镇元子叽叽歪歪死磕孙悟空 还真就不是为了那颗人参果树…
五庄观遇到的镇元大仙死磕孙悟空(网络图片合成)
人们常说有缘千里来相会,无缘对面不相逢。
西游记中找别扭的妖怪特别多就不用说了,但是西游记里却独独的有那么一位找茬的神仙,就为了一颗树,就把唐僧师徒像是绑小鸡一样的绑了两个来回,不依不饶,他就是万寿山五庄观的道人镇元大仙,地仙的魁首。话说这么大一位神仙,你也不至于这么叽叽歪歪的跟人过不去吧,这是为什么呢?最后竟然还和孙悟空结拜成了兄弟,镇元大仙你这是闹哪样呢?
说实在的,唐僧这一脚迈出大唐,一路遇到妖魔鬼怪几乎是天天的提心吊胆,吓坏了。先是见到这个貌似人样的猴子精,还好观音菩萨给了自己一个紧箍咒,不然成天跟一个上窜下跳的猴子精在一起也是够紧张的。紧接着又遇到了那没个人样站立行走的猪,又是吓了够呛,还遇见老虎拦路吃了代步的马,还有那个杀气腾腾的河妖,还有黑熊怪,等等。总之是出了大唐之后几乎是没有怎么跟正常人打过交道,天天是一个妖怪接着一个妖怪,一看见高山密林就觉得心里哆嗦,腿肚子转筋。
还好遇到这些可怕的非人类中收了三个做了自己的徒弟,还有了一匹宝马。
唐僧的取经路上,几乎是遇到山就会遇到妖怪。(pixabay)
于是这一天来到一个去处,挡在面前的又是一座高山。但是第六感告诉唐僧,这里的气氛比较温馨祥和。满山的青鸾白鹤飞,梅花鹿和兔子随处可见,青松翠柏绿草红花的,让人觉得没有了紧张的感觉。
见过大世面的孙悟空告诉自己的师父唐僧,这里一定没有妖怪,俗话说:“福人居福地,福地福人居”,这座山上一定有道德高尚的居住。
看着这美丽祥和的景色唐僧问悟空,难道咱们这是到了灵山了吗?孙悟空说:“师父啊,咱这刚出家门没多少日子,若是咱们现在这个速度前进,不知道什么年月才能到灵山呢。”
好不容易放松心情看看这美丽的山水,于是继续向前走看见了一座精美大气的道观,于是师徒四人路过进去化缘。
出来迎接师徒四人的小道童说自己的师父出门了,但是师父出门前已经嘱咐了,说会有故人来访,要好好招待。
很多人都解读过西游记中的师徒四人其实是一个人,孙悟空其实就是代表着修行人的心,所以在西游记的很多章节的题目中会出现“心猿”这个词,说的就是孙悟空。
细心的人们发现孙悟空当年所住的花果山与今日遇到的这个五庄观的门上的对联有一种相似的气质。这也就是说,五庄观这次的化缘遭灾还真是化解了一段缘。
且说唐僧师徒走进五庄观,《西游记》二十四回:“三藏离鞍下马,又见那山门左边有一通碑,碑上有十个大字,乃是“万寿山福地,五庄观洞天”。
《西游记》第一回:石猴看罢多时,跳过桥中间,左观右看,只见正当中有一石碣。碣上有一行楷书大字,刻着“花果山福地,水帘洞洞天”十个大字。
可见喜爱花果山的孙悟空与这爱好福地洞天的镇元大仙真是有几分相似的气质。
再说当年唐僧没有转生前是如来佛的弟子金蝉子,在于兰盆会上与镇元大仙有过一面之缘。
这就是有缘分的才会聚到一起的原因吧。
于是撒泼耍赖贯了的孙悟空就遇到了固执的镇元大仙。
本来是路过五庄观化缘就走,但是却惹出了这么多是非。(视频截图)
偷东西只不过是孙悟空做猴子的时候经常做的事情,算不得什么大事,而今却遇到了对头,专门修一个“真”字的老道,就是较真儿!
别说这个人参果如此的珍贵,就是普通的事情,按照道家修“真”的思路,是一个就是一个,是两个就是两个,这是含糊不得的。
于是受不得委屈的孙悟空就和这两个认真的童子杠上了。
这两个认真的童子认定了少了四个人参果子,但是孙悟空只拿到了三个。小童子认为偷了果子就是贼,说谎就是骗,这种德性还说自己是修行人,于是破口大骂师徒四人。
而孙悟空觉得自己偷东西可能有点儿不对,但是明明只是三个却说是四个,受不得冤枉的悟空就火冒三丈起来。原谅自己偷东西容易,但是原谅这小童子冤枉自己?这万万做不到,于是使了个神通,跑到院子里把院子里的果树连根拔起,推倒在地,这棵生于天地初开的人参果树就这样的被打个稀烂,痛痛快快的出了胸中一口恶气。
于是小童子在唐僧师徒四人吃饭的时候,把这四人锁在房间里等着师父镇元子回来处置他们。
被锁在屋里这点事情难不倒古灵精怪的孙悟空,想当年在天宫的蟠桃园里都照样偷桃子的猴子,处理这偷人参果的事情是轻车熟路——趁着不注意就溜。
于是趁着天黑,孙悟空用个小神通打开了锁头,带着师父和师弟们溜出了五庄观。
为了防止小童子们追上来,悟空给小童子们粘上了瞌睡虫,小童子们就一直睡着不醒来。
这时镇元子从外面回来,用冷水泼醒童子后问清了情况,听说这师徒四人竟是偷了东西又溜走,修行人做这种龌龊的勾当,一定得找他们问个清楚。
于是架起祥云追赶,没想到祥云一起就是一万里,而这师徒四人走了一天一夜才走不到百里,镇元子又折返九百里,按下云头。
想试探一下这师徒,于是假装还没有回道观,问师徒四人有没有去过道观,悟空又开始说假话,说更本没有去过道观。
镇元子一听就生气了,做了错事不承认还扯谎,于是一挥手将这师徒四人装进口袋里,带回观中对峙。
绑上这师徒四人,镇元子责问唐僧,教徒无方,抡起鞭子就要抽打。
虽然偷东西撒谎是习惯,但是真是躲不开了也不能连累了自己的师父,自己的师父一定不能因为自己挨打。于是孙悟空说这事情是自己做的和师父无关,师父不知道这件事情,于是镇元子觉得这个孙悟空挺仗义,就允许了他代替师父受鞭子。
打完悟空天色已晚,于是镇元大仙和徒弟们回去休息了,悟空又用了一个小神通,将四个木桩化成四人的形象,师徒四人又逃跑了。
第二天镇元大仙发现四人是木桩变的,就又追上四人,师兄弟三人棒子、耙子、铲子一起上,使出了浑身的本事还是被镇元大仙用袋子一装又带回了五庄观。
镇元大仙决定这次油炸了悟空,但是悟空又用了个小神通将门口的石狮子变成自己的样子,扔到油锅里,把锅砸漏了。
于是镇元大仙见捉不住悟空,就又换了一口锅,炸唐僧。
悟空一看师父要被炸了,这可不行,于是赶快向镇元大仙求情,说自己的错,自己去弥补,不要为难师父唐僧了。
于是悟空跑遍了十洲三岛,最终是观音菩萨帮忙救活了人参果树。
按照约定,镇元大仙与悟空结拜为兄弟。师徒四人得以继续上路了。
按说这位这么厉害的镇元大仙,叽叽歪歪就差这一棵树吗?至于这幺小气吗?到底为什么呢?
在明人杨致和所著的《西游记传》中有这样一段话“三藏闻言,两眼流泪。行者密语:“莫慌,待我做个解数。”摘了四根毫毛,变作四人形状,他师徒真身又一径跑去。走了一日,行者恐打伤自己假体,收转毫毛。那大仙只见四人无些踪影,乃叹曰:“这猴子曾闹天宫,果是来得,但不可容纵他,免至日后脱大,且还要赶他转来问罪。”复驾祥云赶上,又把法衣张起四众、转到观中。叫徒弟取四应绵布将四人一齐殓起,重加密裹缝,烧起一鼎油锅,要把四众熬死。”(出自《西游记传》之孙行者五庄观内偷果)
这下看明白了,原来这位镇元大仙真不是故意的找茬,可能也是以过来人的心态帮助师徒四人明白这个道理。
那孙悟空闹过天宫,自是有一身的坏习气,现在是要去西天取经,这些坏毛病带着是不能到达灵山的。于是不依不饶的让孙悟空明白这个道理。
也让唐僧知道,带好徒弟是自己的责任,徒弟做不好师父也要跟着受到惩罚。
西游记中的师徒四人(素素/大纪元)
说起来《西游记》这种神话故事觉得很玄幻,但是从这其中我们也可以读出一些做人的道理。
就像是这孙悟空,以一种村里一枝花的傲娇,又撒泼耍赖的心态,参与到一这个团队中,捅了篓子逞强说,不关别人的事,都冲着我来吧,但是有谁会愿意这样想呢?给整个团队造成的麻烦又如何挽回呢?
唐僧看孙悟空惹了事后就要跑,跟着就跑了。做为一个团队的核心若是抱着这样投机取巧的心态处事,这个团队怎么在这个社会上立足呢?如果不经过五庄观这次教训,遇事就跑,如此猥琐,那日后大唐圣僧的名号估计也就没那么响当当的亮了。
来源:知乎