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老祖宗的劝世良言:成年人 一定要有点城府

2019年04月29日 10:23 PDF版 分享转发

生命是一段旅程,人生是一场修行,修行的境界,就表现在不喜形于色,不溢于言表。在是非混杂之地,做一个有“城府”的,能省去许多烦恼。

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昨晚,朋友在朋友圈的读书打卡引起了我的注意,连续一个月他都在看《全集》,我有些好奇,便找他聊了一会。

我问他,花这么长时间都在看一本书,想必收获颇丰!

朋友说,收获颇丰谈不上,但有一条他觉得在现今的社会生活中很实用。

听他这样一说,我来了兴致,朋友接着说,重复看这本书,他最大的收获就是:做人要有点城府,太实在的人容易受伤。

我也看过这本书,可我受益最深的和朋友的不一样,但说实话,朋友这么一说,反倒让我有些醍醐灌顶。

好多时候,停下来思考,我们生活的圈子,不正如尔虞我诈现实残酷的宫斗剧一般么?电视剧里的宫斗,胜出的永远是那个“傻白甜”似的女主。

然而,在现实生活中,最“吃香”、最混的开的往往是那些会玩点“心机”有点“城府”的人,而“傻白甜”却是最受伤的。

古人有云,“世事洞明皆学问,人情练达即文章”,不能否认的是,世相百态,人世冷暖酸辛,做人有点“城府”总是对的。

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记得以前和朋友们约着一起出去玩,我问他们要不要叫上某人,大家都不愿意,因为在大家看来,那人城府极深,和我们不是一个圈子的人。

什么是城府?有人说城府是用来比喻那些心机多而难测的人。很明显这是个贬义词,大家口中的“那人城府极深”,就是用的贬义。但我今天要说的这个城府,它不是贬义词。

上关于“城府”的解释就要让人满意的多,从应用心理学的角度来看,城府指一个人很会控制自己的情绪,给人一种难以捉摸的印象。这有点“恃才而不露于色,藏情而不显于表”的那个意思。

鬼谷子曾说,“口可以食,不可以言”,这便是我们常道的那句“饭可以随便吃,话不能乱说”的的出处,这句劝世良言也正是鬼谷子处世哲学中“城府”的第一表现。

自古以来,就有“君子慎言、慎行、慎独”的警世哲理,这些的哲学智慧,流传至今,仍然受用。

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那么,什么才叫真正的“城府”呢?我认为,真正的城府,就是不要白白的把“城里”的东西像孩子一样天真的展示给别人。

真正有“城府”的人,往往还具备以下几点特质。

1、善于察言观色

与人相处,察言观色有多重要?就像掌握了主动权的士兵一样,仗未开打就已经赢了一半,正所谓,但凡高手做事,大多讲究以不变应万变。

真正有“城府”的人,懂得察言观色,揣摩人心,在瞬息万变的生活中,才能应对自如。

2、懂得如何控制情绪

哪种人在职场上倒得最快?不会控制情绪之人。与人相处,不管是从言语上,还是肢体上,控制不住情绪,容易得罪人。

真正有“城府”的人,都明白情绪是魔障的道理,更懂得如何控制自己的情绪,在人际关系中,也往往比较吃得开。

3、具有强大的心理素质

强大的心理素质,这是个老生常谈的话题,道理虽然都懂,可做到的只是少数,许多人心理素质太差,一点小事都能紧张焦虑到不行,甚至有的人因为一点不愉快,就选择自杀!

真正有“城府”的人呢?往往心理素质都比较强大,毕竟,“城府”这东西是建立在很多经历之上的。

4、不轻易表态,不轻易允诺

《礼记》有言,“水深则流缓,语迟则人贵”,水越深,水流越是平缓,尽管有些时候,水面上的风猛浪大,但沉在深处的水还会保持着缓慢的速度。

真正有“城府”的人,说话就像深处的水一样,看似慢悠悠的,实则心里有底,而且不轻易表态,不轻易允诺,谨言慎行。

5、隐忍,不浮不躁,不卑不亢

隐忍、不浮不燥、不卑不亢有多重要?其实不用我说,估计你也能明白。隐忍磨练人的心智,不浮不燥让人冷静思考,不卑不亢给人自信底气。

而这些都是真正有“城府”之人的特点,不管男生女生,身上有这几点,都是非常吸引人的特质。

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做人,有点城府是件好事!但城府不是玩套路,不是伤害别人,不是虚伪,更不是心胸狭隘。真的“城府”是处世智慧,不是用来做坏事的,一旦做了坏事那就不叫城府叫“犯罪”了,而犯罪是要接受严惩的。

现实的经历告诉我们,做人,一定要有点城府,因为你不知道别人在想什么,稍不留意就会被人掌握弱点,也容易惹人厌烦。

有句话说,成年人的世界都属于绷着的状态,稍不注意,绷着的状态就会崩塌,而且会塌得一塌糊涂。

生活没有我们想的那么简单,这个世界也没有那么多心胸宽广的人,人与人之间更是见不得别人比自己过得好。

我们的老祖宗深明人性,所以强调慎言,慎行,慎独到无以复加的地步。

有十分实力,露三分的是智者,有一分实力,装十分的是沙雕。

来源:拾书青年

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