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RSS/FEED订阅民国旧影：瑞典王子瞻仰孙中山遗体
来源: 史料搬运工 作者: 邹德怀 
王子等人参观碧云寺
碧云寺当时属于宛平县管辖，被拉格雷柳斯称为“西山最美丽的寺庙，实际上也是全中国最美丽的寺庙之一”。
这座寺庙的历史相当悠久。1331年，它由元朝开国功臣、契丹贵族耶律楚材的后人耶律阿吉创建，起名“碧云庵”。1514年，明朝正德皇帝宠信的太监于经用贪污所得大举扩建碧云庵，使之“瑰壮靡丽”“甲于天下”，改名“碧云寺”。后来魏忠贤又在这里预修坟墓，进一步扩大了碧云寺的范围。康熙曾来碧云寺礼佛，有诗云：“山中晓起听蝉鸣，遥对峰岑霁色清。洞壑有年奇树老，梦回疑是在蓬瀛。”
碧云寺最出名的特产，是它的水，尤其是一眼名为“卓锡泉”的泉水，水质清凉剔透，用于烹茶最佳。乾隆曾亲自将其与玉泉山的泉水和江南名泉做过比较，作诗云：“携得新芽此试泉，清供真与性相便。”他还下令修建两条引水石槽，将卓锡泉和十方普觉寺的“水源头”两股泉水引入玉泉山，以加大京城供水量。这一带又素产煤炭，和珅家人曾在附近开设煤窑，结果误将卓锡泉源挖断。乾隆命定亲王绵恩奉旨查办，最终将泉水恢复。
不过，到了清末，碧云寺已是年久失修，“栋宇就圮，无葺新者”，“五百罗汉阁丰剥”。民国建立后，寺庙经过整修，1925年成为孙中山临时停灵之处。
孙中山先生生前留下遗愿，希望归葬南京紫金山。但此时北伐军尚在路上，与吴佩孚、孙传芳的军队激战，孙中山的遗体在碧云寺一座金刚宝座式塔内停放了整整4年，直到1929年，才在盛大的迁葬仪式中正式归葬南京中山陵。这期间，南北双方的关系是非常微妙的。国民党从南方向北进攻，想要统一中国；孙中山的灵柩却在北京，形同张作霖手中的“人质”。
也有一种说法，王子一行访问中国的第二年，也就是1927年，张作霖的奉军一度在山东被北伐军打得落花流水，手下大将“狗肉将军”张宗昌为推卸战败责任，甚至丧心病狂地说：“南军打胜仗，是孙中山停灵的地方风水好，为了能打胜仗，就应毁掉孙中山遗体，以绝后患。”张作霖也迷信风水，一听之下竟要派人去毁掉孙中山遗体，幸亏身旁的张学良与参谋长杨宇霆等人竭力劝阻才未酿成大错。张学良也没有绝对的把握能约束父亲，后来到底派人偷偷把孙中山的遗体转移出来，在附近的山洞里藏了好几年。
阿多夫王子来参观时，孙中山的遗体正在碧云寺里。他有没有瞻仰？又说了什么话呢？
这是一个答案呼之欲出的谜。
从大门口到最深处，碧云寺里处处是对孙中山先生的纪念设施。大门口就有一座高大的牌坊，横额是“天下为公”，楹联是“人群进化”“世界大同”。二重门的牌坊上写着“赤手创共和，生死不渝三主义；大名垂宇宙，英灵常耀两香山”。金刚宝座式塔前的塔龛两侧是一副对联：“功高华盛顿，识迈马克斯，行易知难，并有名言传海内；骨瘗紫金山，灵栖碧云寺，地维天柱，永留浩气在人间。”塔旁的普明妙觉殿被辟为孙中山的灵堂，正中高悬孙中山大幅遗像，上方挂着“有志竟成”的横幅，两旁是孙中山“革命尚未成功，同志仍须努力”的遗言……
再迟钝的访客也不可能对此完全无感。一望可知，这里安眠着一位伟人。他们甚至看到了一口银棺，也就是苏联送给孙中山的“水晶棺”。但有关方面检测后认为，此棺质量不佳，因而未用。孙中山沉睡的仍是一开始用的一口美式楠木棺材。
拉格雷柳斯写道：
这是莫斯科当权者送给几年前去世的革命者（孙中山）的礼物。与圣彼得堡圣保罗教堂和莫斯科阿尔汉格尔斯基大教堂的精美皇家棺材一样，这口棺材也是空的，尸体被埋在其他地方。
然而，他没有留下王子此行瞻仰孙中山遗体或安睡之处的任何图片或文字。或许，在当时南北交战、敏感至极的政治局势下，为王子安排参观行程的宾主双方都知趣地达成共识，以免打搅孙中山先生的沉睡吧。
拉格雷柳斯只是对残破的弥勒佛像进行了别有一番韵味的描写：
（佛像）并不执着于自己的悲惨处境，他坐在那里，肥胖而威严，对风和雨，对忠诚和不忠诚，都带着永恒的温柔、宽容的微笑。
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选自《东行漫记：大师、军阀、瑞典王储与1920年代的中国》，邹德怀著，上海译文出版社2026年出版。
