脸书专页
翻墙交流电报群
RSS/FEED订阅
简体
正體
English
日語
한국어
Deutsch
Français
Русский
Español
Italiano一位脑神经专家谈濒死经历：我进入了天堂并见到守护天使
【希望之声2022年7月5日】（希望之声记者宇宁综合编译）脑神经专家伊本·亚历山大（Eben Alexander）最近接受《大纪元时报》健康1+1 的采访时表示，他于2008年经历的一段濒死经历，令他意识到唯物主义是一种早在80年前，量子力学出现时就应该被淘汰的理论，人类在世界上找到与神的联系才是最重要的，因为他在濒死体验中进入了天堂，并见到了自己的守护天使，那段体验让他对人生有了全新的认识。
亚历山大从事神经外科研究15年，并且由于其研发的神经外科技术及对复杂的治疗脑部疾病的方法而闻名于世。他在哈佛医学院工作期间发表了150篇神经外科方面的文章，其中包括他自己撰写的和与他人合作撰写的文章；然而2008年，他在无任何征兆的情况下，染上了一种极为罕见的、在医学文献中几乎没有记载的病毒性脑膜炎，并曾经陷入昏迷数个小时。
亚历山大随后将他的这段濒死经历写入了一本名为 《天堂存在的证据》（Proof of Heaven）的书中，该书2012年曾经在长达15周的时间中被《纽约时报》列为畅销书，并被翻译成45种语言。
“濒死经历是一段神奇的旅程”
亚历山大回忆说：“2008年11月，我突然出现了严重的病毒性脑膜炎症状并被送入医院的重症病房，那是一种在医学文献中基本上没有提及的、极其罕见的脑膜炎。
送入重症病房后，我陷入了长达数小时的昏迷之中。在昏迷状态下，我被一团缓慢旋转的白光托着在往上升，耳边还听到了一种美好的乐音。这股白光周围环绕着金边和银边。 然后一个非常巨大的（类似于）山谷的入口缓慢打开了。当时，我所意识到的是我自己只是蝴蝶翅膀上的一粒光，而当时有数百万只蝴蝶在我周围飞舞。
我的下面是一片郁郁葱葱、生机勃勃的草地，那里没有死亡或衰退的迹象；那里充满了喜悦，天使在高处歌唱，在湛蓝的天天宇之下，成千上万的由光构成的纯净的神灵在起舞；歌声从四面八方传来⋯⋯。
我知道我得到了一个充满慈悲的神只的爱护，而且我知道他不会审判我，我能够体会到这位神只的慈爱。
在那里我对地球上的这个物质世界没有任何的记忆，我忘记了这里的语言，我完全不记得有埃本·亚历山大这个人，我所有这方面的记忆都消失了。
幸运的是，我在那里并不孤独。 我们都在蝴蝶的翅膀上。 我身边有一位非常美好的仙子，她的服饰和山谷中那些欢悦起舞的神灵的服饰一样。我知道她是我的守护天使。 而在我的整个上升的过程中，就是她给我发送的所有令我心安的信息：“你无需害怕，你将会永远被珍爱，并永远得到呵护。”
亚历山大说：“没有语言能够形容那里有多么美好，而这个信息也是我想带回这个世界的信息。”
亚历山大表示，在经历了那次濒死体验，躺在重症病房中的他醒了过来后说， “我曾一度不认识围坐在我的病床边的亲人，我的母亲、夫人和儿子。 我只知道我经历了一段神奇的历程。”
“人类的意识有神奇的治愈能力”
亚力山大回忆说，当时很少有人相信他能够活下来，但是他却在两个月后神奇痊愈了，虽然他当时是重度昏迷，脑部受到严重伤害。
作为脑神经专家，他根据格拉斯哥昏迷量表（GCS）分析说，他自己处于昏迷状态时，估分应该是6分或7分，有时甚至低于5分；而且当时做的CT（电脑断层）检测和MRI（核磁共振）检测结果显示我他的大脑的八个脑叶全部受损。
格拉斯哥昏迷量表是院医师及医疗人员用来描述病患清醒程度的标准。满分为15分，表示病患是意识清楚，机敏的；昏迷程度越严重，昏迷指数越低；小于7分为昏迷，最低为3分，表示深度昏迷。
他说：“事实上，有清晰的医学证据显示，当时我的大脑皮质的顶部处于严重损坏状态。”
然而，在醒来数小时后他的语言功能就恢复了；几天后他儿时的记忆回来了；而在随后的两个月中， 他关于语言、脑神经学， 大脑、物理学的知识都恢复了。
他说：“我的所有的医生都认为，我能够活下来是受益于那次濒死体验。 然而，我不仅仅是活下来了，我完全康复了，而且变得更具活力。”
亚历山大表示，这段濒死经历，令他对于人类生命的意义及人类和宇宙及神的关系有了全新的认识。他意识到人类的唯物主义是错误的，过时的；人应该找寻并建立与神的联系，“这非常重要”。
唯物主义是错误的和过时的 人类需找寻与神佛之间的关系
“我持无神论的唯物主义观理念从事我的科研活动，当时我在哈佛医学院教授了15年的脑神经学，我认为我对于大脑、人的思想和意识都有所了解，然而在我的濒死体验和随后的12年的科学研究中，让我对于科学对大脑、意识的了解及现实有了更深的了解。
“我认为应该指出的是，学术界当今所提倡的唯物主义的科学理念早在80年前，量子物理诞生时就应该被推翻了， 但是科学界仍然没有意识到这一点。
“我们一直错误地认为，人的意识是物质大脑产生的，我在濒死体验之前就持这种看法，但是这场体验却令我意识到，这种观点是错的。
“科学的新理论是‘过滤理论’，他们认为人的大脑是一个加工厂，我们的意志（will）即使不在大脑中也是自由的，我们的意志拥有影响这个物质世界的巨大的力量。”
他随后援引卡莉尔·赫什伯格（Caryle Hirshberg）1993年出版的《自发缓解：在注释的参考书目》（“Spontaneous Remission: An Annotated Bibliography”）说，人类在打坐或祈祷时出现的慰籍体验就具有这种治愈能力。
卡莉尔·赫什伯格是美国非营利超心理学研究所，思维科学研究所（IONS）的前高级研究员。她1993年出版的《自发缓解：在注释的参考书目》（Spontaneous Remission: An Annotated Bibliography）中纪录二十世纪九十年代的3500例无法解释的癌症、传染病和先天性疾病或退行性疾病患者自行痊愈的病例。医务人员认为，这种现象是由于患者自己的信仰，在病患疾病痊愈过程中起到了意想不到的治愈效果造成的。
他还引用和他一样有濒死体验的安妮塔·穆尔贾妮（Anita Moorjani）和美国骨外科医师玛丽·尼尔（Mary C Neal）的经历来表示，不仅仅是他在经历了濒死经历后改变了对人生的看法，穆尔贾妮和尼尔也有类似的体验。
穆尔贾妮于2002年4月被诊断出为癌症晚期，她于2006年年初经历了濒死体验后迅速康复。穆尔贾妮表示她的濒死体验让她更清晰地明了了自己人生的意义，而且生活得更充实，她现在仍然健康地活着。
尼尔是美国怀俄明州的一位整形外科医生，她曾经是南加州大学骨科主任，她在1999年的一起皮划艇事故中曾经溺水30分钟，并出现了濒死现象，最后也幸运地活了下来。
亚历山大回忆说，柏拉图在《爱尔神话》（the myth Er）中就纪录了过濒死体验。他说：“柏拉图在书中写道，爱尔在战争中几乎丧生，而当爱尔苏醒后，他对其他士兵说：‘当你死去时，你生命中曾经发生过的、所有重要的事情会在你眼前闪过；⋯⋯回想起来在这一过程中，我所学到的最重要的事情是：我们的存在是为了彼此爱护。”
亚历山大表示，他们的濒死体验令医务工作着意识到：当物质身体死掉后，人的灵魂并没有死掉。他说：“在了解到这些后，我相信神灵的力量绝对是存在的。 从科学和从哲学的角度而言，唯物主义都在80年前就过时了。”
“那段濒死体验改变了我对于生命的所有的认知，改变了我和这个宇宙之间的关系，也改变了我和他人之间的关系，”他说。
“那段体验还让我意识到，人的生命并非是像达尔文所说是进化来的，虽然这种错误的认识已经渗透进了我们人类的经济、政治和社会体系等各个领域，并演化出了所谓的“适者生存”，“人不为己，天诛地灭”等理念，人会为自己的一己之利消灭自己的竞争对手，然而其实这些都错了，连动物界都存在群种内部和不同种族之间的互相合作。
“从2002年到我陷入昏迷的2008年，我整个人迷失于唯物主义和无神论理念之中，我放弃了我对神的信仰，放弃了我的祈祷，我不再带孩子们去教堂，我停止晚上为他们祈祷，然而我的濒死体验告知我，并令我坚信，在这个宇宙中，神佛（对人类）的怜悯绝对是真实存在的。
“我的濒死体验让我意识到，我们人类最大的挑战是如何善待我们自己，如何丰富我们对于神的仁慈的眷顾及对于天命的理解，这是我们真正需要做的。”
最后他说，不仅仅是他自己，90% 至95% 的有过濒死体验的人都变得更善良，变得不再物质化，他们更关注于帮助他人，更愿意友好和慈爱待人。
他解释道：“因为当穿越那个可以回顾人生的空间时，正如我穿过的那个山谷时一样， 我们会体验到我们曾经为他人造成的痛苦⋯⋯在那个充满光和慈爱之中，那种痛苦和苦难的体验特别明显；在那里我们还需要进行修正和偿还（偿还自己在这一世人世间犯下的业债），这样我们的来生才会更加美好⋯⋯。濒死体验让我意识到，人应该待人如待己。如果我们没有任何理由地对他人造成伤害，我们将在我们的人生中付出同等的代价。因此，那些曾经伤害过他人的人，他们回顾人生的经历时就宛如在地狱中一般。”
他因此认为，濒死体验重要的意义在于，“我们无需关注于我们死后会发生什么，而是我们应该思考如何严肃地、有意义的活这一生。我们需要意识到：我们的灵魂是与神想通的，是与宇宙中的生命相连的，并让他们指引我们的人生。
“当我们带着肉身出生在这个世界时，我们以为自己被自己灵性的世界所抛弃；然而事实上并非如此，我们只是需要再次发现自己和那个灵性世界之间的联系，特别是，我们需要充分地体验那个世界，这样我们才能够在这个世界中更有意义地生活，” 他说。
本文章或节目经希望之声编辑制作，转载请注明希望之声并包含原文标题及链接。
原文链接：一位脑神经专家谈濒死经历：我进入了天堂并见到守护天使
