墨子，是中国历史上一位充满传奇色彩的人物。他的一生，虽被后世广为传颂，但关于他的确切生平资料却寥寥无几。比如，为什么他被称作墨子？墨子的真正姓氏究竟是什么？这些看似简单的问题，却因为缺乏可靠的史料而难以回答。通常的说法认为，墨子姓墨，名翟，他与孔子同样出生于鲁国。墨子的出身非常低微，韩非子曾评价道：墨子为木鸢，三年而成，意指他用三年时间制作了一只大风筝，从这一点来看，墨子很可能出身于手工匠人家庭。墨子少年时期曾接受过儒家教育，但他并不完全赞同孔子的某些主张，因而自创学说，逐渐形成了后来著名的墨家学派。本文选取墨子的二十条经典名言，附上译文与点评，以飨读者。志不强者智不达；言不信者行不果。意志不够坚定，智慧就难以通达；言语不守信用，行动就无法完成。点评：墨子强调，失信的人名声必败，名声败坏，事业也难以成就。君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容；镜于人，则知吉与凶。君子不以水为镜，而以人为镜。用水照镜，只能看到自己的容貌；以人为镜，则能洞察吉凶祸福。点评：唐太宗曾言：以铜为镜可以正衣冠，以人为镜可以明得失。墨子此言强调，洞察自我与判断是非，要借鉴他人而非仅凭表象。良弓难张，然可以及高入深；良马难乘，然可以任重致远。好的弓难以拉开，却能将箭射得高远；良马难以骑驭，却能负重而行至远方。点评：墨子指出，杰出的人才虽难调遣，但一旦使用得当，能够实现君主的目标。

事无终始，无务多业；举物而暗，无务博闻。事情不能始终如一，就不要贸然涉猎多业；对一事尚未了解清楚，就不必追求广博的知识。点评：墨子主张君子务本，修身为先，犹如树木必须先扎稳根基，才能枝繁叶茂。天地不昭昭，大水不潦潦，大火不燎燎。天地从不自夸明亮，大水从不自夸清澈，大火从不自夸炎烈。点评：墨子强调，有德者应谦逊，不炫耀才是最高的品德体现。士虽有学，而行为本焉。官员虽需才学，但以品行为本。点评：墨子指出，选官重在品德，而非单凭学问或才干。名不徒生，而誉不自长。功成名遂。名声不会无根而生，荣誉也不会自然而然增长。事业成功，自会带来名声。点评：墨子提醒，名声与荣誉不可弄虚作假，唯有实绩方能赢得世人认可。慧者心辩而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。智慧的人心思敏捷却不多言，劳力虽多却不炫功，因此名声自然而然传扬天下。点评：墨子告诫，空谈无行者无人听从，夸耀功绩者也难得尊重。

钓者之恭，非为鱼赐也；饵鼠以虫，非爱之也。钓鱼者弯腰钓鱼，并非因为尊敬鱼儿；用虫诱鼠，也不是出于喜爱老鼠。点评：墨子以此比喻，做事不能只看表面现象，要观察人的志向与品行。江河之水，非一水之源也；千镒之裘，非一狐之白也。长江黄河的水源并非来自单一地点，价值千金的皮衣，也不是取自单只狐狸。点评：海纳百川方能成大，事物的价值往往来源于多方面。甘井近竭，招木近伐。甘井最先枯竭，高大的树最先被砍伐。点评：墨子告诫，要善待贤才与资源，切勿过度掠夺。原浊者，流不清；行不信者，名必耗。源头混浊，流水难以清澈；不守信用，名声必然衰败。点评：人无信不立，诚信是立身之本。贫家而学富家之衣食多用，则速亡必矣。贫寒之家若效仿富人奢侈衣食，迟早会招致灭亡。点评：墨子告诫，量力而行，切勿盲目模仿他国或他人。

口言之，身必行之。说到就要做到。点评：墨子强调，自己不能做到的事，怎能管理别人？实践是衡量能力的标准。俭节则昌，淫佚则亡。节俭则国家昌盛，奢侈纵逸则必然衰亡。点评：墨子主张，圣人注重节俭，小人好奢侈。善无主于心者不留，行莫辩于身者不立。善行若非发自内心，就不会长久；行为若自身不明，就无法树立。点评：墨子强调，名声与荣誉必须通过真诚与行动获得。心无备虑，不可以应卒。心中无长远考量，临事难以应变自如。点评：事前筹划方能立于不败之地，未雨绸缪乃为明智。兼相爱、交相利。若人人能相互关爱，则各自都能从中获益。点评：墨子学派提倡兼爱，强调利他与互助。

食必常饱，然后求美；衣必常暖，然后求丽；居必常安，然后求乐。食物能常常吃饱，方可追求精美；衣物常常温暖，方能追求华丽；居住安定，方能追求快乐。点评：墨子指出，人的追求有层次，但必须建立在基本需求得到满足的前提之上。不义不富，不义不贵，不义不亲，不义不近。不义之事，无法带来财富，不会换来尊贵，也得不到信任，更不能赢得亲近。点评：墨子倡导尚贤，强调义与正直是人际交往和社会地位的基石。

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来源：历史述说者