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流亡藏人领袖希望恢复与中国对话

2021年06月19日 2:36 PDF版 分享转发

来源:美国之音, 文章内容并不代表本网立场和观点。

  • 松仁
西藏流亡政府新当选的司政边巴次仁(Penpa Tsering)
西藏流亡政府新当选的司政边巴次仁(Penpa Tsering)

华盛顿 — 

西藏流亡政府新当选的司政边巴次仁(Penpa Tsering)星期四(6月17日)表示,他将尽一切努力,恢复与中国政府已中断十多年的对话。边巴次仁还表示,如果能促成达赖喇嘛重返西藏访问则将是朝前迈出的最佳一步。

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边巴次仁是在接受美联社独家访问时,做以上表示的。

边巴次仁说,达赖喇嘛“表达过重返他的出生地拉萨,并根据他的健康状况顺便参访其他一些地方的愿望”。达赖喇嘛居住在西藏流亡政府所在地、印度北方的达兰萨拉。1959年反抗统治的起义失败后,达赖喇嘛流亡到印度,就一直居住在达兰萨拉。

边巴次仁指出,达赖喇嘛迫切希望解决中国与西藏之间的争端,而他也会“竭尽所能”努力去实现这个目标。

现年53岁的边巴次仁今年一月和四月经过两轮选举,顺利当选藏人行政中央(即西藏流亡政府)司政。他也是第五位由直选产生的司政。边巴次仁上个月在就职演说中曾经表示,他所领导的噶厦(内阁)将奉行达赖喇嘛制定的“中间道路”,通过非暴力的途径解决中国与西藏之间的问题。

曾经担任过西藏流亡议会议长的边巴次仁希望中国也能采取“中间道路”的立场,让西藏人拥有自治,以保护他们的文化和语言,但不寻求完全独立。“这样才能给双方的接触和谈判带来盼头。”

中国政府并不承认西藏流亡政府,而且自2010年以来也没有与达赖喇嘛的代表有过对话。北京指责达赖喇嘛寻求将西藏从中国分离出去,而达赖喇嘛则否认这一点。边巴次仁赞同达赖喇嘛的说法。

边巴次仁在接受美联社的采访时,强烈抨击中国限制西藏的文化和语言。他说,文化和语言是藏传佛教的基础。“语言很重要。但今天藏语成了一种语文课上的摆设,其他课程都要用汉语教授。”他指出,“中国人甚至都不采用双语制,让藏汉双语并重。加上官方文件都不用藏语印刷的官方政策,这一切都在侵蚀藏族存在的根基。如果语言不存在了,那宗教也会慢慢消失”。

美联社在报道这一专访时指出,边巴次仁出任司政之时,中国国家主席正试图把他的个人印记扩展到全国的各个角落。执政的也通过一系列计划,试图将西藏人与他们的语言、文化特别是他们对达赖喇嘛的崇拜分离开来。

西藏人权组织曾报告经常的拘押、经济边缘化、令人窒息的安全措施、让西藏人承受与汉人同化以及向宣誓效忠的巨大压力。

中国否认限制西藏的宗教,并声称自1951年就在共产党统治下的西藏自13世纪中叶起就一直是中国领土。而许多藏人认为在这段历史的大部分时间内藏人实际上是完全独立的,中国政府只是想在消灭西藏文化认同的同时掠夺当地丰富的资源。

有些西藏人的团体主张西藏独立,因为与中国的对话毫无进展。

自从达赖喇嘛2011年辞去西藏流亡政府政治职务之后,流亡政府已经举行三次选举。大约有64,000名生活在印度、尼泊尔、、北美洲和欧洲的流亡藏人参与了边巴次仁获胜的最近这次选举的投票。

边巴次仁出生在印度。他的父母1959年反抗中国失败后从西藏逃到印度。他说,“既然我都还没有见过我的国家,我们也可以说基本上是印度人。”

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