脸书专页
粉丝交流群
RSS/FEED订阅胎教起源史：儒家“天人感应”思想 是如何催生胎教的？
当今社会的胎教可谓是耳熟能详。一说起胎教，我们立马想到就是在妇女怀孕期间播放各种各样的音乐，和胎儿不停地说话，借此希望生下来的宝宝健康又聪明。其实，早在中国的先秦时期，就已经出现了“胎教”这一概念了。
然而，“胎教”这一词是在汉代才出现的，并且在文献中广泛使用。这说明胎教发展到汉代已经非常受人们的重视。那么汉代为什么会如此的重视胎教，以及他为了重视胎教而采取了哪些措施？这些措施对我们现在产生了怎样的影响呢？
一、汉代受天人感应观念的影响，以及对胎儿疾病的预防，使得胎教非常受重视
那么汉代为何如此重视胎教呢？
人们对本始状态的重视
那么什么是本始状态呢？
《易》曰：“正其本而万物理，失之毫厘，差以千里。故君子慎始。是以君子贵建本而重立始。”
“贵建本而重立始”，也就是对“本始”状态的关注。
而《春秋》中也提到：“一元之意，一者万物之所从始也，元者辞之所谓大也。谓一为元者，视大始而欲正本也。”
而人最为本始的状态莫过于就是胚胎时期了，胚胎时期是整个人生发育的第一个阶段。只有这一个阶段发育好了，才会为整个人生的发展奠定基础。因此这一个时期教育好培养好，对整个人生的发展是非常重要的。因此，当时的人们非常重视胎教。
天人感应的思想学说
到了汉武帝时期，为了加强中央集权，实行积极有为的措施，汉武帝采取了董仲舒的建议“罢黜百家，独尊儒术”，从此董仲舒的新儒学成为了汉代儒学的主流，成为了人们思想和行动的指南。
董仲舒新儒学最为核心的观点就是天人感应，通俗的话来讲，天人感应就是我们除了生活在的这个世界之外，还有另外一个世界是和我们一模一样的，这个世界就是上天，也就是宇宙，如果我们做得非常好，上天会将祥瑞来鼓励我们；如果我们做的不好，上天将会降灾一来警醒我们。因此宇宙对我们的影响是非常重要的，宇宙就是通过影响我们周围的环境来影响到我们个人的发展。
董仲舒画像
而宇宙对胎儿的影响，就是通过对孕妇所接触的环境进行的。由于注重上天宇宙的观念，因此对于胎教而言，会非常注重孕妇身边的环境。因此在天人感应思想的长期影响下，人们对于胎教的重视程度也越来越高。
对婴儿疾病的预防
历史发展到汉代的时候，人们对于婴儿的疾病已经有了一定的了解。人们普遍认为婴儿会生病，而且这个病因在他的母亲体内就已经种下了。比如说孕妇的情绪非常的不稳定，就会导致孩子发育不全面。
如果孕妇长期居住在阴湿的环境中，生下的孩子就容易得风湿病等等。因此人们为了获得一个健康的婴儿，非常重视胎教。
二、汉从代对孕妇的规定和孕妇生活环境入手，在两个方面提出了实施胎教的具体措施
汉代是一个特别重视胎教的时代，而且把重视胎教转化为一系列具体可实施的措施，胎教措施主要集中在两个方面。
第一方面就是对于孕妇本身的规定。
强调孕妇的一些行为习惯
比如认为保持正确的身体姿势就是孕妇必须要做到的。那么什么是正确的身体姿势呢？就坐和站不能像原来那样样随随便便，更不能翘二郎腿，必须要保持正的姿势，即使在没有别人的情况下，也必须要保持正的姿势。
强调孕妇必须保持情绪上的稳定和平和
不能随随便便的表现出自己的不良情绪，不能随随便便的大喜大怒，要非常的平和。因为孕妇的大喜大怒，会导致孩子的剧烈跳动，有可能会引发早产现象。而且孕妇的大喜大怒极易引起身体内分泌的失调，不能为胎儿的发展提供良好的环境。
对孕妇视觉、听觉和饮食上的规定
比如说在听觉上面就是，不要听一些不好的言论，不要参与到婆婆妈妈的讨论中来。而且在饮食上也要相对平和一点，要在孩子发育的不同的时间里面吃不同的食物。而且对于孕妇的饮食也做了一系列的禁忌，比如说就不建议孕妇吃兔肉，因为如果见到兔肉或者吃兔肉的话，生下的婴儿会得唇裂。
孕妇还要避免吃一些带血的东西，特别是麻雀肉，因为在史书中记载，认为胎儿的营养主要是来自于母亲的血气，如果孕妇吃了很多禁忌的食物，那么都会传递给孩子，导致孩子的身体发育不健康，甚至会导致孩子的心灵发展也不健康。
第二个方面就是对于孕妇所接触环境的规定。
因为孕妇周围的环境也会对胎儿的发育产生深远的影响，注重胎教就是要强调对于孕妇周围环境的重视。这个重视主要体现在满足孕妇各方面的要求，特别是在心灵愉悦上面的要求。
据记载有一位皇后，她在怀孕时候非常喜欢听音乐，但是负责弹奏音乐的人弹奏的并不均匀，并没有达到她的满意程度，所以孕妇的情绪就非常的低落，也无心做其他事情，以至于他生出来的孩子了，完全没有音乐的天赋，没有属于小孩子的天真笑容。
因此我们说为了生育健康的孩子，在胎教的过程中要为孕妇提供心情非常愉悦的环境，尽量满足于她的各种需求，让孕妇在健健康康开开心心地度过那十个月。
三、汉代胎教的具体实施体现了当时的社会风俗，也对当今社会胎教的发展产生深远影响
汉代之所以实施胎教，或许没有我们现在所说的那么多的科学含义，但是也能够反映出当时的社会风俗，当时的社会习惯。这些社会风俗，这些习惯一直影响到了我们现在。
汉代重视胎教必须要讲究正，我们可以看出整个汉代文化中是非常讲究礼的，礼在整个胎教实施过程中产生非常大的影响，就像汉代文化中提出了很多观念。比如说吃饭要正，行走要正，坐姿要正。
这一切看似是一些经验的总结，实际上我们不难看出这就是受儒家思想文化的影响，就是把儒家对于人们的一些要求转移到对孕妇的要求中来，把儒家所传承的一些经典体现在胎教中。可见在整个汉代，人们受儒家思想和礼的影响。
在中国封建社会，汉代也毫无例外，实际上很多东西是与政治相结合在一起的，包括胎教也是和政治结合在一起的。
关于胎教的第一个记载，或者说实施胎教的第一个人，人们普遍认为是西周周文王的母亲。而我们都知道，西周周文王开创了一个非常好的时代，一直在秦汉时期，都被普遍认为是非常繁盛的时代，孔子所宣传的儒家思想，也主张要回归到那个时代。
因此人们对于西周初年是非常尊重的非常向往的。而西周初年的开创，与周文王是分不开关系的，那么周文王为什么会如此的优秀？就是他的母亲在他还是胎儿时期，就进行了很好的胎教。
因此人们大而推广，就认为胎教的实施，实际上对于整个国家的长治久安也会产生深远的影响。汉代人们就会非常的认同胎教，非常的重视胎教。从中也反映出了汉代之所以重视胎教，更多的是希望整个汉代王朝可以长治久安。
太妊胎教有功
汉代胎教措施中对于一些食物的禁忌，没有丝毫的科学依据。但是从这一些传说中，似乎可以反映出当时汉代的一种信仰。这种信仰就是人们对于男孩的期待。
在中国古代社会中重男轻女，当时的人们认为汉代的胎教是可以改变婴儿的性别的，我们可以采取一些方式使生育的这个孩子一定是男孩。因此人们为了想要一个男孩，而进行胎教。
《马王堆汉墓医书》中记载：“以方苴（咀）时，取蒿、牡、卑（蜱）稍（蛸）三，治，饮之，必产男。”
是说在怀孕三个月的时候，如果能食用蒿、牡、蜱蛸，就能生下男孩。
“取逢（蜂）房中子、狗阴，乾而治之，以饮怀子，怀子产男。”
是说服用的卵蛹等不仅能使妇女怀孕，而且能生男孩。
汉代很多的胎教实施看似没有很多科学依据，但是现在科技表明它的存在也是有一定意义的。因此胎教这样一种行为，一直影响到了我们现在。比如说我们在进行胎教过程中要保持孕妇心情的愉悦，要满足孕妇的一些要求等等。
结语
综上所述，汉代由于人们对于本始状态的重视，以及受到儒家思想特别是董仲舒天人感应思想的影响，重视宇宙对人生环境的影响，加上对婴儿疾病的预防，人们非常的重视胎教，并且把胎教落实到实际生活中。
汉代在胎教的实施过程中重点提出两方面的措施，第一是体现在对孕妇本身的要求上面，要求孕妇所有的行为必须符合正的要求，即身正，坐正，行正等。第二是体现在对孕妇周围环境的要求上，必须为孕妇的情绪稳定和心情愉悦创造环境。
从实施胎教措施中我们可以看到汉代人们对于礼乐制度的重视，对于西周开国初年的向往，包括对男孩的向往等。虽然这一些因素无法成为重视胎教的科学依据，但是一直影响到了我们现在。
- 🔥免费PC翻墙、安卓VPN翻墙APP
- 🔥灵魂之谜|中华文化|治国大道
来源：牡丹文史
