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RSS/FEED订阅袭击矢板明夫那个人脑袋被植入什么
来源: 上报 作者: 李濠仲
已归化中华民国籍的新闻工作者矢板明夫6日遭人尾随攻击，目前可知，攻击者为持香港护照操中国口音的男子，他且是在准备自台湾离境前被捕。这种“打带跑”作风，和台湾因政治对立造成的内部人我紧张关系并不一样，是一种明白把外部不确定威胁带进台湾的行为，不只不当自己是台湾社会的“局外人”，还自我应允了以暴力手段表达立场。近年中国“战狼外交”愈显高张之际，早有舆论预言这种风气将漫溢到中国民间，使之人人挟着嚣张气焰周游列国。
至于中国人海外行为“暴力化”，或是上有所好，下必甚焉。2022年10月16日，一群避走英国的香港人，聚集在中国驻曼彻斯特领事馆前抗议，结果遭馆方人员拖进使馆内围殴。2023年，习近平前往旧金山参加APEC，封锁线外有维吾尔人、藏人、港人举标语抗议，结果被另一批挥舞中国五星旗的侨民殴打、偷手机和跟踪。
同一时间，媒体也发现，“战狼外交”不只局限中国官方或与官方交好的组织，“孤狼”也开始出现。最典型就是2022年（曼彻斯特使馆事件同月），一名在美国的中国籍学生Xiaolei Wu（音译：吴小雷），他曾直接去信在校园内发传单的中国妇女（她的传单主要支持中国民主），扬言要砍掉她的手，还向中国公安部举报，试图把她在家乡的家人卷入。
照理说，中国就算要“长臂管辖”，也是指挥境外侨界组织，或被称为“海外秘密警察”的特定人士，为什么连“大学生”都自动加入（反送中期间，海外中国学生威胁香港屡见不鲜）？事实上，在2021年中共建党百年，就有多家外媒不约而同分析认为中共长年来的“口号标语”，恐怕已深深影响了这个国家的人民。从1940年代的“没有共产党，就没有新中国”，到1960年代的“伟大光荣正确的中国共产党万岁！”，到1980年代的四个必须坚持（社会主义道路、无产阶级专政、共产党的领导、马列毛思想），到2012年习近平上台后提出的“实现中华民族伟大复兴…”、“中国梦”等等都已非街头高悬的口号，而是随时处于执行状态的国家级指令。
2018年，纽时驻北京记者赫海威曾写下一篇观察，开头即写到：“人们会开玩笑说，如今在许多中国城市中，用共产党的标语来指路，比用街道名更容易。”比方说，你要在北京找某间银行，对方可能会这样回答：“只要走过那个写有‘人民有信仰’的萤幕，在赞美习近平主席的海报旁右转，穿过那座挂着宣称中国处在一个繁荣新时代条幅的天桥，就到了。”
习近平时代，当是中共标语治国的极致。包括“听党话，感党恩，跟党走”，或是一度被中国脱口秀演员引用为梗的“作风优良，能打胜仗”（指解放军）。而我们若以为中国设计“政治口号”纯为政党宣传，则是太小看中国将语言武器化，并作为重要战略力量的一面。前美国陆军资讯作战军官道格拉斯·S·威尔伯去年曾在一战略期刊中提到，这些定义模糊的“口号”对中共来说，最重要还在同时灌输对中国共产党的唯一忠诚，另外，那亦是习近平强化自身政策议程更广泛尝试的一部分。因此，2024年牛津政治评论（Oxford Political Review）一篇文章才特别警示：就算是简单如“中国梦”一词，也不能只将它看成是对“美国梦”的拙劣模仿，仅仅以字面意思理解中共式口号，无疑将误解中共的真正战略目标，进而忽略中共为实现这些口号可能为世界秩序带来的巨大变革。
由此回看赫海威对共党标语的观察，它当然不会只是用来指路，最大作用无非就是利用密集的视觉体验，藉标语提供关键词的启发式线索，去连结一个人的大脑神经元，以建立人民“正确、唯一”效忠共产党观念，并直接影响其日常行事，简单说就是洗脑。像是《中国日报》前副总编辑康冰曾说过，中国共产党能有100年，有很重要部分要归因中国十分擅长提出尖锐、振奋人心且有效的口号，例如“打土豪，分田地”，当时便激励了成千上万的无地农民加入红军（台湾类似的口号则是“耕者有其田”）。
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今天矢板明夫遭攻击，虽说其政治立场鲜明无庸置疑，但就算如此，台湾也有另外旗帜鲜明的一派以为对照（对峙），纵然争执激烈，仍属于内部激荡范围，但一个“局外”的中国人，竟对之跟踪、殴打，以中国式用语，其当下大脑难道是被“听党话、跟党走”、“牢记使命，为民族谋复兴”这类标语给“激活”了？中国籍人士欲以“暴力”介入台湾政治，这已是不同政治立场外的另一层次问题，尤其在“上有所好下必甚焉”之下，如此被党调教出的人品习气，未来对台湾社会的安定将只有恶劣影响。
