来源: 博谈网 作者: 李小粒

庄子得大道成仙

庄子，名叫庄周，字是子休，道号叫南华真人，是道教四大真人之一。庄子的祖上是楚国贵族，后来因楚国发生动乱，祖上就迁到宋国。庄子只做过地方漆园吏，几乎一生退隐。因崇尚自由而不应同宗楚威王的聘请。庄子与道家始祖老子并称为“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”。

庄子主张的是“至知/无知”，就是知识不能简单地说“越多越好”或“越少越好”，而是要区别清楚。顺道知识越多越好，悖道知识越少越好。所以，求知既是知识增加的过程，也是鉴别所得知识是否合道，并剔除悖道知识的过程。

《庄子》一书也被称为《南华真经》。其文章具有浓厚的浪漫色彩，对后世文学有很大影响。这部文献是中国古代典籍中的瑰宝。主要思想是“天道无为”，他认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始有封”，庄子主要认为自然的比人为的要好，提倡无用，认为大无用就是有用。

老子《道德经》的“微妙难识”，一般人无法真正能知老子《道德经》的真正内涵。而庄周尝试了用寓言形式来阐述老子那用语言难以描述的洪大、无垠的“道”。因为他不能完全解释老子的“道”，他就将老子的“道”局限在他的理解之中，这也就是司马迁在传赞中感叹的：“皆原于道德之意，而老子更深远啊”

传说庄周曾漆园吏时。曾师事一位大圣人，这人就是是道教始祖，姓李耳，字伯阳。伯阳出生时就白发，人都叫他老子。庄生经常白天睡觉，梦中觉得自己化为蝴蝶，飘然于园林花草之间，觉得自己好舒适。醒来时，还觉得臂膊好象两翅在飞动，心中觉得很奇异，以后还不时有此梦。

一天，庄生和老子同坐时，将这个梦告诉了老师。老子却是个大圣人，知道得三生的来历，向庄生指出夙世因由：庄生原是混沌初分时一个白蝴蝶。天一生水，二生木，木荣花茂。那白蝴蝶采百花之精，夺日月之秀，得了气候，长生不死，翅如车轮，后游于瑶池，偷采蟠桃花蕊，被王母娘娘位下守花的青鸾啄死。他的神魂不散，托生于世，做了庄周

因为他根基不错，修道之心又坚不可摧，他就认老子为师父，跟他学清净无为的学说。

现在老子点破了前生故事，他觉得如梦初醒，自已两腋风生，有飘然如蝴蝶的感觉。把世情的荣辱得失，看做行云流水，心中一丝不挂。老子知道他心中大悟，把《道德经》五千字的秘决，倾囊而授。庄生努力诵习修炼，遂能分身隐形，出神变化。从此弃了漆园吏的前程，辞别老子，周游访道。

他虽然修炼，却是一连娶了三个老婆。第一个妻子，得病死了；第二个妻子因错被休；这第三个妻子，姓田，是田齐族中的女儿。庄生在齐国游历，田氏宗族很重其人品，把女儿嫁给他。那田氏比先前的二个妻子，更有姿色。庄生不是好色之徒，却也十分相敬，真个如鱼似水。楚威王闻庄生之贤，派使者拿黄金百镒，文锦千端，安车驷马，聘他作上相。庄生叹道：“做牺牲的牛身被文绣，口食豆麦，看见耕牛劳作辛苦，自已觉得很荣耀。等到它被迎入太庙，看到刀菜板在眼前，想当耕牛而也不可得也。”于是拒绝了楚王，带着老婆回宋国去了，隐居于曹州的南华山。

一天，他下山游玩，看见一位少妇，身穿孝服，坐在一座封土未干的新坟旁，少妇手拿细绢扇子，向着新坟连扇不已。庄子感到奇怪便上前问原因：原来坟中是她的丈夫，不幸身亡，埋骨于此。活着的时候夫妻相爱，死后更是难以割舍。临终遗言说，如果妻子想改嫁的话，要等到丧事办理完毕，坟土干了，才可改嫁。少妇为了让坟土快干，就每天来此用扇子扇坟。庄子行起道法，举手照坟顶连扇数扇，水汽都尽失，土顿时就干了。妇人笑容可掬地向庄子道谢，并把那扇子赠给庄子作为谢礼。然后妇人欣然而去。

庄子回到家中，把此事说与妻子田氏。田氏听罢，忽发忿然作色，向把那妇人“千不贤，万不贤”骂了一顿。庄生心下不平道：“生前个个说恩深，死后人人欲扇坟。画龙画虎难画骨，知人知面不知心”。庄生道：我庄周死后，你这般如花似玉的年纪，难道能捱得过三年五载？妻子田氏闻言大怒。先后三次向庄子发愿起誓，说道：“如此薄情之妇，世间少有！”；“人类虽同，贤愚不等。你怎么能轻出此语，把天下妇道家看作一样？却不知连累了好人。你也不怕有罪过！”；“忠臣不事二君，烈女不更二夫。’哪见好人家妇女吃两家茶，睡两家床？若不幸轮到我身上，这样没廉耻的事，莫说三年五载，就是一世也做不来，梦儿里也还有三分的志气！”并从庄子手中夺过扇子，扯得粉碎

过了几日，庄子就病故了。田氏穿着一身孝服，真是朝朝忧闷，夜夜悲啼，每想着与庄子生前的恩爱，如痴如醉，寝食俱废。到了第七日，楚王孙来吊唁，田氏一见人才标致，就动了怜爱之心，只恨没有理由接近。日渐情熟，主动找人做媒，否认与庄子生前的恩爱，答应楚王孙不要聘礼，自备婚宴。并把庄子的尸骨搬走，急切与楚王孙成亲。新婚之夜楚国王孙突然旧病复发，于是田氏劈旧夫棺材取其脑汁救新夫。庄生从棺木中出来，看见杯盘罗列，也不问其中缘故，叫田氏暖酒来饮。田氏指望煨热老公，重做夫妻。紧挨着酒壶，撒娇撒痴，甜言美语，要哄庄生上床同寝。庄子饮得大醉，索纸笔写出四句：“从前了却冤家债，你爱之时我不爱。若重与你做夫妻，怕你巨斧劈开天灵盖”。

原来这一切都是庄子幻化的景象，是庄子假装病故，并幻身楚王孙来考验妻子忠贞。田氏醒悟后，精神恍惚，自觉无颜。解下腰间绣带，悬梁自缢。庄子拿起瓦盆当作乐器，鼓之成韵，倚棺而作歌。歌后庄子将瓦盆打碎，取火从草堂放起，屋宇俱焚，连棺木都化为灰烬。只有《道德经》、《南华经》不毁，山中有人检取，传流至今。庄生遨游四方，终身不娶。或云遇老子于函谷关，相随而去，已得大道成仙矣

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异人曰：昏昏人世，百苦云集。避之无由，萧洒方外之人，解脱之法何在？