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寒食节圣贤介子推与晋文公的故事 (第 十三 – 十六集)(完)

文:童欣

第十三集、清明诚心拜先祖 圣贤美德千古传  

古人非常重视敬祖,所以在唐朝以后各朝代都是法定假日,放假时间,您听了一定羡慕不已。唐朝是放假三天,宋朝放假有七天。大家知道元朝放假多少天吗?放假十天哪!而且还有一条,三百里之内放假十天,三百里之外的除去路程放假十天。

古人为什么这么注重这样的节日呢?一个人眼睛里没有祖宗,没有天地,那就是狂妄。那么这个人心里有祖先,知道感恩,那他在单位肯定感恩单位领导,感恩我们董事长,感恩我们部门的领导,他内心有尊敬的时候,这个尊敬他会拓展,他的尊敬会在方方面面体现出来。因为有这么多的美好,他才会流传越来越广,所以这样的节日才会说“四海同寒食,千秋为一人。”

大家都知道元朝不是汉族统治,是蒙古族统治,本来是山西人,我们山东人,我们河北人来纪念他干嘛?因为他代表了一种人必需具有的东西,大家都知道“儒”教,不就是人必需有的教育吗?人道,人必需的不就是这个吗?不但山西人纪念他,全中国人都在纪念他,不但全人纪念他,刚才也说元朝蒙古人也纪念他,辽国人、金国人、清朝的满族,都纪念介子推,都崇敬介子推,为什么?他是普世价值,人类共同认可的东西,介子推的精神跨越地域、超越民族、超越两千年,“千秋为一人”,就是他代表了人类应该具有的精神。

“生身不忘宗,千里赶上坟。”所以我也希望咱们大家在清明节,家比较近的,都能给祖先上一上坟。现在在外地工作的人比较多,可能没那么多假回老家上坟,但我们应该从心里对故去的老人、对祖先有一份敬意。《弟子规》说:“丧尽礼,祭尽诚。事死者,如事生。”我们对待死去的祖先要像他活着一样尊敬,他们不需要我们给他们什么特别的东西,那么给他们真心的尊敬不是应该的吗?

我也希望今天讲的,把我们内心的尊敬献给我们家族的祖先,我们故去的爷爷、奶奶或者其他的长辈,或者我们共同的祖先,或者人类共同的圣贤。虽然你没有时间去上坟,但是我们内心真正的尊敬他们,这应该很容易做到吧?上坟是一个形式,真正需要的是内心的尊敬。

春秋介子推赞

童欣

割股奉君哪为权,

功抛九霄无私见。

母子身去神光大,

留得清明满人间。

 

第十四集、端午思介子 声声涕泪唤君明

大家都知道屈原,春天的清明节过后,接着一个夏天的大节日就是端午节,是纪念圣贤屈原的。屈原在投江之前写了一首诗《九章·惜往日》,诗中对历史做了很多的回忆,其中回忆许多圣明的国君、贤明的大臣,写别的人物用一两句话,唯独写到介子推用了六句话,他写到:

九章·惜往日

介子忠而立枯兮,文君寤wù而追求。

封介山而为之禁兮,报大德之优游。

思久故之亲身兮,因缟素而哭之。

意思是说:介子推是因为忠诚而被烧死在大柳树下,这个君是国君,文君就是,“文公寤而追求”寤就是睡醒了,清醒了,这个晋文公明白了,就去追寻介子推,其实这里有两个追求,一个是追求他这个人,就是那天连夜追介子推,这是实事;另一个也是在道德精神上对介子推的推崇追求,见贤思齐,向高标准看齐,人的道德才能有所提升。

“封介山而为之禁兮”,把一座山用介子推的名字来命名, “报大德之优游”,“优游”就是广大、宽大的,这个德太大了,“思久故之亲身兮”,就长久的思念,一个国君长久思念一个故去的忠臣大德,两个人都值得尊敬。“因缟素”,就是穿着白衣服、素服到他坟前去哭,国君像孝子一样去纪念他的臣子,屈原写这些是什么意思呢?

屈原比介子推晚了三百多年,他在介子推身上也感受到了力量。屈原是楚国人,他看到了楚国面临的危机就在眼前,因此在亡国前对楚国人呼喊、呼唤:“楚王能不能像晋文公一样,我屈原能像介子推那样完全为国为民,甚至最后我能用我的死来进谏。你们当政的国君、大臣,赶快放下对利益的追求、奢靡的生活,赶紧把国家治理好,赶紧的清明一些,否则国家就该灭亡了。”

但是可悲的是,战国后期楚国的君臣已经没有春秋时期君臣的境界了,但屈原在死前还是希望楚国强大起来,用自己的生命跟介子推联系起来,继续呼唤祖国强大,让那些当政的清明起来,同时他也在赞美晋文公,晋文公虽然犯了错误,但他勇于承认错误、改正错误,是个明君,他希望楚王学一学,但是楚王没有学,一个有机会统一天下的大国国君,却被扣在秦国、凄凉的客死他乡。

没有亲近贤德的人,不去学习圣贤的结果,就是亡国,楚怀王远离屈原的结果,曾经第一个称王、后来称霸诸侯的强大楚国就灭亡了。晋文公追求贤臣、尊崇介子推的结果是使三代混乱几十年的晋国称霸诸侯。以史为鉴,所以历史也在告诉今天的我们,十恶毒世之中,如何亲敬圣贤,保守住自己的善良本性,成败得失就在一念之间。

圣贤美志

童欣

正道端阳天地广,美志屈平日月光。

九死不悔劝君民,十恶毒世新莲香。

 

第十五集、朝朝代代多圣贤 中华辉煌贯五千

最后我们总结一下:介子推是民族脊梁,中华民族道德脊梁跨越两千年,后来又有屈原,唐朝的诗圣杜甫非常仰慕屈原,“窃攀屈宋宜方驾,恐与齐梁作后尘”,他非常愿意学习屈原,所以才会有光辉的诗篇,那样伟大的人格。岳飞的《满江红》,文天祥写《过零丁洋》“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,中华民族的精神,就这样一脉传承下来。如果我们没有这些圣贤,早就不是中华民族了,早就灭亡了。所以我们都有共同的祖先,大家一直用最诚敬的心纪念着他们。

有些朝代的个别统治者都曾经禁止老百姓过,但是大家想想,他们禁止大家祭奠圣贤的时候,他能好的了吗?都是很短时间就亡了国。而且他禁也禁不住,不让老百姓纪念,老百姓还是要纪念。介子推“君主诏封晋爵,人民祀之诚矣”,这也非常特殊的,也说明介子推伟大精神的巨大感召力。

国君为什么纪念他呢?哪个国君不希望自己有这样的臣子,能够割肉给自己吃,还不求回报。现在一个老板不也希望企业有这样的部下、员工吗?一个部长、一个县长、哪怕是一个小组长,不也希望手下人是这样吗?当然不需要你割自己的肉,只是希望你付出一点儿,付出时高高兴兴就行了。我们周围的朋友都是这样的多好,所以国君都希望自己的臣子像这样,当然他们肯定会纪念介子推。

老百姓也非常诚心纪念介子推,为什么呢?介子推 “但愿主公常清明”,“勤政清明复清明”,他的目地就是为老百姓得到幸福,屈原有一首诗说:“长叹息以掩涕兮,哀民生之多艰”。屈原常常流泪叹息,但他流泪不是为自己得不到重用,而是“哀民生之多艰”,老百姓太惨了,这些贪官污吏结党营私。很多单位领导不是聚一帮人吗?他就不能用贤了,能长远的了吗?我们都知道中国古代有尧舜禅让,就是把天子之位让给贤德的人来坐。

大禹治水以后,启建立夏朝,从夏朝开始有了朝代,中国一朝一朝的,真的非常了不起,中国有五千年的辉煌文明历史,其他国家超过两千多年的就断灭了,因为没有那么多的圣贤。大家想一想,就穿俄罗斯人的服装,英国人就穿英国人的服装,蒙古人就穿蒙古人的服装,可是穿什么服装呢?有穿这样的,有穿那样的,大家都知道清朝、宋朝跟汉朝、唐朝的衣服都不一样,但是都是我们的祖先,所以我们很难说中国人穿什么。一朝一代换新颜,这个朝代变了整个都变了,所以说很难说这是一个民族,朝鲜族他就是朝鲜族,中华民族是非常博大的概念。创世主开创了五千年中华神传文化【小编推荐:中华文化是高级文化系统】,我们应该无比珍惜,这是炎黄子孙、中华儿女的骄傲,我们应该都有一个博大的心胸。

 

第十六集、感恩寒食祭介公 清明人心选善神

一朝一代,在每一个朝代他要传位的时候,一般是传给儿子或者弟弟。但是他有很多儿子传给谁呢?主要有三种传法:第一叫立长,就是把最大的儿子立为太子;第二叫立嫡,就是皇后生的儿子不管他大小都立为太子,立嫡,这是正根的,过去古代妻和妾是不一样,妻子只有一个,妾可以有很多,正妻生的,比如《红楼梦》中的贾宝玉,王夫人生的就是嫡。而探春是赵姨娘生的,妾生的,古代他是有区分的。那么在继承皇位的时候,有立长的,有立嫡的,还有一种叫立贤,就是立贤德的人。

大家想一想我们一个地区选拔领导,我们一个单位选拔领导是不是也存在这个问题啊?选谁来当这个领导?那就有可能立长,谁来这个公司长谁就是大哥啊!那么也可能立嫡,选自己的亲信;也可能立贤。但是真正的想长远,那就要立贤,立一个贤德的人,这个团体才会有更好的发展,所以古代的文化和智慧都有用,尧舜禅让,尧和舜他们没有把帝位传给儿子,而是传给了天下最贤德的人。

大家听过那些外国的大公司很多是不把董事长位置传给儿子的,让他选择贤德的人来当总经理,但是他分给他儿子财产,这样他才能保证这个公司的长远发展,那么用最贤德的人来治理整体,我们整体才是最美好的。所以介子推这种舍身取义的芳洁善行成为中国传统文化【小编推荐:中华文化是高级文化系统】精神的渊源,后世的人不断的在学习他,富贵不能淫,死不受赏;贫贱不能移,穷困我也坚持我的操守;威武不能屈,大火烧死也要坚持自己的理想。

介子推这种高洁的行为不只是为了晋国,而是为了维护人类的真理,而这种真理才超越民族,所以我们说是永恒的精神,外国人也敬佩这样的人,也尊敬这样的人。介子推在后世感召了很多仁人志士,他的精神也影响了我们各朝代的中国人,使我们中国人讲谦让,讲厚德,更加纯朴。

介子推割肉奉君的牺牲精神,对功名利禄鄙弃,这是中华民族的纯朴善良传统美德的体现,所以介子推就流传千古。这就是圣贤介子推和晋文公的故事,这就是寒食节,为了纪念介子推这样的圣贤。寒食节后来就融入了清明节,所以能成为我们今天知道的清明节,如果说清明节是子,寒食节就是母,全球一个这么大的节日,真正是“千秋节日,四海同俗”。

感恩寒食颂介公

童欣

无私无我奉忠贞,天功不贪谏君臣。

死不受赏匡浊世,清明千古沐德恩。

寒食节的由来就是这样,真心希望这个故事能使大家与古代圣贤进行一次心灵的沟通,使我们感受到介子推无私为他的精神境界,和这种精神给我们大家带来的无限美好。

2025年,是世界面临巨大变革的一年,人类终将认识对物质享乐追求的无尽危害,从新走回重视传统、敬天信神、升华道德的金光大道。祝愿更多的世人在正邪善恶的大决战中做出自己的明智抉择,从而获得真正长久的美好幸福!这也是今年寒食节、清明节来临之前,笔者再一次讲述中华古代圣贤介子推与晋文公故事的原因所在。

感恩古今圣贤!谢谢大家!

来源:正见网

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