脸书专页
粉丝交流群
RSS/FEED订阅一纸定乾坤 — 美国《宪法》和《独立宣言》（二）
保罗.斯考森（Paul B. Skousen）教授
记者/主持人：子涵
来源:希望之声 （记者子涵采访报导）川普总统上台之后激起了美国社会各方面的争论，从国家的方向到美国的价值，在媒体上我们每天看到的都是激烈的交锋，从一个小小的旧金山出现的各种争议，到联邦最高法院各方面的分歧，美国现在已经成为一个被认为是两派分裂的国家。怎么看待这个现象？这种争论之中到底谁对谁错呢？
美国毕竟是一个很独特的国家，美国的宪法在200多年前写出来了，没有一个国家的宪法是这样的，而且200多年以来美国的宪法几乎没有发生什么大的变化。为什么美国的宪法能有这么强的生命力？它和美国今天的繁荣有没有关系？对于今天存在的价值之争又有没有什么关系？这些问题虽然听起来很学究，但其实是很现实的，和我们今天的生活、和美国今后的走向密切相关。
本台记者方伟和子涵采访了保罗.斯考森（Paul B. Skousen）先生。保罗.斯考森是犹他谷大学（Utah Valley University）教授和著名作家。他在里根时代的白宫里工作过，在中央情报局（CIA）也工作过。2016年，保罗.斯考森出版了《怎样读美国的宪法和独立宣言》（How to Read the Constitution and the Declaration of Independence）一书。
现在有人批评说，《宪法》是当时为了私利而写的一份文件？
斯考森教授说，不是这样的。《独立宣言》和《宪法》是不要王的。他是要保护个人的权利，让个人的权利不会被国王侵犯，不光是国王，连你的邻居都不能侵犯，你的权利清清楚楚的，谁都不能侵犯。
斯考森认为《独立宣言》其实是一个很正面的、我们现在叫做正能量的文件。它所相信的东西是什么呢？是人性的美好，相信人性的善良，以及不同的文化之间能够互相善待。它所阐述的其实是普适性的基本的法律原则，而且是跨越时代、跨越种族都成立的。反对宪法的左派，认为宪法已经过时的左派，他们的认知是什么呢？他们认为老百姓不够聪明，没有能力来解决各种各样的社会问题，所以需要一个强大的机构。什么机构？就是政府，政府来告诉老百姓，你们该怎么生活。
而这正好与《独立宣言》所持的观点相反。因为《独立宣言》就是要从当时的英王独立出来，因为英王和他派到北美的官员们，他们觉得对北美的资源如何利用、如何做贸易、如何生活、如何选择信什么教，他们都有说话权，他们可以帮你做决定。但是《独立宣言》就是不认这些，才有的美国。
斯考森认为认为，这些反对《独立宣言》的现代左派，他们的观点本质上是什么呢？就是回到英国乔治国王时代，基本上就是说，听我们的就好了。他们认为能够统治老百姓的这些人，这些大政府的当权者，可以带来和平的社会。这种看法以前不行，现在不行，将来也行不通。
一些左派不管美国的先父叫先父，说他们只是创始者而已，他们也是蓄奴者，算什么高尚的人？
斯考森教授说，这对美国的先父们是不公平的。他说你要看到那个时候，奴隶制是当时的法律所规定的制度，你如果不遵守的话，你自己也是违反当时的法律的。
当时很多的美国建国先父，他们也不喜欢奴隶制，想把自己的奴隶放掉。但是当时很多地方的法律规定，如果一个奴隶被放掉的话，就被认为是逃跑的奴隶，那么不仅奴隶要受惩罚，而且这些放掉他们的奴隶主也得受惩罚，要蹲监。所以当时的法律对于这些讨厌奴隶制的人有很多的束缚，很多的规定，他们没有办法违反。
现在的人回头就要求当时的人，说你们这些建国先父，你们既然那么正义，你们当时为什么不把这个奴隶制废掉呢？斯考森先生说，当时他们是做过这个努力的，在创立宪法的时候，他们就做了关于奴隶制的很多辩论。因为这个奴隶制要废掉它，不是一个看法的转变，一个道德观的变化，必须在法律上把它废掉才能做到的。所以在当时工程是很大的。在他们所通过的宪法中，就放进了这样的条款，当时就有说20年之内，我们把奴隶制废掉，还包括你要新蓄一个奴隶的话，要多交钱。当时是3万人选一个国会议员，那么宪法里头说，黑奴不能够算一个人，得算3/5个人，也就是说你如果全靠黑奴把你选上的话，你得有5万人才能选上。总之他们对于蓄奴制已经做了很多约束和阻力了。
有人说，不管怎么说，当时你们都写宪法，你们干嘛不把它废掉？但是当时的问题是，要十三个殖民地在一起成立美国，南方州其实是需要奴隶来种田的，所以他们是不赞成的，一定要坚持做这件事情的话，那就会导致美国成立不了。所以就是因为这个缘故，他们才说把这个事情往后推20年之后，我们再把这个奴隶制废掉。当然20年之后也没有废掉，最终是南北战争要打过一仗之后才把它废掉。
所以说这个奴隶制，当时是一种成型的社会制度，蓄奴也是当时的文化，不是那么简单就可以把它解决掉的。当时的建国先父们已经尽了他们的能力，做了他们能做的，比如让奴隶可以成立家庭，可以养育小孩，可以有收入，有工作。但他们就是不能把奴隶放了，因为当时的法律就是这么个情况。
到目前为止，美国宪法总共通过了27个修正案。最初的10个修正案是一次性通过的，被称为《权利法案》，之后的17个修正案是逐个通过的。
《权利法案》是怎么来的？斯考森教授说，当时确实有很多争议，《权利法案》是宪法通过之后一年多才最后通过的。当时有两种不同的看法，一种观点认为，你把这些权利都做一个单子，放进宪法中的话，你不可能做得很全，你落掉一个怎么办？落掉一个的话，将来这个权利就不能被保护了吗？
但是另外一种观点认为，你要不把这些权利当一个清单放进去的话，那政府会变得很强大，因为当时大家记得欧洲的政府，欧洲的国王其实是非常强大的，为所欲为的。如果不把这些权利放进单子，放在里面明确的保护，政府以后变强了之后，政府就会滥权，那怎么办？
因为双方争执不下，有三个参加宪法执行会议的人就是不同意。后来乔治·华盛顿到处去恳求说，咱们先通过了这个宪法，相关的权利法案，我向你们承诺，咱们下一步再加上去，大家就同意了。
乔治·华盛顿也是说到做到，后来就开始收集如何修宪的这些条款。200多个点子交进来，然后大家就商量，200个后来变成180个，最后再整合成12个。这12个点子送到13个州再去让各州批准，最后回来就是10个，这就是美国宪法的第一到第十修正案，今天看来它们就是宪法的一个部分了。这些宪法修正案其实是非常的重要，我们今天都在依靠这些宪法修正案保护我们很多的权利。
怎么读《权利法案》？
斯考森教授说，其实有个很好玩的方法，你就看今天发生的事，拿宪法里的相关条款去对它，你看会怎么样？比如说在奥巴马时代曾经搞出这么一个项目来，叫做“现金换破车”，也就是说很多破车很污染环境，政府就拿钱把你的破车换回来。
这个项目听起来是个挺好的一个项目，是吧？但是从《宪法》来看的话，是不能做的。为什么呢？首先，宪法规定每个公民是平等的，你不可以去照顾这批人，不照顾另外那一批人。当然这里说的被照顾的，就是手里有破车的那些人。另外，你不可以拿这批人交的税钱去给那批人，把他们的旧车拿回来毁掉。
所以就是因为政府是没有老百姓的允许的，其实只有共产主义国家，社会主义国家才可以随意地这么干。在美国的宪法之下，政府是没有权利做这种强制的、而没有经过人家同意，就把人家口袋里的钱，拿出来给另外一批人。美国宪法规定不可以这样做的。
因为宪法规定人人是平等的，你不可以拿一部分人的钱，去交给另外一部分人，让另外一部分人来受益，这是一种不公平。但是斯考森先生说，我们也没办法，因为国会通过了这个法律，就是“现金换破车”的法律。所以说穿了，国会也不懂宪法，在这个意义上是有违反宪法的。你想去申诉，把这个项目给撤掉的余地都没有。
斯考森教授说，他有一个很好玩的作业，就是教他的学生如何记住八个他们的基本权利。宪法修正案所规定的权利，你用八个手指就可以怎样把它们记住，这是他教给学生的一个办法。所以你看到政府的一个行为之后，你就拿它跟这八个权利去比照，你就可以得出一个结论，政府的这个动作是不是违反宪法？你这么去做的话，很容易就会发现，现在政府干的很多事情都是违宪的，所以这就是为什么这个国家，需要一个很有力的纠正。（未完待续）
（本文由黄迪安根据采访录音整理）
相关文章：
- 🔥免费PC翻墙、安卓VPN翻墙APP
- 🔥灵魂之谜|中华文化|治国大道
（转载请注明希望之声）
