【文化博物馆】圣德贤能以孝治天下的帝舜

记者/主持人：憶湘

主持人：憶湘

【文化博物馆】圣德贤能以孝治天下的帝舜

您正在收听的是：文化博物馆。这里珍藏了艺术、历史和科学的重要物件，让我们一起探索这些有形和无形的文化遗产，让生活充满灵感、学习和享受。

欢迎来到文化博物馆，我是博物馆 导览员 忆湘。

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这座综合性的文化博物馆里 珍藏了 艺术、文学、科学三大领域的历史遗迹。
在艺术领域的常态展出中包含了美术、音乐等主题。
在文学领域的常态展出则包含了诗、词、曲、历史人物等典籍。
在科学领域的常态展出主要有医学、天文、预言等内容。
现在让我们一起走进文学展出大厅，回顾德化苍生圣德贤能以大孝之德治天下的帝舜。
帝舜名叫重华，字都君，智慧深邃、文雅聪慧、温和谦恭，美名远播四方，高尚的德行由民间传到帝尧那里。舜二十岁的时候，他的孝行，已传闻各地，三十岁时，帝尧正访求天下有才德可任用的人才，于是四方群臣，都推荐舜。于是帝尧访到了舜，舜行为谨慎宽厚，待人谦和，聪明贤达，做事勤勤恳恳，到处受人欢迎。帝尧打算让舜继承自己的帝位，便考察他的品德与才能。同时授官位给舜，多次把难办的事交给他。让他去推行五教，发扬美好的人伦五常之德，严格用父义、母慈、兄友、弟恭、子孝这五种伦理道德，去规范引导百姓。
孔子称赞舜说：「舜真是个大孝子！是道德的圣人，尊贵的天子，富有四海之内；宗庙享之，子孙保之。」就是说，有大孝之德，必得显位，必得厚禄，必得大名。
乐曲：心愿 作曲/演奏：晶音【2003年】
德化苍生
舜的仁孝感动了上天，他在历山种田时，有大象跑来帮他耕地，有鸟儿飞来帮他清理田间杂草。以往历山的农夫时常为田地的边界而发生争执，舜来了以后，常常主动把自己开垦的肥沃土地让给老弱者，自己再去开垦没人耕种的荒地。人们受到舜的感化惭愧不已，都将好地让给他人，再也没有人为田界而争了，因此吸引越来越多的人到历山耕种。
舜到雷泽捕鱼之前，渔民也常为渔场而争吵。舜来到雷泽后，常把鱼多的地方让给别人，自己到没人愿意去的险峻之地捕鱼。在舜的感化下，渔人们也都将好渔场相互谦让，不再争吵。
舜到河滨制作陶器前，那里的陶器经常出次品，做工粗劣，质量不好。舜来后，非常用心的制陶，使制作出的陶器成色上好，美观耐用。陶工们都来向舜请教，渐渐的当地的陶器做得越来越好，再也没有次品出现。
无论舜到哪里，都能德化一方，人们都喜欢围绕在他身旁，跟随着他。舜搬到哪里，其他地方的人都会很快慕名而来，搬到舜身边居住。这样一来，舜所住的地方，一年之内成为村落，两年成为城镇，三年就成了一座繁荣和睦的都市，这就是德化万物的力量。
帝尧将各项政务交给舜处理，让他统率百官，舜将政务处理的十分得当，百官也都服从政令；帝尧又命令舜在四门接待四方前来朝见的诸侯，诸侯都能对舜恭敬顺从；帝尧命令舜守护山林，舜在山林即使遇上狂风暴雨也能辨明方向，不会迷失。帝尧认为舜有非凡的智慧，于是就让舜来继位。
仁爱治国
帝尧将帝位禅让给舜，舜在帝尧的太庙中接受了禅让。帝舜向上天呈报了继承帝位之事，祭祀了天地四时与山川、众神，并接受了四方诸侯的朝拜。
帝舜主持政事，制定诸侯朝见天子的礼制，选拔人才。上古时候，百姓淳朴简单，并没有什么法律，那时只有五种刑罚用来惩治恶人，主要靠道德约束人心。
帝舜非常宽大仁爱，虽有五种刑罚，但基本不用。令人将五刑画在器物上，主要起警戒作用，即使迫不得已必须施用刑罚的时候，帝舜也是尽量采用流放方式来代替刑罚。
任人唯贤
天下人心诚服，帝舜开始选用贤才，任人唯德。鲧的儿子文命才德兼备，于是舜向帝尧推荐，启用文命代替其父鲧治水。文命就是人们熟知的禹，是夏朝的开创者。禹吸取了鲧失败的教训，勘察了全国的地理地形，根据地势，主要采用疏导的办法治水。禹治水十三年，不畏安危劳苦，三过家门而不入，终于治水成功。
帝舜建立了官员考核制度，罢免不合格的官员，选拔贤能的官员，使天下一派清明。帝舜顺应天命民心，做了帝王。当时的许多被任命的贤才，都表现得十分出色，执法公平，万民都互相谦让，各种制造行业，都达到了应有的功效，山林水泽都得到了很好的开发，农业百谷顺应天时，茂盛的生长，贵族百姓都变得亲近和睦，远方诸侯和外族都欣然来朝，各地诸侯君长职责明确，四海之内的百姓，无不感戴帝舜的功勋。
乐曲：天门开 作曲/演奏：晶音 【2003年】
创作乐舞
天下大治后，帝舜令人作了《大韶》之乐。《大韶》是六代乐舞之一，《大韶》共有九章，也称《九韶》、《箫韶》。帝舜令人演奏《大韶》乐舞，九章演完后，凤凰飞来起舞、朝拜，百兽听闻后，都跟着起舞。
孔子在齐国时，曾有幸听闻了《大韶》之乐，听后心旷神怡，三个月品不出肉的滋味来，感叹道：“没想到音乐竟能达到如此的境界啊！”这就是《论语》中记载的“三月不知肉味”的典故。孔子评价说：“《韶》尽美矣，又尽善也！”由此可见上古音乐高深博大的内涵与境界，能使人清心寡欲、修身养性、提升道德、净化心灵，并从内心深处生起对天地神灵的恭敬，这就是音乐的真正意义和作用。帝舜还弹奏五弦之琴，作《南风歌》。帝舜在位时，由于天下治理得特别好，使天降祥瑞不断。
舜利用各种工具来观测天象，日月五星的运行规律，举行仪式祭祀上天。按照天历来安排事务，规定音律和度量衡，修正各种礼仪。
舜帝禅位
帝舜将帝位禅让给负天命而治水有功、以天下为公的禹。帝舜在河边设祭坛，像当年帝尧一样。祭祀完毕，到傍晚的时候，四周升起了祥瑞之气。帝舜秉承帝尧的禅让之道，禅位给天命、德行、才能三者兼备，以天下为公的禹。帝舜八十三岁的时候，举荐禹继任帝位；九十五岁的时候，禅位于禹，让禹摄政。禹在帝尧太庙中接受了帝舜的禅让，就像当初帝舜接受帝尧的禅让一样。
在这首＜天门开＞的演奏曲中，节目也接近尾声，下集节目中，和您相约在文学展出大厅，回顾帝禹。谢谢您的收听，与您相约在文化博物馆，期待下次节目的再次相聚。