文：古峰
一、北海的历史
在北京的中心，坐落着一处中国现存最古老的皇家园林——北海琼华岛。它的历史可以追述到一千年前的辽代。
当强盛的大唐走向终结，中华大地出现了五代十国的纷争，北方的契丹人建立起了一个游牧政权——辽。由于后晋石敬瑭将燕云十六州（即今天北京、河北北部、山西北部一带）出让给了辽，使得辽变得非常强大，而一直以中华正统自居的北宋，在相当长的一段时间都被辽所压制。
辽有五个都城，其中的辽南京（也称燕京，即唐时幽州所在地）就是今天的北京。在辽的经营之下，今天的北海一带出现了一座皇家园林——瑶屿行宫，瑶屿指的就是琼华岛，而北海在当时叫做“太液池”（或“金海”），琼华岛也是由开挖太液池时的泥土堆积而成，在琼华岛上建有一座广寒殿。据说，辽朝的萧太后曾长期住在瑶屿行宫，还经常乘坐一艘“凤翔舟”在湖面上游览。
时光流转，在辽东北方的女真人崛起，取代辽建立了金朝，辽南京也变成了金中都。金朝皇室在原来瑶屿行宫的基础上继续开挖河道、种植花木、扩建宫殿，取名“太宁宫”。这时出现了“燕京八景”之说，也就是金中都最负盛名的八处景观，而北海独占两景，分别是“琼岛春阴”和“太液秋波”。
人间没有永恒的政权，转眼之间，蒙古兴起，攻破了金中都。1222年，道教全真派掌门丘处机应蒙古大汗成吉思汗之邀，历时一年有余，跨越万里，西行来到成吉思汗驻地兴都库什山一带，向大汗宣讲养生之法，深得大汗敬重，之后成吉思汗便将琼华岛赏赐给了长春真人丘处机作为道观，并请丘真人总管天下道教。北海琼华岛也第一次由皇家园林改为修炼之用，成为了北方道教中心。
1227年8月，丘处机和成吉思汗先后去世。1260年，蒙古新任大汗忽必烈入住琼华岛，琼华岛也成为了元大都都城的中心，仍为皇家园林之用，元朝时称为“渎山”，也叫“万寿山”。
明代，成祖朱棣从南京迁都北京，由于北海一带地处紫禁城西部，于是取名西苑，又开始了对琼华岛一带的营建，在北海北岸建起了西天禅林等寺庙。但是一切皆有定数，明代后期，琼华岛上的广寒殿突然倒塌。
满清入关之后，在西域喇嘛的建议之下，在原来广寒殿的位置，修建了今天人们看到的这座藏式白塔，塔下是清皇家藏式寺庙永安寺，再加上周边西天梵境、阐福寺、极乐世界等庙宇的修建，北海一带虽仍为皇家园林，但同时也加上了浓重的佛教色彩。
转眼到了民国1925年，北海开始对公众开放，原来专供皇室御用的园林成为了可供普通人游览的公园，其实这一切的转变都有着深刻的原因，历史来到了一个特殊的时期，也许一个个普普通通的世人并不简单，也许他们曾经就是当年的皇亲国戚、公主嫔妃、王公大臣……
二、北海景点介绍
1.团城
承光殿内景
渎山大玉海
团城原来是太液池中的一个小岛，在辽代时就是瑶屿行宫的一部分，历史可追述千年。而北海总体园林的建设是以“一池三山”的神仙境界为蓝本的，北海中的三山就是指琼华岛、团城和犀山台（在中海）。这一理念最早始于秦始皇，相传秦始皇在阿房宫内建有兰池宫，里面有一个水池和三个小岛，象征东海上的三座仙山——蓬莱、方丈、瀛洲。
而这一神仙境界的布局延续两千多年至今，在汉武帝的建章宫，苏州的拙政园、颐和园、圆明园、避暑山庄等都有迹可寻。中国人为什么对神仙境界这样着迷呢？其实这源于中华神传文化【小编推荐:中华文化是高级文化系统】，五千年来中华大地神仙事迹不绝，比如秦始皇曾亲自见过神仙安期生，而诗仙李白于千年之后也写过“亲见安期生，食枣大如瓜”；唐代的谢自然白日飞升被记入正史；明代的张三丰是帝王将相都求之难以得见的活神仙；广东省茂名市的得名可以远自隋唐，道士潘茂名德高望重，悬壶济世，最后尸解成仙……一个个神仙的真实事迹启发着人们，到底人生意义何在？今生为何而来？
团城上建有承光殿，内供一尊白玉释迦牟尼佛像，此像源自缅甸，清朝时由一中华僧人云游东南亚时所得，供于此处直至今日，而此释迦佛像稳稳端坐于无神论盛行的当下中国之都城中心，实属难得。团城上还有一个酒瓮，名叫“渎山大玉海”，是元世祖忽必烈大宴群臣时所用，至今已七百馀年，当初放在琼华岛广寒殿内，后流落民间，存放在真武庙中，被道士们用于腌菜，清朝时乾隆皇帝以千金购得，存放在团城，但是其底座却没有带回。乾隆帝于是又从新制作了一个底座，而真武庙也从新制作了一个酒瓮放在原来的底座上（现保存在法源寺），所以今天有了两个形制差不多的渎山大玉海。渎山大玉海的奇妙经历真让人赞叹！
小小的团城景致极佳，有两棵金代古树，已经八百多年了，一棵是油松，乾隆帝给它一个名号“遮荫侯”；另一棵是白皮松，乾隆封它为“白袍将军”。两棵古树见证八百年世事兴衰如过眼烟云，它们挺立至今也许就是在期盼着中华大地神传文化复兴之日吧。
2.琼华岛
琼华岛白塔
铜仙承露
阅古楼三希堂法帖之伯远帖刻石
琼华岛的南面是永安寺，这里在元代忽必烈时就有一座藏式寺庙，清代时更是建成了皇家寺院，只是殿中佛像在文革时遭到了破坏。拾级而上，就到了北海的标志——白塔，这是一座藏式白塔，清顺治年间由一西域喇嘛主持建造，砖木结构，造型优美，上部是相轮，也叫十三天，塔顶有铸铜镏金的日月和天盘、地盘。白塔的宝顶内放有宝盒，宝盒里盛放着释迦牟尼佛牙1颗，舍利子18粒。白塔内部空间也很大，里面装有藏文经文，护法神像，药材、五谷以及各类宝物。
耸立的白塔是北京的标志之一，尽管其高度早已不比周边的高楼大厦，但是它所散发的能量却远远超过任何现代建筑，这就是为什么很多游客一眼望过来顿觉身心舒畅的原因。
琼华岛的北坡西侧有一“铜仙承露台”，相传是秦代遗物，距今两千多年了。秦始皇当年制作了铜仙承露，并把它放在了阿房宫，用来表达他对神仙的仰慕和渴望，后来铜仙承露被移到了汉武帝的建章宫，元代时移入琼华岛，文革时曾被推倒、变卖，后又被追回、复原。
琼华岛的西侧是阅古楼，是乾隆皇帝在1753年（乾隆18年）所建，里面存有《三希堂法帖》石刻，共计495方。包含有晋王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》、王珣《伯远帖》这三件被乾隆帝收藏的，并视为稀世珍宝——“三希”的石刻，以及从魏晋、隋唐五代到宋金元明一百多位名家书法的石刻，包括颜真卿、褚遂良、柳公权、苏轼、米芾、李纲、司马光、范仲淹、赵孟頫、于谦、王守仁等等一众名人名臣的作品，让人不由的赞叹中华文明【小编推荐:中华文化是高级文化系统】源远流长，能人辈出。
琼华岛既有皇家宫殿、又曾是道家修行的场所，还有佛塔佛寺，更有中华历代豪杰志士的墨迹留存，集中华传统文化【小编推荐:中华文化是高级文化系统】儒释道之精华，熠熠生辉，不可多得。
3.濠濮涧、画舫斋、先蚕坛
濠濮涧
在北海东岸有三组建筑群，濠濮涧、画舫斋和先蚕坛。濠濮涧是一处有山有水、景致极为别致、幽静的所在，游览其间，仿佛令人置身世外，忘记尘世烦扰。这又是乾隆皇帝一处得意的作品。
而北面的画舫斋里则有着著名的古柯亭，千年的唐槐静静的矗立在那里，垂垂老矣，看尽世间荣辱得失。
再北面就是先蚕坛，是清代皇后、嫔妃、公主祭祀蚕神的场所。中国古人敬天信神，珍惜上天赐予人类的一切，包括文字、耕种、桑蚕、建筑、绘画、音乐等等知识技能其实都是神传给人的，而人要好好珍惜、传承，懂得感恩，不能妄自尊大，逆天叛道。
4.静心斋
静心斋
静心斋也叫镜清斋，坐落在北海的北岸，是乾隆皇帝建造的一处精美的园中之园，此园设计精巧，山水相间，亭台错落，花木繁盛。乾隆曾亲自解释过给此处取名镜清斋的原因：“临池构屋如临镜……每因凭切奉三无”，这里的“三无”是指天无私覆，地无私载，日月无私照。人生在世，应该像天地日月一样无私，光明磊落。来到镜清斋游览，应时时反省自己，不要为追逐私利而使内心污浊。
5.西天梵境、九龙壁、铁影壁、快雪堂
九龙壁
西天梵境建于明代，里面的大慈真如宝殿为金丝楠木所造，是明代珍品，里面供奉着三世佛及十八罗汉。另有两对佛塔，分别在日军侵华和文革期间被毁。
九龙壁建于乾隆21年，是双面琉璃照壁，每面各有9条龙，栩栩如生。
铁影壁是元代刻石，因其颜色暗红，故名铁影壁，是民国时期才从一不远处的庙前移入的。两面各刻一只狻猊，一雌一雄。
快雪堂里收藏着王羲之《快雪时晴帖》等的刻石，这也就是“快雪堂”得名的原因了，但是快雪堂和琼华岛阅古楼里的清代刻石有所不同，这里是明代刻石，由闽浙总督杨景素献给了乾隆，摹刻者则是明末清初刻石巨匠刘光旸。对比来看，这套明代刻石比阅古楼里的清代刻石还要精彩。
6.五龙亭、阐福寺、极乐世界
五龙亭
五龙亭是明代建筑，犹如五条巨龙浮游出水。
阐福寺里的大佛殿原是仿照正定隆兴寺所建，后失火被烧毁。
极乐世界殿是中国最大的方亭式建筑，建于乾隆33年。殿内原有一个5层的须弥山，但须弥山在1952年被中共拆毁，现在看到的是1993年用玻璃钢材质复原的结果，原有的法器陈设也已不存，只有大殿尚在，辉煌壮观。极乐世界殿北方原来的很多建筑都已不存，但有一座妙相亭依然矗立在西北角，里面刻有唐代贯休和尚绘制的十六罗汉像，刻像精妙，笔法高古，令观者赞叹不绝。
三、北海琼华岛存在之意义
当久居现代城市的人们来到北海这些古典景区之后，往往都会觉得身心舒畅，倍感欣喜，更要赞叹一句这些古代建筑“虽由人造，宛如天成”。相比之下，那些现代建筑就显得呆板乏味，其实这不仅仅是视觉上的差异，更有着深层的原因。中国的传统文化【小编推荐:中华文化是高级文化系统】是真正的神传文化，就包括古代建筑都可以说是模仿天宫中的建筑，而用人间的材料所建成，所以才会给人殊胜美好的感受，也许在很多人的记忆深处都埋藏着天宫景象的烙印吧，因此才觉得那么亲切。
这里我们不得不提到乾隆皇帝，乾隆一朝是中国古代最后一个盛世，那时财力雄厚，疆域广大，八方来朝。而乾隆本人又对中华文化有着广泛的爱好，修建了大量的园林、制作了大量的器物，收集了大量绘画、书法作品，它们虽然历尽劫难，但也有很多都流传到了今天。这使得在两百多年之后，虽然现代变异观念充斥了人们的头脑，虽然无神论大肆盛行于中华大地，但是人们在找回传统的路上还能有所参照和借鉴。
冥冥之中，天意自有安排，当年的皇家御苑成了今天可供人游览的公园，这不是在提醒着世人尽快找回传统才能踏上人生的正路吗？
北海琼华岛，跨越千年历史，汇集儒释道多重文化底蕴，虽然历经战乱、政治运动等等重重劫难，却依然屹立在中国之中心，这就足以昭示宇宙之正理，及神佛对世人的期盼和慈悲。还记得在二十多年前，中华大地一时气功兴起，北海岸边处处修炼人群聚集，佛光普照、礼仪圆明。之后虽然历经重重魔难，但乌云散尽之日即将到来，神传文化复兴之时指日可待！有志之士一起努力吧！
来源:正见网