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【古诗文欣赏】:《兰亭集序》(东晋 王羲之)

2014年07月29日 14:31 PDF版 分享转发

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【东方】:是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。 。。。。。这是华夏“书圣”,东晋著名书法家在《》中的名句。《兰亭集序》,又名《》、《禊帖》、《临河序》、《兰亭宴集序》。其书法飘逸流畅而又笔力雄健,运笔之势翩若浮云,矫若游龙,有“天下第一行书”之称。后世人观之,羡赞羲之的行草有如“清风出袖,明月入怀”!。。。听众朋友,我是东方。

【明菲】:我是菲。听众朋友,您正在收听的是的【文欣赏】节目。今天咱们就一起来听听王羲之的《兰亭集序》。


华夏“书圣”王羲之

【东方】

兰亭集序
作者: 王羲之
 

【东方】 永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修稧事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。

【明菲】 是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。

【东方】夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀;况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!

【明菲】 每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。


会稽山阴之兰亭


内有《神龙版兰亭集序》的御碑亭

【东方】:下面是《兰亭集序》的意思:

【东方】: 永和九年,时在癸丑之年,三月上旬,我们会集在会稽山阴的兰亭,举行春禊事宜,为的是祈福祛污秽。众多贤才,不论老少都汇聚到这里。兰亭这地方,有高峻的山峰,茂密的树林,修长的竹子;还有清水急流,如同青罗带一般,映衬环绕在亭子的周围。把这清流引到亭中的环形水渠里来,让酒杯飘流水上,人们在曲水旁边排列而坐。虽然没有管弦齐奏的盛况,一边饮酒一边赋诗,也足以痛快地舒展各自幽雅的情怀。


曲水流觞:把这清流引到亭中的环形水渠里来,让酒杯飘流水上

【明菲】 这一天,天气晴朗、空气清新,宜人的风温和舒畅,仰首观览宇宙的浩大,低头俯看大地上万物的繁多。随着这些景物移动双目、开阔胸怀,就足够来享尽视听的欢娱,真是痛快啊!


仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀

【东方】: 人们在一起相处一辈子,一生很快就过去了。有的人喜欢在室内谈论志趣抱负;有的人寄托情怀在爱好的事物中,不受任何约束,放纵无羁地生活。尽管人们的志趣千差万别,安静与躁动各不相同;但当他们喜于所接触的事物时,一时间自得其乐,快乐地自觉满足时,浑然忘了衰老即将到来;等到对得到或喜爱的东西已经厌倦,感情随着事物的变化而变化,感伤哀叹随之产生。过去所喜欢的东西,转瞬间,已经陈为旧迹,尚且不能不因为它引发心中的感触,更何况人生天年寿数长短,听凭造化,最后一切都化为乌有。古人说:“生死也可说是最重大的事了。”怎能不悲痛呢?


有的人好静,喜欢在室内,谈论志趣抱负


有的人好静,沉溺琴棋书画,浑然忘我


有的人好动,喜欢放纵无羁地生活(中为《唐人马球图》)

【明菲】 每当看到前人发生感慨的缘由,与我所感慨的,如符契般吻合,总难免要在读前人文章时嗟叹感伤,对于如此情怀总是不能舒解,释怀。我确知把生死看成一样是凭空而起的说法,彭祖长命800岁,那位叫做“殇”的年轻人去世时,才活了短短的20年。由此可知,对长寿和短命同等看待,也是任意而发的论调;然而以后的人看待今天,不过也就像今天的人看待从前一样罢了,可悲啊!因此我一一记下参加这次聚会的人,抄录了他们的诗作。虽然时代不同、人事变迁,引发感触的原因,道理都是一样的。后世看到的人,也将会对这篇文章有所感触吧。


彭祖姓篯名铿,是远古时代颛顼帝的玄孙,长命800岁,真个“松鹤延年”


世间的行乐,犹如那叶上滑落的水滴


以后的人看待今天,不过也就像今天的人看待从前一样

【东方】:晋穆帝永和九年(就是公元353年的)三月初,王羲之与儿子王凝之、王徽之、王操之、王献之、李充、孙绰、谢安、许询、广汉王彬之等“少长群贤”共41人在会稽山阴集会,是为兰亭集会,是时有二十六人,得诗三十七首[2],后辑为《兰亭诗》。《兰亭集序》是王羲之为《兰亭诗》写的序言。羲之以特选的鼠须笔和蚕茧纸,趁酒兴即席挥洒一番。传说,羲之酒醒之后,过几天又把原文重写了好多本,但终究没有在兰亭集会时所写的好,羲之不禁咨嗟兴叹,深以为憾。


羲之爱鹅,每遇鹅,便凝神观瞧,浑然忘我

【明菲】 《兰亭集序》共计324字,凡是重复的字都各不相同,其中21个“之”字,各具风韵,皆无雷同。明《永乐大典》的主编解缙在《春雨杂述》中赞《兰亭序》曰:“右军之叙兰亭,字既尽美,尤善布置,所谓增一分太长,亏一分太短。”

【东方】就连唐太宗也深爱王羲之的字,虽收集甚富,仍思念《兰亭序》真迹,常令人明察暗访之。后来,听说王羲之所书的《兰亭集序》真迹在一位叫辨才的和尚手中,使人向他索取,辨才却坚不承认藏有这幅墨宝。

【明菲】 后来有人推荐萧翼去想办法。萧翼受命之后,扮作书生模样,带了一些王羲之墨迹,去找辨才。他说自己想找个安静的地方读书,辨才许他在寺里住下。两人常常谈论诗文,渐渐谈到王羲之的字。

【东方】萧翼大夸自己的收藏是世间所无。辨才却说他的收藏无足为奇,告诉他兰亭真迹在自己手里,并取出给萧翼验看。萧翼佯作惊异,却把他收藏所在,暗暗记在心里。第二天辨才有事外出,萧翼赶快会同地方官到寺中把兰亭真迹起出回朝覆命。今台北国立故宫博物院藏有阎立本所作,《萧翼赚兰亭图》讲的就是这个故事。


唐御史萧翼赚《兰亭序》

【明菲】 太宗逝去后,传说《兰亭序》陪葬昭陵。之后,苏东坡在题为《孙莘老求墨妙亭诗》的诗中叹曰:“兰亭茧纸入昭陵,世间遗迹犹龙腾”。

【东方】:听众朋友,您现在收听的是电台的【古诗文欣赏】节目。今天我们为您播出的是东晋文学家王羲之的《兰亭集序》。感谢您的收听,咱们下次节目再会。

(责任编辑:李明菲 Kan)

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