再见“台湾光复”
来源: 自由时报
上周六,今年新增了“台湾光复暨金门古宁头大捷纪念日”国定假日,这是二〇〇一年以来,“台湾光复”再度入列国定假日。多放一天假对有些人是小确幸,但社会上对历史记忆与主权认同的不同诠释并未休止,反因中国加入且企图袭夺解释权,让争议更大。
中国上周藉“纪念台湾光复八十周年大会”,宣布设立“台湾光复纪念日”,以配合“推进祖国统一进程”布局。国台办主任宋涛宣称,此举是维护“一中原则”的行动。专责统战的全国政协主席王沪宁加码,宣称“两岸和平统一”后,台湾有“七个更好”:经济发展、能源资源保障、基础设施建设、安全保障、对外交往、民生福祉、精神文化生活,都“会更好”。
八十多年前抗日战争时期还在打游击,且采“七分发展、二分应付、一分抗日”策略乘机壮大的共产党,建立政权后宣称自己在对日抗战扮演“中流砥柱”角色,近年进一步强调其领导地位;今年再藉“三个八十年”纪念活动,透过对抗战胜利、联合国成立、台湾光复的论述,在国际间进行法律、历史论战,强化“台湾是中国不可分割的一部分”。
上周订定“台湾光复纪念日”,因此是中国图谋台湾战术的最新招数。令人不齿的,不仅在对日抗战打游击,甚至“游而不击”的共产党,妄称领导地位,当年真正领导抗战的中国国民党,如今反而炮口对内,把重点放在二战终战后的“台湾光复”,蒋介石的徒子徒孙还抢先共产党一步,与挂着“台湾”招牌,却尽干伤害台湾事的民众党,五月间联手在台湾国会做出恢复“台湾光复”为国定假日的勾当。
“台湾光复”名不正、言不顺,无论就史实、现实与结果看,都极荒谬而不利台湾;但蓝党不但自陷外来政权史观迷障,还进一步与白党、共产党沆瀣一气,在历史伤口洒盐,伤害台湾人民。
所谓“光复”,就史实说,其实是二战后蒋介石承驻日盟军总司令麦克阿瑟之命,派陈仪代表接受日军投降;陈仪一九四五年十月二十五日在盟军代表共同参加的台北受降典礼后,径自广播宣称,台湾、澎湖重入中国版图。这一把军事接管移花接木为“光复”手法,国际法不成立,美国战后至今,长年立场是“台湾地位未定”。
国际法不成立,是因日本战后在《旧金山和约》或《中日和约》虽放弃台湾和澎湖,并未明示让渡对象。换言之,中国蓝、红两党所引据的战时“开罗宣言”、“波茨坦宣言”,并未实现于国际法。美国在台协会今年九月指出,这些文件“并未决定台湾最终政治地位”,强调“台湾地位未定”,阐明了铁一般的事实。
从事实看,“光复”同样禁不起检验。诚然,台湾人在日本时代历经武装反抗、追求自治、祖国思想等阶段,进而有战后“六百万人同快乐,箪食壶浆表欢迎”的场面,但残酷的现实,旋让人们祖国梦碎。这一悲惨历史见诸当时国内外记录及新闻报导,也具体显现于台湾文人仕绅林献堂、叶荣钟、吴浊流等人的作品或走避国外;杨逵还因此坐黑牢,李友邦甚至死于蒋介石枪下。
“狗去猪来”是包括李登辉在内,台湾人民在“光复”不久的普遍感受:日本人有如狗,中国人像猪;狗虽吵却能守护人,猪只管吃和睡。更恶劣的,陈仪暴虐治理,特权腐败,治安恶化,经济管制,台湾向中国输出米粮物资,输入恶性通货膨胀,民不聊生,社会动荡,导致“光复”十四个月后即发生二二八事件;白色恐怖、戒严、专制统治继之。
尤有甚者,台湾不如周边诸国,战后未能以公民自决建成独立国家,至今对国家名为台湾还是中华民国,莫衷一是。其祸害如此,从台湾主体性描述,劫收、再殖民、再沦陷、乞丐赶庙公,都比“光复”接近事实。时任职台北的美国外交官葛超智(George Kerr)以被“出卖(betrayed)”一词,指台湾遭出卖给中华民国,至为贴切。
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党名标示“中国”的蓝、红两党,无视战后台湾人民与土地所受偌大创伤,今年犹以纪念为名,怀着大中国和外来政权心态,企图窜改历史,扭转史观,强迫人民接受光复节,实为对台湾极大的侮辱。尤其马英九之流,一再把“抗战胜利”、“台湾光复”、“现今的和平繁荣”三个独立事件,偷天换日,牵扯为“光复三段论”。历史应根植于斯土斯民,两个中国党隔海唱和,故意遗忘八十年前台湾的苦难,一个不脱外来政党本色,一个意在并吞,台湾人民绝不接受。


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