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中国老人的“面子工程”

2019年08月19日 22:41 PDF版 分享转发

来源: 光影青柠檬

看过这样一句话“古代人有点功夫就研究长生不老,现代人忙完一天躺在床上心里只有四个字——不想活了!”

其实从古至今,很多人都想活的长长久久,只是现代年轻人的压力太大了,中国在1982年成立了“老龄问题世界大会委员会”,与1999年进入人口老龄化社会。

什么是老龄化社会?

按照联合国的传统标准,一个地区60岁以上老人达到总人口的百分之十,新标准是65岁老人占总人口的百分之七,即该地区视为进入老龄化社会。

中国老龄化增速快于世界

2000年的第五次人口普查,中国65岁老年人口已达8811万人,60岁以上达1.3亿人

无论是增长速度和比重都超过了世界老龄化的速度和比重,到2020年我国65岁以上老龄人口将达1.67亿人!约占全世界老龄人口6.98亿人的24%,通俗一点说就是说,全世界每四个老年人中就有一个中国老年人。

电影中“留守老人”让人心疼

2012年一部《孙子从美国来》开启了中国电影的一个新的发展方向

可惜的是这部电影在当时并没有院线上映,所以知道的人并不多

现在也成为了国产冷门佳作,豆瓣评分8.4分

这是一部小成本电影,几乎所有的镜头都来自于一个陕西的小村庄

电影的主要内容就是:关注空巢老人

片长88分钟,制作费用不足百万,却比很多大片更能让人感动,触及心灵的那种

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首先人物就形成了鲜明对比

西方文化与饮食的碰撞,儿子带回来的洋媳妇和洋孙子,给常年生活在大山深处的老人带来冲击,祖孙俩在相处的过程中渐渐熟络的感情

慢慢牢固的亲情,一老一小的相处模式虽然搞笑,但也从开始的格格不入到最后的渐入佳境。

性格很倔是典型的中国老年人,脾气古怪,平日里寡言少语,对谁都摆着一张“臭脸”

在看到自己儿子一家三口站在自己家门口时操着一口浓浓的陕西方言骂道:“你不是死在外头了吗?三年没回家,好意思回来?!”

对儿媳妇和孙子也是满满的嫌弃:“拖油瓶”“洋寡妇”“丢人”这些话也毫不吝啬的说出口

这就是典型的“刀子嘴豆腐心”

第二天看到儿子媳妇都不在家了,老杨头脸上的落寞一览无余

在看到小“拖油瓶”一个人留下来的时候,古怪的脾气又上来了,大声呵斥“站那儿!不许动!我去把你亲妈追回来,听明白没有!”

老头叫不出孙子布鲁克斯的全名,只好一口一个“布斯”的叫着

面对这个从天而降的大孙子,老头也只好看似委屈的接受了他

老头一面嫌弃布斯尿床,一面拿出老伴去世后珍藏的给儿子娶媳妇用的棉被

在农村,布斯吃不惯这里的东西,嚷嚷着要吃汉堡

老头虽然表面拉着脸说“屁你吃不吃?”

但开始挨家挨户的问村民“什么是汉堡?”

终于,在小卖部大姐的解答下,老头用袋装面包和猪肘子肉做了一个“乡村汉堡”

看着布斯吃的狼吞虎咽,老头心里开心,表面还在嘲讽

“我还以为是啥高科技呢!不就是把咱中国的肉夹馍面饼子换成你们美国的面包么!”

虽然每一次老头都在发牢骚,但转过身还是会尽心尽力的满足“洋孙子”各种要求

和孙悟空

伏笔从第一秒开始,老头心心念念自己的“皮影戏”做梦都在演《大闹天宫》

可电视里却放的蜘蛛侠,于是孙悟空和蜘蛛侠变成了连接着一老一少的红线

布斯很喜欢蜘蛛侠,整天不是画蜘蛛侠,就是摆弄他随身携带的小玩具

另一边老头看不上,还管他叫“蜘蛛精”

但转头又用自己多年的老手艺,为布斯做了“蜘蛛侠”的皮影形象。

但电影总要有分别的时候,布斯在临走前,老杨头唱了一段:

“走遍天涯,到处是吾家。步长途,风吹雨洒;登高台,讲经说法;论琴音,六音通造化;言字意,四音不敢差;论情节,一白二笑三哼哈,老外末帖须象他;演苦戏,引人泪巴巴;演乐戏,惹人笑哈哈。自古道戏假情不假,怎能说戏者疯子看者瓜(傻)。遇知音,欢迎迓,技艺虽高不可夸。这也是一宗文化,任凭他庸夫、俗子耻笑咱。”

片中的老杨头,整日在家,自己的儿子接受西方文化

所以心里没有“亲尚在,不远行”的观念

看着日渐衰落的“皮影文化”就像是看到了自己的年龄在一天天的增大

身体在一天天的变差,面对突然闯进生活里的这个“拖油瓶”

于这个独居老人来说,是意外,更是陪伴。

老人需要人疼需要人爱

很多人看了电影中的“老杨头”,就像是看到了自己的爷爷奶奶,姥姥姥爷一样

他们这一辈人,经历了很多,总是有一股子倔劲儿

跟不上这个时代,只好躲进自己的世界里

很多年轻人以为给老人吃好喝好,满足一切物质需求,就是最大的孝顺

却不曾想过,这样“废物式养老”不仅会加速衰老

也会带给他们莫名的羞辱感

老年人缺少的是与年龄对抗的自由

要知道,人最大的妥协就是“服老”

尤其是空巢老人、留守老人,那种孤独感会让他们产生厌世情绪

甚至伤害到自身的健康

美国芝加哥大学研究表明:长期孤独,会使早死风险增加14%

把“不耐烦”的情绪拿走,多点耐心

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