。赵紫阳组建和领导的中共中央、国务院政治经济体制改革研究机构,曾为中国绘制出一幅经济与政治改革相辅相成、齐头并进的蓝图,这幅蓝图至今仍经得起中国现实的检验,其指明的道路仍是未来中国改革的必由之路。

而邓小平所设计的是什么呢?颂扬邓小平的人也说不出个所以然来,人们所知道的只是粗劣的“黑猫白猫”和“摸着石头过河”,和“让一部分人先富起来”。至于四项基本原则,那不是改革,那是为改革套上的锁链,是对改革的阻挡和扼杀。

一九七九年那是一个春天

有一位老人在中国的南海边画了一个圈

董文华的一首歌《春天的故事》出台,只能这么说,中共的一些御用文人、影星和歌星歪曲事实,过度拔高邓小平,是值得深思的一件事情。

二十世纪八十年代中国改革开放最重要的标志是创建经济特区。经济特区的首创者是习仲勋而不是邓小平;最早支持给广东特殊政策在宝安县兴办出口加工区的,是华国锋也不是邓小平。华国锋指示习仲勋:说干就干。邓小平说“杀出一条血路来”是接着华国锋的话而说的。

习仲勋首创经济特区,却没有参与特区的建设。甘冒风险、排除万难建设经济特区的,是1980年出任中共深圳市委书记兼市长的梁湘,和接替习仲勋出任广东省委书记的任仲夷。

令国人精神为之一振的“深圳速度”“深圳经验”,都是梁湘主政深圳时创造的。讲改革开放的八十年代不能不讲深圳,讲深圳经济特区就不能不讲梁湘。但在《历史转折中的邓小平》电视剧中没有梁湘和任仲夷的踪影,就和没有了赵紫阳的踪影一样。梁湘也是因反对“六四”屠杀而被整肃,电视剧中杜撰了一位名叫夏默的人建设了经济特区,此人在剧中是邓小平的亲信,这是《历史转折中的邓小平》电视剧编导的一大创造。凡是他们要隐瞒、抹杀的历史人物,便虚拟一位身份不明的人代替,剧中的夏默和田志远便是。

那时的人们正在致力投身于“四个现代化”的建设当中,一部电视风光片《三峡传说》的插曲《乡恋》在1979年底播出,歌曲表现了汉朝美女王昭君离别故乡时,对乡土的依依思恋之情:

昨天虽已消逝,分别难相逢

怎能忘记你的一片深情

一股清新之风吹荡着人们束缚已久的心扉,但心里面忐忑不安。批评者指责它是“灰暗、颓废、低沉缠绵的靡靡之音”,“完全是毫无价值地模仿外来的流行歌曲”,将它说得一无是处。

但终究还是不敌那灯红酒绿、素有南风窗之称的香江的“靡靡之音”的攻势,这些卡式录音带录制的港台歌曲,是人们喜闻乐见、茶余饭后的谈资。虽说《台湾地区民众赴大陆探亲办法》1987年底才实施,但是邓丽君的歌曲早已从海峡对岸飘进祖国大陆的千家万户。

请看下集:在那些“白天听老邓 晚上听小邓”的日子里

参考资料:

程凯:《电视剧<历史转折中的邓小平>隐瞒了哪些史实》 

张耀杰:《小岗村的邪与正》

《陈永贵力劝华国锋不要解放邓小平》

 

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