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RSS/FEED订阅金仲兵 - 城市“菜叶族”，是“荡秋千”，还是“楼塌”了？
作者： 金仲兵
吃饱，是人类的永恒追求，却不是最高目标。在马斯洛的生存理论层级中，温饱最低，但仍高于生存。以生存权来昭示“活着”，是忘了人与动物的区别。可悲的是：当别人在上吊，有人还以为他在荡秋千！
题图来源：百度
曾几何时，一股“捡菜叶”风潮悄然兴起。在各地菜市场的废弃菜或垃圾旁，捡菜者不乏少数开车来回的年轻中产白领的身影，称为“打野”。
有河南的朋友说：“郑州菜市场晚上多了很多年轻人在捡菜叶，众邦市场天天晚上的年轻人更多。”其它如著名的北京新发地批发市场，等等，完全可以用全国普及言之。
《济南日报》报道说：随着参与人数增加，也逐渐形成了一些不成文规则：不贪多，只取所需，不干扰市场正常运营，为真正需要的人留一份余地。“如果不是特别困难，最好不要一扫而光。”
一位博主提醒，“毕竟还有真正指望这点‘市场余粮’过日子的人。”
这话让人听得鼻子酸酸的：都这样寒酸了，还这样有气节，绝对配得上“处江湖之远，则忧其君”的士大夫精神。所以转念一想，中产入圈，无疑给捡漏拾荒族吹来一缕清风，提升了菜市场粗老大的整体文化水平，多了几许道德人文修养。
《极光新闻》评论则让人振奋不已：“年轻人现在流行下班后去捡菜，0成本生存是在用5%的付出换取200%的快乐！”
以此推演，这显然是老年中产们不满足于多年前在QQ线上虚拟“种菜”，在线下到处寻新鲜刺激的另一种时尚流行风。往高级了说，很有些朱元璋登基后专门点“珍珠翡翠白玉汤”，以此居安思危和忆苦思甜的大家风范。再行拔高到思+政高度，就是“发扬传统美德，反对铺张浪费”，主动过“苦日子”的先进典范。
“捡菜叶自由”的说法，确实给足了“菜叶族”终于艰难屈尊下来的面子，但是，这很难说服世人——为什么偏偏在这个时段，想起这些“老古董”来了呢？
既蔚然成风，则是为现象，其爆发“风口”，大体与近年消费降级吻合。如此，很难不联想到当下“三大债务”（政府债、企业债、家庭债）之家庭项下，致中产普遍降级这一现实。
包括年轻中产在内，为节省生活成本而与大爷大妈为武，快速跨入“零元购”和“大葱也是营养品”行列，不再令人意外。在隆隆前行中迷失方向的时代机器裹挟下，个体生命如蝼蚁，盛衰皆有可能。
若言意外，则是牛马现形之快如白马过隙，其凄惨之状不忍直视，正如“眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了……”
吃饱，是人类的永恒追求，却不是最高目标。在马斯洛的生存理论层级中，温饱最低，但仍高于生存。以生存权来昭示“活着”，是忘了人与动物的区别。
国人偶逢盛世，政通人和也不过短暂温饱，仍生死犹关，故心中“死亡”之弦从未松动，且世代遗因相传。
穷怕了，方好死不如赖活着，方民以食为天，方在舌尖上追求正义和真理。
可悲的是：当别人在上吊，有人还以为他在荡秋千！
人类得益于科技进步、工业化生产和商贸交流，包括食品在内的物质总能实现“极大丰富”，甚至像马祖说的“生产过剩”，根本不用“统购统销，按需分配”，更没必要饥饿管理。所以，管理者越无所作为，越积济世之恩德。
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