脸书专页
翻墙交流电报群
RSS/FEED订阅
简体
正體
English
日語
한국어
Deutsch
Français
Русский
Español
Italiano专栏 - 妇幼论坛：大学生“慢就业”：主动还是被动？ 小学课本引热议 “牛郎”被指耍流氓？
在今天的节目里，我们将就以下两个话题进行探讨，一是：大学毕业生出现“慢就业”，是主动还是被动？二是：小学语文课本引热议 “牛郎偷窥织女洗澡”被指猥琐。
题目一：大学生“慢就业”：主动还是被动？
教育部前不久在2019届高校毕业生就业创业工作会议上透露，2019届全国普通高校毕业生834万人，比2018年增加14万人，再创新高。会议称，目前就业进展总体平稳，就业水平与往年基本持平。
但据智联招聘发布的《2018年大学生就业力报告》显示，在大学生就业方面，近年来也出现了“慢就业”的新趋势。报告说，在2018年应届毕业生中，选择“慢就业”的比例为近7%。
“慢就业”是指一些大学生毕业后既不就业也不立即继续深造，而是暂时选择游学、旅游、支教，开阔视野，重新审视自我；或在毕业后专心复习考研；或寻找适合自己的求职方向、创业考察，慢慢考虑人生道路的现象。“慢就业”现象有别于传统的毕业即就业、升学模式。
大学生“慢就业”有多种因素，如市场需求不足、专业技能与市场需求不匹配；年轻人希望一步到位找到理想工作而不愿“将就”；渴望自主创业实现个人价值等等。有人觉得，“慢就业”能为他们提供缓冲期，有时间充分预估自己的工作状态和生活轨迹。
但是，“慢就业”需要高昂的经济和时间成本，家庭也要有相应实力。对此，家长们的接受程度亦有明显差异，有人担忧，“慢就业”有可能成为“啃老”的“遮羞布”。
“慢就业”其实就是待业和失业
河北教师、自由撰稿人朱欣欣老师在接受我们的采访时表示，“慢就业”现象是目前中国经济状况不佳的产物：
“中国经济经过30多年的高速发展，现在进入改革的深水区和慢车道，加上毕业生这么多，肯定要造成就业困难。实际上，所谓慢就业就是长期或短期的失业现象，许多大学生毕业就是失业。”
中美贸易战加快了中国外资企业撤离中国的速度，中国的失业人数迅速增加。图为求职者在安徽省合肥市招聘会上。（资料图/法新社）
美国纽约城市大学政治学教授夏明对此也有同感，他说，所谓慢就业，其实主要就是待业和失业：
“中国政府过去十几年一步步走入一个经济、社会、政治、生态和人口的多元困境，其想做的事情，最后都会带来很多不良反应。所以中国现在已经陷入一种迷津状态，在里面兜圈子找不到出路。比如年轻人的慢就业，就是待业和失业。这些年轻人几乎全都是独生子女，父母往往投入大量金钱供他们读书。在高校收费高昂、家里已经出了一次血的情况下，钱投进去有没有效果？效果当然就是看能不能找到工作。”
“慢就业”既有客观原因也有主观原因
朱欣欣老师说，慢就业现象除了有客观原因外，也有主观原因造成的慢就业：
“比如个人想进一步深造、想找更合适的工作等等。当然也会有种种问题，比如在家时间呆长了，慢慢就懒惰了，如果再缺乏自律，就越来越不愿意去工作，与社会慢慢脱节。那就不如一边慢慢找一些临时性的工作，同时寻找合适的岗位，也能锻炼各方面的能力。所以主观上的慢就业需要考虑自身条件，而客观上的慢就业，则更多依赖整个社会和政府部门为年轻人的就业创业创造良好条件。”
不过在夏明教授看来，大学毕业生许多找不到工作，并不是像政府说的主要是个人因素：
“政府现在是把功劳全说成是党和国家的，把问题全说成是个人的，这是共产党治理国家的一个花招。你生个儿子都要感谢党、感谢国家，但是如果儿子没出息，那你就只有怪你的儿子，怪儿子没选好专业、没有个人能动性等。”
“慢就业”真正原因：经济下行、国进民退
分析中国大学毕业生慢就业的原因，夏明教授认为有以下几个方面：
“第一个因素，中国整个经济下行，中共以前长期一直要保8，是说只有8%的经济增长率，才能创造就业岗位，缓解就业市场压力。但现在只能保6，很多经济学家认为，其实保6的数据也都是谎言，有人公开说，目前中国经济增长只有2%左右，甚至已经是负增长。这样就业一定成问题。”
第二个原因，是因为国家对经济的过度干预造成国进民退，夏明教授说：
“私营企业在中国拿了20%的金融资源，却创造了80%的就业，中国经济增长率的50%以上都是私营企业的贡献。在这种情况下出现国进民退，私营企业老板怎么办呢？当然就要停止投资、撤资、出国或者转移资本。”
夏明教授列举中国红色通缉令抓捕的对象为例，比如2015年中国公布了400多个红通对象，2017-2018年又有所谓百名红通，他说，中国政府自己都承认，红通对象里面，只有20%是国家公职人员，其余都是被吓跑的民营企业家，这些人一跑，中共就要用红通来抓他们。所以国进民退使民营企业家对国家丧失了信心，这是中国就业市场不景气的第二个因素。夏明教授接着说：
中国官方9月18号发布消息称，美国已将潜逃美国14年的贪污贿赂犯罪嫌疑人杨进军强制遣返回中国，这是美国首次遣返中国官方公布的 “百名红色通缉令人员”。（视频截图/CCTV）
“第三个原因，国营企业是中共的长子，但却不是中国社会进步的推动力量。所以，私营企业、合资企业以及外资企业在过去改革开放中做出的贡献，远远超过国营企业。外资企业也对中国失去信心，现在已经有50%的外资企业认为他们最终要撤走。最近日本的铃木公司，已经全部搬到印度。”
所以，夏明教授认为，现代中国在当年义和团的情结、慈禧的政策出现的时候，也就是说，上有顽固的领导、下有愚昧的民众，就形成对外部世界和西方国家的仇视：
“这种仇视也不一定代表中国人的主体，但当这种仇视表现出要砸麦当劳、要抵制韩国店、要砸日本的汽车、要抵制法国的家乐福时，其效应在全球银行界、投资界和企业界都能感受到，所以，我认为外资在中国整个生产链条中逐渐退出。再来看贸易战，特朗普总统说，贸易战的实质就是把中国排挤出由美国和西方国家控制的价值链条。在这种情况下，中国的就业一定会出现问题。”
中国政府饮鸠止渴：以扩招缓解就业难
中国政府又是怎样来缓解大学生就业难的呢？夏明教授说:
“我们看到现在这么多大学生毕业生找不到工作，但是国务院召开紧急会议，今年大学生要扩招100多万。为什么？因为现在已经形成了一个山崩地裂的塌方效应，那就是大学生找不到工作。但大学生是个蓄水池，让高中生进入大学弄上四年，等于让这些人坐在没有开动、但是在晃动的车子里，给人们一种好像我们还在前进的感觉。”
夏明教授说，其实大学毕业生找不到工作不是近期的事，10年前一些名牌大学，找到工作的基本不超过10%到20%。大学生找不到工作，就去读研究生，但研究生拿到学位又怎么办？
夏明教授最后表示，中国政府现在陷入一种恶性循环，只能饮鸠止渴，所以现在就搞出一套话语体系，那就是成功是党给的，你们自己的失败呢，就搜寻个人原因吧，这就是中国政府对年轻人就业难的解读。
继《羿射九日》中的后羿“蹚”枯了的99条河后，又有小学语文课本上的神话故事情节受到质疑。
据扬子晚报报道，2019年统编本小学语文五年级上册的课文《牛郎织女》中，日前被自媒体指出存在“牛郎偷窥织女洗澡，并偷走衣服借机搭讪”的情节，牛郎因此被指“荒唐猥琐，调戏女性”，引发网友热议。人民教育出版社编审陈先云对此回应称，“这是叶圣陶先生改编的民间故事”，“不要把很多猥琐的东西转嫁到美好的爱情故事上。”
每年的七夕，是牛郎织女鹊桥相会的日子。自古至今，牛郎织女的爱情故事都被寄寓了各种浪漫想象。“河边织女星，河畔牵牛郎。未得渡清浅，相对遥相望。”隔河相望，也成了牛郎织女长情的证明。在此情境下，有网友在解读文中情节后，得出牛郎调戏女性够猥琐的结论。
现代思维诠释古代神话：牛郎冤不冤？
从微博跟帖看，网民几乎一边倒地采信了该结论，称“耍流氓、盗窃、诱骗，这居然是个爱情故事”“只怪小时候太单纯，牛郎对得起他这个名字吗？”，并将矛头指向教材，认为这属于“诲淫”，是在误导孩子。
牛郎被扣上“猥琐”的帽子，冤不冤？在课文原文中，牛郎确有拿走衣服的行为，因为他的牛跟他说：“明天黄昏时候，你翻过右边那座山，山那边是一片树林……那时候会有些仙女在湖里洗澡。她们的衣裳放在草地上，你要捡起那件粉红色的纱衣，跑到树林里等着，跟你要衣裳的那个仙女就是你的妻子。这个好机会你可别错过了。”
2019年统编本小学语文五年级上册的课文《牛郎织女》中，日前被自媒体指出存在“牛郎偷窥织女洗澡，并偷走衣服借机搭讪”的情节，牛郎因此被指“荒唐猥琐，调戏女性”，引发网友热议。（视频截图）
但结合文意看，这应该是为二人相识做铺垫，为他们结缘赋予“冥冥中自有天意”的意味。值得一提的是，《一千零一夜》里“巴索拉银匠哈桑的故事”中，也有银匠哈桑爱上仙女瑟诺玉后，偷走她的羽毛衣服最后让她嫁给自己的桥段。
还有人说，民国初年流行的京剧《天河配》里，织女就有“像这样赤身露体，岂不被人耻笑”的台词，但那是按通俗小说套路重新编排的低俗剧，并非这则神话流传数千年来的主流版本。以昔日之词度今日之文，未必妥当。
扬子晚报的文章说，本质上，很多人抠着文内细节去鞭挞牛郎“耍流氓”，是用现实主义逻辑嫁接在神话情节上，也是“现代”思维闯入了“前现代”语境。文章称，秉持女权主义视角评判牛郎的行为举止，是明显拿现代思维去评判古人。不是牛郎太猥琐，许是很多人想太多。
对此，河北教师朱欣欣老师评论说：
“古代没有像现在这样严格的法律体系和伦理观念，神话传说夹杂了当时古代人的一些愿望和习俗，应当从当时的社会背景出发去理解这个作品。”
古代神话许多本就“带色”？
在朱欣欣老师看来，无论是古代传说还是民歌民谣，里面很多都是我们现在认为是所谓“带色”的：
“古代很多民歌民谣都是歌颂男女情爱的，里面有低俗的东西，但却反映了当时当地的习俗。而且，当时这种方式也得到认可，认为表达了男女之间的互相爱慕和追求。我们分析作品要结合当时特定情境去理解，不能用现代标准要求古人。”
朱欣欣老师说，就像老百姓的一句话，不知者不为怪，当时董永用可以接受的方式去接近七仙女，也无可厚非：
“而且从动机来看牛郎不是耍流氓、偷窥完了就完了，而是出于对七仙女的爱的追求，想结成百年之好。”
牛郎织女故事是否应从小学课本中去除？
有人认为，小学生年纪小，分辨能力差，担心会误解牛郎织女的故事，因为有些男生可能会去撩女同学的裙子或拿女同学的衣服。这样的话，是不是要把它从小学课本中去除呢？朱欣欣老师对此表示：
“这是专家们应该考虑的问题，根据学生身心成熟的程度，放在几年级比较合适？孩子太小，你给他们讲这样的男女之爱，是不是有点过早？我们是不是可以对小孩子用一种童话的方式，来让他们理解爱，比如小猫小狗小动物的爱，然后再慢慢过渡到人的情爱。也许这样的传说故事放在高年级比较好。”
中共在移植传统文化【小编推荐:探寻复兴中华之路，必看章天亮博士《中华文明史》】上陷入困境
美国纽约城市大学政治学教授夏明也就此谈了他的看法，他说，首先，神话故事在具体语境下有其内在逻辑：
“因为中国古代神话有天意，比如撮合男女婚姻的天结良缘，所以牛郎织女故事的背景就是天结良缘，有神的声音在里边，因此牛郎织女的故事有对天意和神意的跟从。在这种情况下，当共产党要把一个神话传说放在自己的语境里面时，就变得非常尴尬。因为如果没有天意而完全是男女欲情的话，这里面就涉及到价值观，就是你能不能去偷看女性和去抱女性的裙子。”
所以，夏明教授说，共产党在移植传统文化方面就陷入一种困境，因为中共意识形态本身是一个大杂烩、没有内在逻辑，教科书的编篡也一定会陷入自相矛盾。
网民反应是民间反抗和调侃的间接方式
夏教授说，共产党的另外一个问题在于，其意识形态构建的合法性一直遭到人们的嘲讽，人们就借此来进行调侃：
“因为中共往往想把国家的文化引向偏执，一会儿反西方、一会儿要回归传统、一会儿要禁止圣经、一会儿又不许起洋人的名字，中共的极端主义达到荒谬地步。对这种荒谬，老百姓敢怒不敢言。怎么办呢，就把共产党的荒谬作为一种嘲笑对象来调侃，而这种嘲笑有时是顺杆子爬，就是中共的高级黑低级红。”
这样一来，夏明教授说，你如果要把牛郎织女放入一个很美好的故事，那我就给你来点低级红、或者高级黑，把你的故事延伸到一个荒谬的境界：
“所以你可以看到现在人们对中共许多标志性的符号进行解构，比如像艾未未的草泥马党中央，韩寒的用裸体枪挡住自己的档中央，说档中央有枪。另外你还可以看到中国其他艺术家和艺术作品，包括像 ‘我不是潘金莲’等等，都是来嘲讽中共当下最有标志性的话语，这当然是民间的一种反抗方式。”
请您收听节目并发表对节目的意见和建议
妇幼论坛节目主持人梒青的推特 （TWITTER） 地址是：HANQING8
来源:RFA, 文章内容并不代表本网立场和观点。
