脸书专页
粉丝交流群
RSS/FEED订阅你知道元宵节往河里放桔灯的习俗，是怎么来的吗？
来源: 读宋史的赵大胖 作者: 龅牙赵
元宵节马上就要到了，中国历来都有在“正月十五放河灯”的传统习俗。最初的目的当然是为了祭祀和祈福。后来，随着佛教、道教等宗教的兴起，放河灯又慢慢跟宗教仪式相结合，被赋予了更多的意义。
河灯的材料也是包罗万象，有竹木做的小船，有纸折的彩灯，有用荷叶荷花等植物花叶就地取材，也有用桔子皮做的小桔灯。
也就是，把桔子掏空了之后，做成的小灯，既能拎在手里当灯笼（冰心的《小桔灯》就写的这个），也能放到河里飘走，橘红色的星星点点，非常的烘托气氛。
那么，你知道，第一个用桔子皮来放河灯的人是谁吗？
正巧，宋代的史料里，记载了这么一段小故事。
南宋建炎四年（公元1130），赵构被金兵追到了穷途末路的地步，终于下定决心往大海里逃跑，用自己的长处跟游牧民族的短处来对抗。
正月初七傍晚，赵构从浙江定海逃到了浙江台州的章安镇，也就是今天的章安街道，椒江的入海口。
章安是东南沿海著名的海港之一，入（逃）海（跑）方便，经济条件也还不错，赵构在这里终于获得了喘息之机，呆了大半个月，甚至在这里开开心心过了一个元宵节。
根据《三朝北盟会编》记载，正月十五，赵构在章安镇歇息的时候，突然有两艘失去控制的小木船被风吹着，直奔赵构安排在港口的禁卫船而来。
卫士们把船拦下来一问，既不是金兵的先头部队，也不是想要来求签名合影的皇上粉丝，而是两个贩卖桔柑的商贩。
这件事汇报上去之后，23岁的皇帝赵构玩心大起，下了一道命令。
他让手下把两船桔柑全部买下来，分给所有的禁卫军当元宵慰问品。不过有个条件，大家吃的时候，把完整的桔柑皮留下来，做成一个碗的形状，然后在里面倒上油、放上灯芯。
当晚退潮之前，赵构让所有士兵把自己的桔灯点燃放入椒江，跟着潮水浮到江中。
退潮之后，当天晚上风平浪静水波不动，江面上几万盏桔灯如同“数万点火珠荧荧出没沧溟”，场面极其壮观。
章安镇近江之处有一座小山，名为金鳌山，算是当地的一个风景名胜，台州的朋友肯定再熟悉不过，据说此后李清照、文天祥等人都曾经登过这座山。
当天晚上，章安镇的居民扶老携幼登上金鳌山看灯，也算是赵构与民同乐的一段佳话。元宵节往河里放桔灯，此后也渐渐成为一种传统习俗。
所以，第一个放河灯的人是谁我们不知道，第一个做小桔灯的人是谁我们也不知道，但是第一个出主意把小桔灯放河里的人，从目前的史料记载来看，可能就是宋高宗赵构了。
另：关于金鳌山和赵构，还有一个小故事，记录在陶九成的《辍耕录》里。
徽宗还在开封当皇帝的时候，泰州出了一个神人，名叫徐神翁。徽宗是一个喜欢神异的人，于是就把他召到了开封。徐神翁后来见到九王子赵构，就给赵构献了一首诗：
牡蛎滩头一艇横，夕阳高处待潮生。
与君不负登临约，同向金鳌背上行。
赵构逃难来到章安之后，把船停在章安镇的福济寺前，就看见了江边有一个小山包，顺口就问：“这是什么山？”
左右回答：“金鳌山。”
赵构再随口一问：“我们现在在什么地方？”
左右再回答：“牡蛎滩。”
赵构心中一惊，顿时想起了徐神翁的这首诗。
几天之，赵构登金鳌山游玩，在山上祥符寺的墙壁上赫然见到了这首诗，笔墨还很新，简直就是自己在冥冥之中应了徐神翁的邀约，傍晚坐船来到牡蛎滩，落魄等待东山再起的潮生时机，然后爬上了金鳌山。
赵构问和尚，这首诗是谁写在这里的，和尚回答：“过往游客。”
赵构正在喝茶，心中大怒，端起手里的半碗茶就泼到了诗上，随后便在正月二十一催促手下离开了章安。
- 🔥免费PC翻墙、安卓VPN翻墙APP
- 🔥灵魂之谜|中华文化|治国大道
2020年2月4日
