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中国上古神话传说给人类留下的启示(四)——华夏民族的诞生 黄帝讨伐蚩尤统一华夏

2018年11月01日 4:47 PDF版 分享转发

统一

所有的国家和文明,无论是中国,还是大家熟知的古印度、古埃及、古巴比伦文明,或是这一轮西方文明源头的古希腊,都是以为开端——创世、造人、人神同在,传说成为人类历史共同的源头,并代代流传下来。

所有的国家和文明,无论是,还是大家熟知的古印度、古埃及、古巴比伦文明,或是这一轮西方文明源头的古希腊,都是以神话传说为开端——创世、造人、人神同在,神话传说成为人类历史共同的源头,并代代流传下来。

对于神话,历代史学家为之秉笔直书,代代流传,到了近代,人们却因为受现代观念的影响,止步不前。虽然各代史官在观史、采信的角度与倾向等方面各有不同,或曲,或直,或有偏重甚至偏颇,但基于上天赐予著述者以深厚良知,德信古人的精神传承不辍,基本史实的记载仍然包含于历代书述之中。

其实这也不是一个可信不可信的问题,也不是我们今天想当然地按照某种现代观念去解读的问题。这是一个人类来源的共同史实,也是我们的祖先历经千万年沧桑与创痛,一代一代用生命守护的史实。

古语云:“神于天,圣于地”,是说在天为神,在地为圣,天上的神下世转生为圣人,与人类一起,在不同时期传授给人类文明。小编参考大纪元【中国历史正述】及其他相关网文,整理了中国神传文化中的一些神话传说,以飨读者,希望给我们的生命以启迪。

(接上文)

9、的诞生

《路史》记载:少典氏娶了有蟜氏的女儿,名叫女登,生下了两个儿子。其中一个儿子是黄帝的祖先,名叫勖,他接替了少典氏的位置,成了少典部落的首领,另一个儿子就是炎帝神农氏,成为当时天下的共主。

这样过了许多许多年,《吕氏春秋》记载:神农氏一共传了十七世。这十七世都沿袭神农氏的称号,都称为炎帝,最后一代炎帝名叫榆罔。到了榆罔时期,神农氏的统治已经走向衰败。

而黄帝的祖先勖这一支系不知传承了多少代,到了神农氏统治的末期。这时黄帝的父亲当上了少典部落的首领,再次迎娶了有蟜氏的女儿为妻,这位有蟜氏的女儿名叫附宝,她就是黄帝的母亲。

“华夏始祖”与“人文初祖”黄帝的诞生

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有一天,附宝看到有巨大的电光环绕在北斗天枢星周围,光芒穿透夜空,照亮了郊野。附宝因此受到感应而怀孕,经过二十四个月后,于三月初三生下了黄帝。所以民间有“二月二,龙抬头;三月三,生轩辕”的说法。

据载黄帝出生不久就会说话,具有神灵,与常人不一样。黄帝本姓公孙,出生在轩辕之丘,所以以轩辕为名,称为公孙轩辕。后因他的生长地在姬水河畔,便又改姓为“姬”。轩辕黄帝成年后,接替了他父亲的位置,成为少典国国君,后四方归顺,少典国不断壮大,遂改国号为“熊”,所以黄帝又称为“有熊氏”。

黄帝像,出自《历代帝王圣贤名臣大儒遗像》(法国国家图书馆藏)

黄帝以道德教化百姓

神农氏的天下传承到榆罔手中时,道德已经衰败,天下都失去了道德,诸侯间恃强凌弱,争战不断,百姓遭难。这个时期的炎帝在百姓心中渐渐失去了威望,各国诸侯不再听从他的号令,而炎帝榆罔也没能力一一去讨伐、约束那些作乱的诸侯,遂天下大乱。

古本《鬻子》记载(《太平御览》引):黄帝十岁时便看到炎帝施政的不对之处,而改变他施行的政令。黄帝很年轻时便继位成为有熊国国君,他非常注重自己的德行,主张以道德教化百姓,渐渐国家大治,社会谐和安宁,百姓生活幸福;甚至连周边的部落都受其感化而非常敬重他,使黄帝的德行传播开来。

在以道德教化百姓的同时,黄帝又在积极增强武备,训练士卒,加强防守,他发明了车和船,使交通变得非常便利,并将之运用于军事,用车作战,用弓箭等先进武器装备军队,训练牛马拉车、骑乘、运送粮草,训练熊、罴、貔、貅、?、虎等猛兽参战,使军队战斗力大增。

阪泉之战促成炎、黄两大部族的大融合,华夏民族从此诞生

经过若干年,有熊国被治理得非常强盛,在诸侯中的威望越来越高,黄帝便担当起替天子讨伐那些作乱诸侯的责任。他保护弱小的部族,维护着部族间的秩序,使百姓的生活渐渐安定下来。而炎帝榆罔非但不能担当起天子的责任,以道德化天下,维护天下的安宁,反而自己经常带头欺凌弱小的诸侯,诸侯们便纷纷反叛炎帝,归附于黄帝,黄帝的威望越来越大,声誉传遍天下。

随着黄帝威望的不断提升,诸侯不断归附于他,最终炎帝榆罔与黄帝在阪泉的旷野展开了大战,这就是历史上著名的阪泉之战。双方经历了三场大战后,黄帝大胜,炎帝臣服,主动让位于黄帝,并协助黄帝发展农业,所以后人并称炎黄为中华民族的始祖。这场大战促成了炎、黄两大部族的大融合,华夏民族从此诞生了。

因此中国人常称为“炎黄子孙”,意为炎帝与黄帝是华夏民族的共同始祖,而黄帝时期是中国近五千年历史的开端,也是华夏文明的奠基时期,黄帝也成为五帝之首。

10、黄帝讨伐蚩尤统一华夏

炎、黄部落融合后,还剩下东方的九黎作乱,不肯臣服。天下诸侯中,最强大且最暴戾无道的是蚩尤,蚩尤是东方九黎部落的首领。九黎部落民风彪悍,野蛮善战,由蚩尤八十一兄弟统领,以蚩尤为部落首领。《姓氏寻源》记载,蚩尤有同母兄弟八人,有异母兄弟与同族堂兄弟七十二人,共兄弟八十一人。蚩尤暴戾善战,具有妖术,能号令鬼怪,呼风唤雨,能请动鬼神为他助战,被称为“战神”。

蚩尤(汉代石刻)(图片:维基)

据《龙鱼河图》记载,蚩尤共兄弟八十一人,铜头铁额,具有神力。他能变化云雾,以砂石为食,无道嗜杀,不仁不慈,穷兵黩武,喜欢战乱。《太白阳经》记载,从蚩尤开始冶炼青铜为兵器。他制造出各种强大的兵器暴虐天下,天下诸侯都害怕他,无人敢敌。

黄帝梦中得良将

阪泉之战后,黄帝便忧心忡忡,日夜盼望能有贤臣良将辅佐他,平服作乱的蚩尤。《帝王世纪》记载:一天晚上,黄帝梦见大风吹净天下的尘垢,接着又梦见一个人手持着千斤弓弩,驱赶着数万群羊。醒来后,黄帝便根据梦境进行占卜:风,代表执政者的号令;吹净天下的尘垢,为后。难道上天安排姓风名后的人辅助我治理天下,荡尽天下尘垢吗?手持千斤弓弩,表示有异于常人的力量,驱赶着数万群羊,表示能牧天下百姓,引以为善。难道上天也会安排姓力名牧的人能够辅助我治理百姓、引导万民向善吗?

于是黄帝便派人寻找,最后在遥远的海边找到了风后,在大泽边找到了力牧。黄帝以风后和力牧为将相,这二人日后一直尽心辅佐黄帝,建立了辉煌的功绩,成为千古名臣。黄帝因此还著有《占梦经》十一卷传世。

九天玄女传天书

蚩尤终于发动了对炎帝部落的战争,欲争夺天下。炎帝敌不过蚩尤,便向黄帝求救。

黄帝便带领各路诸侯一起讨伐蚩尤,但蚩尤的力量太过于强大,黄帝一时无法取胜。《黄帝玄女战法》说,黄帝战蚩尤,九战九不胜。黄帝只好退归于泰山,日夜虔心向天祷告,感动了上天,天上降下了大雾,大雾弥漫了三天三夜。突然雾中出现了一位妇人,只见她人头鸟身,穿着九色衣裳,来到黄帝跟前。黄帝知道她是神灵,便向她伏拜。那妇人告诉黄帝说,她是九天玄女,是西王母派她来助黄帝打败蚩尤的。

九天玄女传天书(示意图片:希望之声合成)

九天玄女传授给了黄帝一部用天上文字写成的天书《龙甲神章》,关于天书的具体内容无法确知,据说内容涉及到天地之道、阴阳机要、兵法、布阵、号令鬼神等天机秘术。黄帝令风后根据天书的内容,演绎出兵法十三章、孤虚法十二章、奇门遁甲一千零八十局等。据说后来这些秘学一直在世外秘密流传,曾传给过姜子牙、黄石老人等,后又陆续传给了张良、诸葛亮、刘伯温等。在三国时,诸葛亮曾布下石头八卦阵,困住东吴几十万大军,据说就是根据奇门遁甲所布的阵,可见其威力之大。

九天玄女还教黄帝制造了八十面夔牛鼓。《山海经》记载:东海入海七千里处,有一大山叫流波山,山中有巨兽,样子像牛,通体白色而无角,只有一只脚,它每次出入水中都会招来大风雨,能发出日月一样的光芒,叫声像打雷一样,巨兽名字叫夔。黄帝曾用它的皮制成鼓,用它的骨头作鼓槌,声音能传到五百里外。《黄帝内传》也记载:九天玄女教黄帝制夔牛鼓八十面,敲一下声传五百里,连着敲能传三千八百里。

涿鹿之战

在九天玄女的帮助下,黄帝又与蚩尤在涿鹿之野展开了大战。黄帝根据九天玄女所传之秘术,布下兵阵,大败蚩尤。蚩尤战争失利,便利用妖术在战场上掀起漫天大雾,以致黄帝的士兵无法分辨方向,东冲西撞,阵法大乱。此时,风后根据天书所传秘学,制造了指南车,车上雕刻了一个仙人,无论车如何回转,仙人的手永远指著南方。在指南车的带领下,军队走出了迷雾。

蚩尤见黄帝军队破了迷雾,又继续使用妖术作乱。黄帝也使用役使神鬼之术,召来了应龙,诛杀蚩尤。《山海经》记载:黄帝召来应龙在冀州之野诛杀蚩尤,应龙蓄水准备水淹蚩尤大军,而蚩尤却召来了风伯和雨师,趁机降下了狂风暴雨,黄帝大军被暴风雨冲散,困顿不前,再次出现危机。这个时候,黄帝召来天女“魃”,平息了风雨。魃是旱神,她不管出现在哪,哪里就会大旱,滴雨不下,所以又称为“旱魃”。

风雨平息后,黄帝便重新布阵,擂打夔牛鼓,将蚩尤震得魂飞魄散,无法行动,应龙因此活捉了蚩尤。黄帝令人给蚩尤戴上枷栲,让应龙在凶黎之邱诛杀了蚩尤,并将他的尸体分为几块,埋葬在四个不同的地方,以防止他使用妖术复活。《山海经》记载:蚩尤死后,他所戴的枷栲被扔弃在荒山,化作了红色的枫林。

黄帝战蚩尤(网络图片)

黄帝统一华夏

涿鹿之战结束后,黄帝便统一了华夏各部族,从此揭开了中华五千年文明的大幕。《拾遗记》记载:黄帝杀了蚩尤后,将九黎部落中善良本分的人,迁居到邹屠这个地方,将凶残暴恶者迁居到北方的寒冷之地。这些就是今天汉族中邹姓、屠姓、蚩姓、黎姓等姓氏的先祖。

其余的蚩尤残部,四处流散,演变为后来的三苗。在尧时,三苗被西迁到三危山,后来作乱,被大禹所灭,其残部成为后来的羌族。另有一部分在历史中不断往南迁徙,成为今天中国南方苗瑶等族的先祖,所以今天的苗民一直将蚩尤作为他们的祖先来祭拜。《纲鉴易知录》记载:蚩尤姓姜,原本是炎帝神农氏的一支后裔。中华历史上的历朝历代,包括所有被称为蛮夷的少数民族入主中原而建立的朝代或国家等,其实都是炎黄华夏族、甚至他们之前更久远的共同祖先的后代或分支,都是正宗的“炎黄子孙”。

《山海经》又记载:应龙助黄帝诛杀了蚩尤后,又诛杀了蚩尤的大将夸父,战争结束后,便长期居住在南方,所以南方多雨。而天女魃助黄帝平息了暴风雨后,无法回天,便长期居住在人间,她所居之处就会出现大旱,黄帝就将她安置在赤水的北面。但魃经常会逃离居地,所到之处就会出现大旱,若想驱离她,就要喊她往北去。

《帝王世纪》记载:黄帝灭了蚩尤后,又四处征伐不服帝命的诸侯,大小共经历了五十二战,天下大服,黄帝威名振惊四海。

《史记》记载:黄帝将作乱的蛮族荤粥驱逐到最北方后,与大军在釜山合兵符,设宴庆功,天下大统。被驱逐到北方的荤粥发展成为了日后的匈奴部落。从此天下大定,华夏族的疆域空前广大,凡当时人力之能所至,无不臣服。黄帝便继炎帝后,成为天下共主,他在涿鹿附近建立了都城,治理天下。

炎帝五行属火,在五行生克中,火生土,黄帝接替了炎帝,因而五行属土。土为黄色,所以称为黄帝。据《吕氏春秋》记载,黄帝登位之初,有巨大的蚯蚓和蝼蛄出现,这是土气强盛的征兆,显示黄帝具有土德的祥瑞。

(未完待续)

来源:希望之声

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